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《人世間》:“被秉昆扯掉黑紗”的吳倩,她是不次于鄭娟的好女人

作者:卿心君悅
《人世間》:“被秉昆扯掉黑紗”的吳倩,她是不次于鄭娟的好女人

文丨卿心君悅

電視劇中的吳倩,确實是個不讨喜的人物。

免費住着周秉昆的房子,在周秉昆需要搬回來住時,不問秉昆是不是遇到了什麼難事,而是直接摔了罐頭水果,一頓撒潑打滾。

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孫小甯離開書店去深圳,吳倩想讓國慶頂替孫小甯的位置,在被周秉昆拒絕後,沒考慮人家的難處,反而惱羞成怒地說周秉昆想要逼死她。

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她的忘恩負義,不知好歹,令人無比的厭惡。

從客觀角度來說,吳倩的生活過得确實不容易。從秉昆家搬出去後,為了省下房租,一直與公婆住在一起,七八個人擠在一個炕上,時間一長,任誰都難以接受。她心裡有怨,有氣,有不滿也是人之常情。

但是,生活的不如意,并不是周秉昆造成的。她最大的問題,是将對生活的不滿,發洩在了周秉昆的身上。

朋友的關系,意味着互幫互助,互通有無。“互相”付出是友情的基礎,而不是一味地索取。在很多情況下,幫是情義,不幫是本分,而吳倩卻将此本末倒置了,幫是本分,不幫就是無情。

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吃過苦的人,往往會走向兩種極端。

一種是越發的世俗刻薄,怨天尤人,覺得全世界都欠他的;另一種則是越發的豁達通透,懂得感恩,更懂得珍惜目前擁有的美好。吳倩顯然成為了第一種人。

對于吳倩,我更多的是抱有一種同情,但不認同的态度。就像原著裡說的那句話:

“悲劇與不幸的産生,有普遍因素,也有個體原因。不能把兩者混為一談,将所有的不幸都歸罪于外界。”

不過原著中的吳倩,卻并非如電視劇中的那樣可惡,反而恰恰相反。她或許可以稱得上是《人世間》原著裡,除了鄭娟之外,最值得娶的女人。

懂得取舍

原著中的吳倩,與國慶是自由戀愛走到一起的。

那時的吳倩,紮着兩條齊肩短辮,雖不是十分漂亮,但也不太差,甚至側臉比春燕還要好看一些。她在共樂區的一家紙盒廠上班。

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在共樂區上班的女孩,都有一個特點,就是很少有人願意嫁到以髒亂差著稱的光字片的家庭裡的,吳倩成了個例外。

對于吳倩來說,選對象,最重要的還是人。隻要人好,正直,任幹,那麼其他都不是問題。至于國慶,對吳倩也很是滿意。

那個時代,擇偶的标準并沒有那麼複雜,大多情況是根據自身的條件,選擇與自己相配的人,不會眼高于天,也很少過分的将就。

吳倩與國慶如此,趕超與于虹以及曹德寶與春燕,也是如此。

像周秉義與郝冬梅那種門第之差巨大的結合,則是個特殊的案例。就像原著中寫道的:

“婚姻的關系,自然是有緣分在起作用的。所謂緣分,乃是由家庭的社會等級作為前提的。超等級的緣分不具有普遍性,大抵是由特定年代或郎才女貌所導演的。”

吳倩是個懂取舍的人。

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在她決定與國慶在一起的時候,就已經做好了要面臨生活的考驗。不過,為了愛情,她願意。也是以,無論是沒有新房結婚,還是沒有條件舉辦婚禮,吳倩都沒有一句怨言。

她與國慶一起商量着過日子。哪裡租房子便宜,便去哪裡,以至于随着不斷增長的房租,他們住得越來越遠,沒有穩定的“窩”,每年都要搬家,是吳倩婚後生活的現狀。

其實,最初結婚時,國慶家裡是有地方住的。但是,吳倩與婆婆見過幾次面之後,雙方都覺得日後難以在一個屋檐下共同生活,是以她明智地選擇與國慶單獨過。

在她看來,每月多花一點房租,可以避免婆媳沖突将一家鬧得雞飛狗跳,是值得的。

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懂取舍,是吳倩的生活哲理。她不會因為自己的選擇,失去了什麼而抱怨,反而更樂于關注是以而得到了什麼。

人的大部分苦惱,來源于想要兩全,卻無法兩全。

可是這世上哪有那麼多兩全其美的事情。在選擇中,選擇自己認為更在意,更重要的足以,至于沒得到的那一部分,事實上在最初的比較中,已經落了下風,又何必念念不忘呢。

與丈夫一條心

原著中的國慶父親的死,與吳倩一點關系都沒有。

國慶的姐姐,在丈夫死了之後,帶着孩子搬進了父母家裡,那時,國慶的母親已經去世了。國慶父親出事的當晚,國慶姐姐由于睡眠一直不好,多吃了一片助睡眠的藥,以至于一覺睡到了天亮。

當她醒來時才發現,父親一晚未歸,而門被小女兒插上了。

得知消息的吳倩與國慶一樣心急,到處尋找,看着慘死的國慶父親,吳倩哭得很傷心。

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由于父親的慘死,國慶一直處在巨大的悲傷之中,有時甚至會無緣無故地向吳倩發火。可是,吳倩心裡即便再委屈,也還是選擇默默地陪着國慶度過那段黑暗的歲月。

