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傷痕文學本質上是政治投機讀物“傷痕文學”的名稱,源自盧新華刊登于1978年8月11日《文彙報》的短篇小說《傷痕》。《傷痕

作者:我不能不思考

傷痕文學本質上是政治投機讀物

“傷痕文學”的名稱,源自盧新華刊登于1978年8月11日《文彙報》的短篇小說《傷痕》。

《傷痕》這部一個晚上寫就的、不滿萬字的小說作為文學作品來說,幾乎沒有可讀性,他唯一的優點就是它的名字。這就像法國人勒龐在19世紀寫的《人類群體行為心理分析》這一書被中國人翻譯成《烏合之衆》之後,憑着書名就火爆起來了。

《傷痕》的故事情節也非常簡單:女青年王曉華,在“文革”中和被打成“叛徒”的母親決裂,她選擇了上山下鄉,但是在參與基層勞動的過程中。她始終不能融合到主流的“上進”行列。

來來來!欣賞反對傷痕文學的人在幹的荒唐事,長篇大論的文字垃圾,一開始就非常低級,追本溯源傷痕文學,這水準不是一般的菜。誰給你定義過傷痕文學,如果你一定要把反映知青下鄉的叫做傷痕文學,是不是過于狹隘。你之是以反對傷痕文學,不就是因為它把社會現實裡痛苦的苦難的一面暴露了,按你的意思是過于誇大了嗎?按照你這個意思,那麼紅樓夢展示的社會現實有沒有誇大呢?裡面有沒有讓你接受不了的苦難。如果在當下的社會,有人寫出一篇文章描寫自己成為房奴,現在斷供了,甚至要賣房子還貸款,你是不是也接受不了,也認為這是你要批判的傷痕文學。 就是将來到了共産主義,也會有痛苦的,難道就不能說了嗎,說了就是傷痕文學,就要被你批評?

傷痕文學本質上是政治投機讀物“傷痕文學”的名稱,源自盧新華刊登于1978年8月11日《文彙報》的短篇小說《傷痕》。《傷痕
傷痕文學本質上是政治投機讀物“傷痕文學”的名稱,源自盧新華刊登于1978年8月11日《文彙報》的短篇小說《傷痕》。《傷痕
傷痕文學本質上是政治投機讀物“傷痕文學”的名稱,源自盧新華刊登于1978年8月11日《文彙報》的短篇小說《傷痕》。《傷痕
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