雨水物候
雨水，正月中。天一生水，春始屬木，然生木者，必水也，故立春後繼之雨水，且東風既解凍，則散而為雨水矣。
——《月令七十二候集解》
雨水，是二十四節氣中的第二個節氣，也是春季的第二個節氣，于每年公曆二月十九日前後交節，三月五日前後結束。雨水是表示降水情況的節氣之一。既表示降水開始，雨量增多，也表示在降水形式上，雪減少了，雨增多了。在雨水日，大陸四川一帶有婦女回娘家的習俗。出嫁的女兒要帶上禮物回去拜望父母，感謝他們的養育之恩。大陸古代，客家人有在雨水節“占稻色”的習俗。通過炒糯米花，從糯米花爆出的成色好壞，來占蔔當年稻米的産量。
雨水節氣，大陸大部分地區氣溫上升至 0 ℃以上，是以降雪減少，降雨增多。此節氣大量冰雪解凍，消耗很多的熱量，氣溫回升速度減慢，隻有華南部分地區迎來春天。大陸幅員遼闊，南北氣候差異很大，雨水時節降水量是南多北少，常不能滿足農業生産需要，故有“春雨貴如油”的說法。
雨水初候，獺祭魚。
雨水初時，水獺開始捕魚，并将捕捉到的魚放在岸上，如同陳列供品。
雨水二候，候雁北。
雨水中期，冬天飛往南方過冬的大雁開始飛向北方。
雨水三候，草木萌動。
雨水的最後階段，降雪開始改為降雨，一些植物開始生長。
雨水與健康
自然界與人體
自然界的陽氣繼續上升。溫度随之上升，冰雪融化，雨水增多。部分地區，因為雨水增多，天地間濕氣增加。自然界的陰氣繼續下降遁入土中。
人體的元陽繼續從脾升發，元陰繼續潛入脾。
養生原則
宜護肝陽，助脾運。忌濕冷、油膩、心燥。
此時，雨量增多，“倒春寒”現象嚴重。寒濕之邪侵犯人體，可出現腹脹、便溏、頭痛、關節痛等症狀。變化的天氣也會造成情緒波動、血壓不穩。故此時宜護肝陽，增強脾胃運化功能。
雨水精神調攝：宜善待變化，激發愛的能力
雨水節氣天氣變化不定，容易引起情緒波動，使人出現精神抑郁、憂思不斷。當遇到不順心的事時，不要冥思苦想、鑽牛角尖，力争及時從不良情緒中擺脫出來。
肝喜順暢而惡抑郁。隻有保持心平氣和的狀态，才能使肝氣調達，脾胃安甯。低落的情緒可使人的中樞神經受到抑制，而使交感神經興奮，導緻各種消化液分泌減少，還可使消化系統肌肉活動失調，造成食欲降低、惡心、嘔吐等症狀。
雨水調神方法
應心平氣和，避免大怒，使肝氣不橫逆。保持良好的心情，珍惜從冬到春、從寒冷到溫暖的大好春光，不以外物變化而影響自己的情緒。力争做到恬靜愉悅，心胸開闊，善待自然的變化。走出家門、走出自我，可以與好友一起春遊，觀賞萬物複蘇，通過與自然親近、與他人交流、适度運動鍛煉等方式，舒暢情志，預防抑郁或惱怒等不良情緒的發生。
雨水心理養生
觀雨水潤物無聲，以雨水孕育心中的愛，以愛滋養心田。
春天是萬物生長的季節，生長的季節要有雨水。每逢雨水時節，萬物複蘇，河水流動。在人類社會中，人與人之間的關系網，恰似一條一條的河流，而人心裡的愛就好比是雨水。雨水是一種流動的狀态，象征感情的流淌，象征生命能量的流動，象征愛的流動。如果人内心愛的雨水少了，就會出現内心的沙漠化。
雨水時節，我們耕耘心田，激發、滋養心中愛的能力。心裡有愛的能力，才能慈悲善良，才能感到幸福快樂。
雨水詩詞賞析
春夜喜雨
唐·杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
随風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
春雨
唐·李商隐
怅卧新春白袷衣，白門寥落意多違。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。
遠路應悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。
玉珰緘劄何由達，萬裡雲羅一雁飛。
來源：《順時養生：二十四節氣裡的中醫智慧》科學技術文獻出版社
主編：張向群
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