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從怯弱開始到作繭自縛,劉鑫的選擇終是自誤

作者:貓眼窺人心

文:貓眼

從怯弱開始到作繭自縛,劉鑫的選擇終是自誤

如果一個人身受大恩而後來又和恩人反目的話,他要顧全自己的體面,一定比不相幹的陌路人更加惡毒,他要證明對方罪過才能解釋自己的無情無義—— 薩克雷

“滴水之恩定當湧泉相報”,古有義士者在困境時食他人半碗湯粥,都會将性命傳遞恩人以報恩德,這謂之“德”與“義”。

雖然當代人已經沒有了古人那種以命還恩的氣節,但是對于承受他人恩德後“投之以李,報之以桃”的行為還是公共道德的主流,而這也是人性的基操。

個人認為改名劉暖曦的劉鑫最大的诟病就在于此處—“少德而失性”。

不說讓她知恩圖報,不說一審的證據鍊的判定,就單以江歌離開後劉某對于江歌母親的種種行為就足以讓她在德行之處為衆人所不齒。

從怯弱開始到作繭自縛,劉鑫的選擇終是自誤

她越執着于官司的細枝末節,越想着證明自己雖然道德或有瑕疵但是并無法定罪過對于劉鑫來說就離絕路越近,她以為自己的絕路是被一審判決所累,但其實她的絕路從她怯弱而忘恩的那一刻開始就已經注定了走向與結局。

裝了五年的鴕鳥,終于意識到自己再不面對,便再無絲毫機會光明正大地立于世俗時她才真正感到害怕。

從怯弱開始到作繭自縛,劉鑫的選擇終是自誤

畢竟隻要G方不定性她便仍有自己的擁壘,她便可以繼續埋下頭不面對,慢慢随着時間往事總會被模糊,而大衆會淡忘新人會不知,她便總會再以嶄新的形象出現一如她名字的更疊。

她口口聲聲說“願意為江歌母親做牛做馬,但是自己沒有錯的就一分不會賠償”

如果真是這般想一審之前,長達五年的時間為何從未如此做過?而且還反其道而行之,她如今親口承認了“阖家歡樂”的短信出自自己,美其名曰是為了鼓勵江母走出來自己隻是用詞不當,可是誰都知道閱讀語句要聯系語境聯系上下文,誰都有自己内心的評判,是與非皆在人心。

對于不斷發過激言語刺激江母的社交号,劉鑫則解釋為這在自己非常崩潰的階段某位不知名的網友接管了自己的賬号所發,而如今人已找不到了,那麼這種解釋能服衆麼?想必大衆自有答案。

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對于一審自己未出現說是害怕江母,說是自己律師為了讓自己早點擺脫陰影回歸正常生活是以沒有參與,但是二審卻出現了,而且還能召開釋出會了,短短的月餘時間而已便不害怕了,便可以侃侃而談了,又是值得反複思量的回答。

劉某多次為自己的沉默解釋,比如自己要默默掙錢,比如江母太過激不清醒自己與她無法理性溝通,比如中間複雜的帶有羅生門的拜訪過程就像她的那個莫名其妙接管賬号又莫名其妙消失的網友一樣,也很是耐人尋味。

從怯弱開始到作繭自縛,劉鑫的選擇終是自誤

其實劉鑫的一切都是從她的怯弱開始,無論她說的是真是假,她不敢面對躲避與逃避終究是事實,她的賬号辱罵刺激江母也是事實,她沉默不回應依然還是事實,是以縱然她有無數個理由事實總歸是事實,而這些都讓她往失德的路上漸行漸遠,而這些也是大衆對她否定和排斥的原因。

江歌在一門之外被S害,門到底鎖沒鎖她到底推沒推或許已有證據還不能讓她服氣,但是兇手與她是親密關系的戀人是事實,那麼從這點來說江歌因她而承受無妄之災也就是不可否認的事實,那麼無論出自愧疚還是感恩她都應該對江母懷着内疚和感恩的心态,就像她說的那樣本該做牛做馬,但是她卻言行不一。

不斷訴說着自己的内心是向善的是感恩的但是行為卻看不到一點甚至還完全的背道而馳,那麼這樣的人又如何能被相信?

從怯弱開始到作繭自縛,劉鑫的選擇終是自誤

是以是别人逼得自己走向了絕路?一切都是自己誤了自己,一步錯便會墜入深淵。

不知道接下來會如何落判,可是對于劉鑫來說最好的做法是真正顯露出自己的誠意,如果一開始她不逃避,她勇敢面對,她真的做到了她口中的做牛做馬,她沒有失德的刺激自己口中最好朋友與恩人的母親,她一定不會是如今的模樣,可惜一切都太遲了些。

最後還是想說無論時代如何更疊,德行不能丢,人性不能丢,德行悖逆者終是自誤。

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