今日是元宵佳節，曾幾何時古人在元宵節這天或前後幾天寫下幾行字，将時間記得清清楚楚，多年之後，我們仍然可以想象到當時的情境，這是何等的美妙。我們先來看看曆代書法名家是如何度元宵佳節......
楊維桢冊頁
《元夕與婦飲詩》
賞析：全篇真、行、草相雜，行草中多帶入章草筆法和結體。下筆力透紙背，老辣之甚。字形大小懸殊，章法跌宕起伏，似亂石鋪街，全篇有一種跳蕩、激越的節奏，氣勢豪放雄宕，狂怪清勁。《元夕與婦飲》是一首樂府詩，收錄在《楊鐵崖先生古樂府集》中，清人顧嗣立在《元詩選》中也曾輯錄。詩中主要是描寫他在元宵節的夜晚與夫人一起飲酒時的快樂心情。
其詩曰：
問夜夜何其，睠茲燈火夕。
月出屋東頭，照見琴與冊。
老婦紀節序，清夜羅酒席。
右蠻舞袅袅，左瓊歌昔昔。
婦起勸我酒，壽我歲千百。
仰唾天上蜍，誓作酒中魄。
勸君飲此酒，呼月為酒客。
婦言自可聽，為之浮大白。
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（詩後附注）老婦曰：人言天孫思妃，不如月娥守孤。不知羿婦相棄以犇，曷若織女相望以久久也。
詩後的這段文字，是記錄他夫人的話：“人們常說，天上的織女日夜盼望相會，不如月宮裡的嫦娥，年年在那裡孤守的好。可是卻不知，那嫦娥為了自己的享樂，抛棄了丈夫後羿，獨自奔到廣寒宮裡去了，是自尋苦寂，怎麼能比得上織女長久相望，終有一會的快樂呢！”
清·愛新覺羅·弘曆
元宵節作品
賞析：重大節假日，咱們的書畫皇帝當然要來一發啦！乾隆此作系行書手劄。圓潤秀發，蓋仿趙松雪。惟千字一律，略無變化，雖饒承平之象，終少雄武之風。
作者：愛新覺羅·弘曆(1711-1799)，清朝第六位皇帝，入關後的第四位皇帝，年号“乾隆”，是曆史上實際執掌國家最高權力時間最長的皇帝，也是曆史上最長壽的皇帝。
釋文：冰凍春池那凍泉，行宮原構溪前，到來人日仍逢倍，對去蟾徽欠邊。翠火落時篆每疊，燈舞處陣偏。圓光含元玉如鏡，有照中，無醜與妍。紫泉行宮疊，壬午(1762)上元前夕韻。
清姚元之
賞析：名家出品，不同凡響，作為清代大書法家的隸書對聯，書風明顯受鄧石如影響，用筆舒放，墨色濃重，結體縱橫有象，疏密對比強烈。
作者：姚元之（1773-1852）嘉慶十年（1805）進士，官至左都禦史、内閣學士。與崔旭、梅成棟皆出自清代詩人張問陶門下，合稱“張門三才子”。有文名，兼工書畫，書法精隸書。著有《使沈草》等。
釋文：更傍紫微瞻北鬥，還将采服詠南垓。戊戌（1838）上元後一日書于定香齋，姚元之。
清梁巘
書法冊頁
賞析：楷書冊頁。鹹豐九年(1859)上元，書于濟南節署。書宗二王，尤其得力于自藏《聖教序》，同時受到蘇轼影響，多見偃筆，結體扁沓，饒有一家之範。
作者：梁巘(1710-1788)，乾隆二十七年(1762)敕授文林郎壬午科舉人，由鹹安宮教習轉任湖北巴東縣知縣，壽州循理書院院長。與乾隆年間的張照、王澍、劉墉、王文治、梁同書等重要書家齊名，為清代代表性書家之一。
釋文：改修吳延陵季子廟記。前試大理司直張從申書。有吳之興也，泰伯讓以得之；有吳之衰也，季子讓以失之。為讓之情同，而興衰之體異，何哉？泰伯之讓，讓以賢也，故周有天下，而吳建國焉。季子之讓，賢以讓也，當周德之衰，而吳喪邦焉。或曰：非所讓而讓之，使宗祀泯絕，而不血食，豈曰能賢？斯可謂知存而不知亡者矣。夫治亂時也，興亡運也，故至至而不可邦，終而不可留。黃河既濁，阿膠無以正其色；鹽池斯，鹹弊蔽不能匡其味。與夫濁亂……(尚)書戶部侍郎蘭陵蕭定字梅臣記。書苑雲。從申結字鎮密近古，未有第三人，并工書，少得右軍風規，時人謂之四龍。今觀其書良然。臨摹之際，覺蘇文忠亦曾用力于此，不止李西台也。庚子九秋，聞山梁巘。
清陸潤庠
賞析：系行書條屏，書法意趣近歐、虞，清華朗潤，點畫精神，然館閣氣重，缺少個人性情的部分，乃以為憾。
作者：陸潤庠（1841-1915）同治十三年（1874）狀元，官至都察院左都禦史、東閣大學士。曾主講上海橤珠書院。
釋文：徐鼎臣之篆正而純，王夢英之篆奇而雜。英固方外，徐亦畸人，論者不必強以相度也。山谷謂鼎臣篆“氣質高古，與陽冰并驅争先”，信然。郭忠恕以篆古之筆，溢為分隸，獨成高緻，猶不失唐人遺矩也。甲午上元。鳳臣二兄大人正。弟陸潤庠。
近代樊增祥
賞析：樊增祥此行書豎幅。用筆嚴謹，館閣氣重，然端莊靜穆，不激不勵。
作者：樊增祥（1846-1931）曆任渭南知縣、陝西布政使、護理兩江總督。曾師事張之洞、李慈銘，為“同光派”重要詩人，詩作豔俗，遺詩三萬餘首，又擅骈文，着有上百萬言的骈文，是近代文學史上一位不可多得的高産詩人。
釋文：砌蟲唧唧萬蟬催，忽有千車捆載來。聽到松風并澗水，急呼缥色綠瓷杯。李南金煮茶詩。癸亥上元前三日。仲芝先生雅屬，七十八翁樊增祥書于京寓。