繼續我的碎碎念。
肆行無礙憑來去
為什麼兼有哲學式的人生态度的詩人，才有得以安享天年的可能？我沒想明白，“好讀書不求甚解”，閱讀也像旅行，說不定走到哪就“柳暗花明又一村了”。
[美感作為感覺，是在對象化的過程中實作自己的。
不能超脫的詩人，總是執著于某一些特殊的對象。他們的心靈固結在美感上，他們的美感又固結在這些特殊的對象上，一旦喪失這些對象，美感就失去寄托，心靈就遭受緻命的打擊。
這是審美上的異化。
為有源頭活水來
自由的心靈本來是美感的源泉，現在反而受自己的産物——對象化的美感即美的對象——的支配，進而喪失了自由，喪失了美感的原動力。]
對這段話我的了解是，追求生活中的美就像演員演戲，真正的演員從某種意義上說，是用自己獨特的生命體驗寫詩的人，他的詩作就是鮮活的角色。
我們又何嘗不是自己人生舞台的演員，詩的名字就是“我這一輩子”。
有的演員入戲太深，拍完之後久久不能從劇中人物中抽離出來，在這個掙紮的過程中，個體喪失了自由，被自己傾注心血創造的角色支配了。
戲如人生
如電影《霸王别姬》中的程蝶衣，這個角色有一句“差一年，一個月，一天，一個時辰，都不算一輩子。”這句話就透着如瘋魔般的執著，已經隐隐透出人物悲劇走向的苗頭。
藍色憂郁
“你可真是不瘋魔不成活。唱戲得瘋魔，不假，可要是活着也瘋魔，在這人世上，在這凡人堆裡，咱們可怎麼活呀？”人物的命運已經在無力抽離的固結裡跌入墜落的軌迹，無從掙脫。
問君能有幾多愁
“人生如戲，戲如人生”，又正如飾演蝶衣的張國榮，莊周夢蝶，孰為蝶，孰為莊周？
終究是不能太過執著，“須得退步抽身早”。
(未完待續)