大衣哥朱之文成了唐僧肉不吃白不吃
文/肥豬滿圈
我的寫作習慣是把标題寫了，作者寫了，把底款兒“北京作家編劇老李”寫了，日期是“14022022於承”寫了。14号2月2022年，日子在前月在中年最後，這是西方人書寫日期的習慣。“於承”是寫于承德，於京就是寫于北京的意思。
寫完14我才發現，今兒是2月14号情人節啊。但凡這種日子，北京 上海 廣州 深圳 杭州 甯波都很平靜，但是諸如我老家承德以及赤峰 朝陽 阜新 嶽陽 綿陽耒陽 滄州 臨沂 河池 三門峽 齊齊哈爾 佳木斯 白城 四平這種城市卻很激動，縣城就更激動甚至沸騰，不激動出點事兒決不罷休。
北上廣深杭甬等城市和這些三四線五六線十八線城市的素養完全不同，當然我不是一船打死一杆子人，我是一杆子打死兩船人。誠然開個玩笑，我是說個别人，不都劃拉上，是一部分人瘋了似的非要把這個節過好。尤其是女滴，在微網誌微信 陌陌 抖音 快手瘋狂曬出今天所得之情人節禮物，什麼金飾品什麼鮮花吃的喝的巧克力等等。豈不知今天個别人還得喝乳白色液體的尴尬和羞澀她不曬，甚至是214懷孕315打胎的窘迫她不曬。
其實真正的情人不在乎這一天，也不在乎什麼禮物不禮物。對情人而言，每天都是情人節，唯獨今天不是，和捉賊似的，而且充滿了各種不安全，今兒咱就不湊熱鬧了。
情人節就先聊到這人，一會我再專門寫一篇關于情人的文章。今兒聊聊新時代唐僧肉大衣哥朱之文，首先朱之文知道怎麼做人，也不知道怎麼做人。他有高人指點，但是高人未必就真心實意地指點他。
大衣哥的故鄉是山東菏澤單縣朱樓村，大衣哥深谙絕不離開朱樓村的硬道理。如果大衣哥在北京買房居住，那麼不出倆月，人們就會把大衣哥忘的幹幹淨淨的。大衣哥再火，他也成不了天後王菲，王菲即便10年不出來，隻要一露面，必成焦點，但是大衣哥永遠也做不到這一點。
還記得山西還是陝西啊，一個唱陝北民歌的阿寶，腦袋上戴個羊皮肚兒身上穿個羊皮襖的那位，我不懂這身行頭可能說的不對。阿寶成名後，羊皮肚兒扔了，羊皮襖扒了，穿的溜光水滑兒的。您看現在，您還能看到阿寶的消息嗎？說白了，他現在就是一盤兒黃瓜菜，涼了。
再有比如旭日陽光，我估計很多人已經完全不記得曾有這麼一個組合而且還上過春晚。當初一塊上春晚的還有一個叫西單女孩兒，就是覺得能吃到蒜薹炒肉就是最幸福的事兒的那位。
據稱，西單女孩乘風破浪，混的最好，現在身價上億之多。那是因為西單女孩抓住了成名的最佳黃金期，勇于創業，而不是在并不真正具有天賦的歌唱事業上勇攀高峰，是以成就自己。而不是旭日陽剛們的吃喝玩樂，開豪車買大房泡靓妞兒，賺點錢還不夠造的呢。
山西阿寶和旭日陽剛就是沒有高人指點，成名太突然，隕落的也就越快。呱唧掉在地上，摔的肝腸寸斷腿斷胳膊折，大梁骨中樞神經受損，永遠也起不來了。
大衣哥和他們比，這是大衣哥的優勢。套在大衣哥内心深處的【羊皮襖】和戴在頭上的【羊皮肚毛巾】永遠也不要摘下來，摘下來必死無疑。
但是也負面不斷，接二連三，好幾位“圈内”人指責大衣哥不夠意思，說直白點，就是分贓不均。
其實我非常了解大衣哥，大衣哥在成名之前，說白了，就沒見過錢啥樣。基于童年幼年以及青年甚至中年時期的窘迫和艱難之經曆過往，這種烙印是塗抹不掉的，一直存在而且伴随到死。是以說你想讓大衣哥大方點兒，大方到讓大部分人滿意的程度那是不可能的。幾乎，不存在此種選項，說白了是基因使然。我說的大衣哥有高人指點，指點了他守住朱樓村，但是沒能指點他如何成為一個大方的人，一個令所有人滿意的人的點子和方案策劃案并沒指點給他。
其原因很簡單，那是因為那位或者是數位指點大衣哥的高人對于摳門兒的大衣哥也不滿意，是以才在輔佐大衣哥的時候說一半留了一半。
這和當初劉伯溫指點朱元璋完全不是一個概念，其實朱元璋能當皇帝就靠九個字即：“廣積糧，高築牆，緩稱王！”
