狄仁傑死後，他兒子在遺物中發現一道奏折，暴露與武則天真實關系“飛泉灑液恒疑雨，密樹含涼鎮似秋。老臣預陪懸圃宴，馀年方共赤

狄仁傑死後，他兒子在遺物中發現一道奏折，暴露與武則天真實關系

“飛泉灑液恒疑雨，密樹含涼鎮似秋。老臣預陪懸圃宴，馀年方共赤松遊。”這是狄仁傑應武則天要求而寫下的一首詩，名為《奉和聖制夏日遊石淙山》。說到狄仁傑，人人都知道他是斷案的高手，從此詩的下半阙也能看出，狄仁傑的奉和詩也有着較深的功底，不愧是武周時期的當朝宰相。

狄仁傑出身于東羌豪族，身上流淌着少數民族的血，不要引以為怪，要知道李唐家族也是鮮卑族的混血兒，見怪不怪，這都是五胡亂華時的産物。看起來狄仁傑是一副粗犷土豪出身的模樣，但狄仁傑自身卻是一個有才之人。

狄仁傑年輕時科舉中第，被人舉薦為汴州判佐，是一個從八品的司法官，也是從這個時候起，狄仁傑積累了豐富的斷案經驗。到了四十多歲時，他被任命為大理寺丞，專門負責審理大量積壓的案件，涉案人數達到一萬七千多人。換到别人手裡是個難事，可到了狄仁傑的手裡，不出一年就完美解決，無一人喊冤，成為了名副其實的斷案高手。

如此高的“神通”讓狄仁傑在朝堂上名聲大噪，自然也引起了唐高宗李治的注意，狄仁傑就這樣憑借着自己的個人實力穩步高升，官職也屢屢變遷，後來官至豫州刺史。這時候唐高宗李治已經駕崩，武則天臨朝稱制，自然會引起李唐宗室的不滿，當太子李顯被武則天廢為廬陵王後，李姓諸王便紛紛造反。

當時朝堂宰相是張光輔，張光輔奉命去鎮壓，行軍路上放任将士搶奪勒索，性格耿直的狄仁傑對此非常憤慨，直言張光輔的所作所為無異于叛亂行為，張光輔為此記恨在心。當武則天重用酷吏穩固江山時，狄仁傑未能幸免，在張光輔與酷吏來俊臣的合謀下，誣陷狄仁傑造反。

武周時期的酷吏刑罰在曆史上都有名，狄仁傑為了保命承認了“罪行”，暗地裡把申冤的訴狀裹在衣服夾層中帶出，經過幾番波折，武則天親自審理時才得知這是個冤案，狄仁傑這才逃過一劫。不過死罪可免，活罪難逃，狄仁傑還是被貶外放。之後武則天愛惜他是人才又把他調回京中，如此激烈的朝堂紛争之中，狄仁傑也是經曆了數次起落。

武則天使用酷吏達到自己穩固天下的目的之後，這些酷吏也沒有什麼好下場，說來說去都是武則天聰明的政治手腕罷了，狄仁傑雖然官場經曆起落，但絲毫不影響他在武則天心中的地位。武則天欣賞的就是狄仁傑的耿直，狄仁傑猶如一面鏡子敢于直言不諱指出她的缺點。這一點是不是覺得有些眼熟，是的，類似于李世民與魏征的關系，武則天學到了李世民的真傳。

每每狄仁傑谏言時，武則天都會虛心聽取，并且深得聖心。比如武則天想修建浮屠佛像時，想以此求得長生，可狄仁傑卻勸谏此舉勞民傷财，有建造浮屠佛像的錢不如用之于民，當百姓安生時也是一種造福的表現，百姓安居樂業，自己少有愁事，又何嘗不會長壽呢？武則天聽後便打消了修建浮屠佛像的念頭。

武則天晚年時，想過傳位的問題，按照她的本事，是想把江山傳給武姓家族，為此她征求了狄仁傑的意見。狄仁傑的表達非常中肯又直接，他說，曆代皇帝繼位後供奉的都是自己的親人，不是父子就是母子，有聽說過供奉姑姑的嗎？武則天一聽非常有道理，這才決定把江山還給李唐。可以看出，武周之後還複李唐，狄仁傑在裡面有着不小的功勞。

武則天豢養面首是人盡皆知的事情，此事在當時來講是有損帝王形象之事，無人敢勸谏，而狄仁傑則是那個唯一敢過問武則天私事之人，雖然沒有勸谏成功，并不是狄仁傑沒有什麼說服力，而是狄仁傑尊重了武則天的選擇，二人之間的關系由君臣向微妙的關系發展，尤其二人經常談到深夜，不由得讓人多想他們的真實關系。

也不能不讓人多想，武則天中意的人都擁有着特殊的權力，比如她豢養的男寵不是可以騎馬出入宮中，就是能夠幹預朝政。狄仁傑也是享有特權者之一，他見到武則天時免去跪拜之禮，陪武則天巡幸三陽宮時，文武百官隻有狄仁傑一人獲賜宅第一所，恩寵冠絕當朝。狄仁傑還被武則天稱為“國老”，能夠讓皇帝如此稱呼的，大概隻有狄仁傑一人吧。

隻是國老終有離世的那一天，當狄仁傑死時，武則天痛哭道：“朝堂空矣！”狄仁傑死了，朝堂上還有那麼多文武百官呢，怎麼就“朝堂空矣”了呢？由此可見二人關系非同一般。當狄仁傑的兒子在整理父親的遺物時發現了一道奏折，在奏折中才暴露出武則天與狄仁傑之間的真實關系。

奏折中寫道：“朝堂之事，與卿推心”，可以看出武則天已經把狄仁傑當作了自己的知己，也是唯一可以訴說心理話的人，這也是狄仁傑享受特權的主要原因之一，而狄仁傑也沒有辜負武則天的期望，有扶君路上敢于谏言、用心輔佐，以至于讓武則天都形成了依賴性，當武則天遇到難事時，仍然會感歎：“天奪吾國老何太早邪！”

武則天在位15年，她唯才是用，并且推崇舉薦賢人，是以，她的宰相也被換了一批又一批，而狄仁傑是唯一值得她信任的人，二人的關系達到了交心的程度，他們之間并非是君臣，更是知己。武則天也是一個女人，她需要精神上的支援與幫助，而狄仁傑就是那個值得她依賴的人。