她心疼自己的丈夫,更深知,如果事情發生在自己身上,她未必比國慶強。

吳倩不僅在這件事上,予以了國慶極大的支援和依靠,在國慶父親死之前的遺願上,她也充分地體諒了公公與丈夫的無奈。

國慶父親去世前不久,曾與國慶談過自己死後房子的歸屬問題。國慶心疼喪夫帶着孩子的姐姐,明白父親對姐姐的擔憂,主動表示放棄房子的繼承權,并親自将房産過戶到姐姐的名下。

得知這一決定,吳倩忍着淚水什麼都沒有說。

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在很多人看來,吳倩的做法似乎有些傻,自己家都沒有房子住,怎麼不去争一争公公的房子,畢竟國慶作為兒子,繼承父親的房子無可厚非。

道理是這個道理,但是這不是每個人都會按照所謂的道理行事。

吳倩當然想要房子,可是她更在意的是丈夫。既然丈夫出于孝心不願忤逆父親,擔憂姐姐今後的生活,那麼即便再不舍,她也不會說出一個不字。

在她看來,日子過得如何,重要的是兩個人是否一條心。如果為了房子,鬧得公公不甯,丈夫不高興,那日子也不會好過到哪去。至少從條件上來說,國慶的姐姐比他們更需要這套房子,她又怎麼忍心将丈夫的家人趕出去呢。

在這方面,吳倩與鄭娟有着類似的婚姻觀。

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她們對物質條件沒有太多的要求,擁有一顆善良的心,願意站在對方的角度考慮問題,生活即便困苦,隻要一家人在一起就是幸福。

當然,這裡有一個前提,就是對方能夠認可與感激她們的付出,在這一點上,周秉昆與國慶都做得很好。

由于對妻子心存虧欠,國慶一直努力的工作,從木材廠小工,到工廠門衛,再到街邊“拉腳”,國慶不停歇的為了生活與家庭奔波,即便後來得了糖尿病,身體差了許多,肩上的擔子也沒有松懈一分。

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一方的努力不足以讓一段婚姻幸福,和諧的婚姻生活,往往是兩個人共同努力的結果。

這也是為何同樣處于困苦的生活境遇中,吳倩與國慶的感情越來越好,而原著裡的孫趕超與于虹卻經常吵得不可開交,大打出手,甚至出現過離婚念頭。

命運

不幸的事情,發生了。

吳倩與國慶不富足,但和諧幸福的婚姻生活,突然遭遇了緻命的打擊。

國慶在查出尿毒症之後,選擇了一種決絕的方式,離開人世。他不願成為妻子的負擔,不願跟着自己吃了半輩子苦的妻子,再為自己憂心。

丈夫的離世,讓吳倩痛不欲生,她恨不得就這樣随着丈夫去了。可是,為了他們的女兒小霞,吳倩還是選擇了堅強。

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失去了妻子的角色,母親的角色成為了吳倩活下去的意義。就像原著中寫道的:

“我活着的唯一盼頭,就是盼着她早點兒畢業工作。”

夫妻已經消失,那麼女兒便成了夫妻的延續,她要為丈夫與自己守護女兒,直到看着女兒幸福。

國慶離世很久之後,吳倩依舊戴着黑紗,她曾說:

“我想為國慶戴一輩子。”

原著中,對于吳倩與國慶的感情描寫并不多。但這一句,足以抵過所有篇幅。

秉昆為此強行扯掉了她戴了許久的黑紗:

“秉昆說:‘那我不許。現在就摘了吧,我替你儲存着。’他也不管吳倩願意不願意,硬是從她袖子上摘下黑紗揣進自己兜裡了。”

是怎樣的深情,能讓一個女人願意為亡夫守一輩子喪。相對于周秉義死後幾個月便迅速改嫁的郝冬梅,吳倩的對國慶的情義令人動容,讓人心疼。

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相伴數十載,吳倩與國慶們經曆了生活的困難,命運的打擊,但是他們沒有退縮,沒有互相埋怨,一直攜手與共的面對,也很少将希望寄托于他人。

他們唯一一次開口求周秉昆幫忙,是因為吳倩下崗後很長時間沒有找到工作,因為這次張口,國慶與吳倩一直覺得内疚,更盡心盡力的回饋周秉昆。

原著裡吳倩的結局是圓滿的。

女兒順利畢業,她們也在周秉義改造光字片的時候受了益,有了自己的房子,而她與周秉昆一家的友情,也一直延續着。或許對于吳倩來說,她唯一的遺憾,是國慶沒能等到這一天。

縱觀吳倩的一生,她是一個好妻子,也是一個好母親。作為女人在世上最重要的兩個角色,她都做得很好。即便原著裡沒有提到吳倩的父母,但是我相信,這樣的吳倩也會是一個好女兒。

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從命運的角度來說,吳倩的命并不好,甚至可以用不幸來形容。對于不幸的命運,周國平曾有過這樣一種解釋:

一個人的外在遭遇,有一些是我們完全不能支配的,比如出身、親人的早逝,我們稱之為命運。但是,一個人的出身并不能完全決定他的一生,如果給人的一生的遭遇與經曆算總賬,其中有相當一部分是人自己能夠支配的,也就是所謂的通過努力改變命運。

在周國平看來,命運包含兩種因素,對于自己不可支配的,就認命;對于自己可以支配的,就努力,這才是正确的态度。

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吳倩接受了命運賦予的一切,但是面對可以支配的那一部分,她用自己的方式在努力地改變。沒有物質的婚姻,她經營得很好,沒有丈夫的生活,她一邊祭奠懷念離世的丈夫,一邊堅強勇敢地繼續前行。

沒有誰真的能把一生都過得行雲流水,生活更不可能一直如人所願。

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卿心君悅,一位情感觀察者,Ta說書評人、影評人。用文字溫暖你,我。