這九個字多麼廣博而簡單啊，廣積糧即多準備糧草，因為打仗打的基礎不是兵強馬壯雄兵百萬，而是看誰吃的喝的準備的足夠。你糧草不夠軍心自亂，你還打個鳥啊？高築牆就是無論如何，也得守住已得之地，咱打下來的地兒，決不能再丢了，即鞏固城池，打下一塊治理一塊鞏固一塊，咱不能狗熊掰繃子——掰倆個丢一個。第三即緩稱王，緩稱王就是先不給自己封官兒，咱不招人恨。你願意稱帝你稱你的帝，我還是看上去很小的一個小官兒，這就是埋伏潛伏 伏弩。因為這樣不招人恨，招人恨人家就先揍你，你死的就快，還當狗屁皇帝啊？道理就這麼簡單。要不就先帝創業未半，而中道崩殂了（劉備）？
朱之文是今日中國之流量王可以說是當之無愧，靠的是涓涓細流彙成滾滾之黃河。無數的不叫寄生蟲但是意思差不多的寄居蟹寄居在朱之文身上，吮吸他的流量。這對于朱之文來說屬于無損耗吮吸，不但不耽誤他賺錢，而且還更加促進他的知名度。有益無害，甚至多多益善。但有一個必須之條件，那就是朱之文必須得住在朱樓村幹着農家活兒 吃着農家飯 說着農家話 玩着農家嫂 守着農家炕 绯着農家聞。
寄居在朱之文身上最狠的就是他的“前兒媳”陳亞楠一家，我看有個叫袁慶的女歌手也對朱之文形影不離死纏爛打。
我極少看到關于朱之文的消息，因為不看，是以推薦的就少。但是老聽别人談起，好像茶餘飯後他也是焦點之一。我不看但是我不反對别人看關于他的任何消息，我覺得純娛樂，我們不要那麼累。某電視看多了，人會神情恍惚，你會失落。因為你的生活永遠趕不上電視對中國人們幸福生活的描述。你失落是因為你和電視比，你的生活是那麼的不幸那麼垃圾那麼不堪那麼艱難。你會感覺你的生活在平均線以下。但是看朱之文就不同了，您會發現那麼大個歌星，吃的還不如我好的莫名快感！
這就說到中國人心裡，見不得别人好，樂見於别人比自己差一點兒的傳統心裡。這種不健康不文明不友善的心裡貫穿大部分國人之始終，深入骨髓，根植于内心，深種於基因。
追不上的靠幻想，沒幾個中國男人想要得到王菲。因為都有自知之明，知道自己幾斤幾兩有幾把刷子。但是卻喜歡看她的绯聞，幻想着紅豆窦唯 謝霆鋒 李亞鵬們不可描述的那點事兒來增強自己的快感。
但是朱之文不一樣，很多普通人認為起點就比朱之文高，現在看朱之文，也沒覺得自己低哪兒去，朱之文應該有不少錢了，但是吃的貌似還不如自己。一種滋生蘊含在身體内部的天然快感油然而生，而且迅速膨脹，以至于看朱之文的各種消息視訊等能達到某些行為達不到的快感和愉悅，等同于慰安自己。
其實這就談到所謂的文化，說我們目前是低檔次或者是低層次文化，我估計不少人不認同或者說我無病呻吟。但是目前廣泛推崇和流行的，包括某些紅的發紫的各路大咖們，不都這路數嗎？很多很多的各路大咖，他們的能力以及專業技能在歐美就沒有能紅的可能性，但是在我們這種特定的文化氛圍裡，他們就愣紅了。其原因，這就是文化使然，我們就是這種文化氛圍，才能“孕育”出各種奇葩的文化怪胎！
其實我很奇怪，幾千年了，我們自诩為文明國度，但是我們最終還是一個封閉的風雨不透的族群，我們不樂意也不善于接受和接觸某些人類文明。我們甚至拒絕譬如17 18 19 20世紀的西方文明，我們堅守和陶醉於自己的文化特色和文化素養以及文化情懷。而我們數千年的中華文化及中華文明之淤澱，按說我們應該是一個距離文明很近的族群。但是時至今日，說真的，我是沒看到我們的文明在哪裡。
對了，如果探究什麼是文化，或者什麼叫文明，我覺得可以這麼了解：即植根于内心的修養，什麼可為之什麼不可為，自己要清楚；無需提醒的自覺，有些事不需要告知而做，自己得知道；以限制為前提的自由，自律或者說自覺遵守公序良俗以及憲法和法律；為别人着想的善良，凡事以他為我，時時具有換位思考的正常思維能力和素養。我覺得，這就是現代文明，一個具有基礎良知和科學素養的人！
有點跑題，但我這不是寫論文，咱寫哪兒算哪兒，您看了覺得有點意思，老李行，這就足夠了。感謝大家！
北京作家編劇老李
14022022於承