中國第一位女教授陳衡哲：寫文章批評女子冠夫姓

陳衡哲是中國現代文學史上第一位女作家，也是中國近代史上第一位女教授。

　　陳衡哲幼年深受有留學國外經曆的舅父的影響，對西方的科學技術尤其是醫學充滿了興趣。她在13歲那年跟随舅父來到廣州，準備攻讀醫學院，但由于年齡未滿18歲而未被錄取。後于1911年到上海，進愛國女校讀書。1914年，她考入清華學校留學生班，第二年即成為清華選送公費留美的第一批女大學生。

　　留學美國期間，陳衡哲在紐約瓦沙女子大學攻讀西洋曆史，副修西洋文學，1918年獲文學學士學位。後進入芝加哥大學繼續深造，攻讀研究所學生學位，于1920年獲得英文文學碩士學位。

　　北京大學任教

　　1920年9月，陳衡哲學成回國，回國之後便與任鴻隽結婚。婚後，陳衡哲面臨找工作的問題，幸好有好友胡适的幫忙。

　　胡适先是聯系了北京大學校長蔡元培，向他說明了情況。蔡元培得知陳衡哲是留洋歸來的女碩士，再加上當時北京大學打算招收女學生，是以當即表示同意。胡适随即又聯系了北京大學史學系主任朱希祖，朱希祖也是一口答應。但是在給陳衡哲安排課程時卻犯了難，因為陳衡哲要求教授西洋史課程，但是當時北京大學史學系已經安排了一位老師講西洋史的課程，不便中途辭換。胡适也知道朱希祖的為難，隻好說：“陳女士是出洋回來的，教西洋史可以更适合一點。”朱希祖回答說：“讓她先教西洋近百年小史，或者教英文也行，由她挑選。可是要教西洋史，隻好等到明年再商量。”胡适表示同意。

　　陳衡哲在北京大學開設西洋近百年小史(相當于現在大學曆史系中教授的世界近現代史)和英文課。這樣，陳衡哲便成為北京大學第一位女教授，也是中國第一位女教授。其後，陳衡哲還曾随丈夫轉任四川大學、東南大學等大學任教授，也都以西洋史為主。

　　白話文創作

　　陳衡哲1917年即創作了白話短篇小說《一日》，叙述的是美國女子大學新生在一天中的生活，以“莎菲”的筆名發表于《留美學生季報》，這要早于魯迅先生在1918年發表的白話文小說《狂人日記》。

　　陳衡哲在留學期間還發表過《風》《月》等詩，如《月》詩寫道：“初月曳輕雲，笑隐寒林裡。不知好容光，已映清溪水。”《風》詩寫道：“夜間聞敲窗，起視月如水。萬葉正亂飛，鳴飙落松子。”二詩皆清雅隽永，頗得胡适等人好評。回國後，她又陸續寫白話體小說、散文在《新青年》等刊物上發表，其中較有影響的是一篇名為《運河與揚子江》對話體的散文：

　　揚子江與運河相遇于十字路口

　　河：你從哪裡來？

　　江：我從蜀山來。

　　河：我聽說蜀山險峻，峭崖如壁，尖石如刀，你是怎樣來的？

　　江：我是把他們鑿穿了，打平了，奮鬥着下來的。

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　　河：真的嗎？可憐的江！那你又何苦奮鬥呢？

　　江：何苦奮鬥？我為的是要造命呀！

　　河：造命？我不懂。我的生命是人們給我的。

　　江：你不懂得生命的意義。你的命，成也由人，毀也由人，我的命卻是無人能毀的。

　　這篇文章篇幅不長，卻充滿了張力，催人奮進，其中“造命”一詞頗能表現陳衡哲不甘于平庸的人生觀和世界觀。

　　此外，陳衡哲還曾發表白話詩《人家說我發了癡》和白話劇本《老夫妻》等。由于她的文筆流暢自然，語言活潑細膩很快就獲得了才女的稱号，成為中國現代文學史第一位女作家。

　　主張女性獨立

　　陳衡哲在五四運動以後就開始積極關注并支援婦女的獨立運動。她先後發表了《複古與獨裁勢力下婦女的立場》《婦女問題根本談》等文章，還曾就當時女子一結婚就要冠夫姓的現象予以批評：“已結婚的女子們，對于自己的名姓，真是一個大問題。說願意保留自己的名姓吧，人家便可以說你是與你的丈夫不合作；說從俗的單單做一個某姓的太太吧，但看到一個代表自己個性的名義這樣的消滅，不免又要感到一種悲哀。是以我常說，最好的辦法，是讓一個單單站在丈夫肩膀上的女子，一個除了做某人的太太之外，便一無所有的女子，幹幹脆脆的做一個某家的太太；你若稱她為什麼女士，不是反見得有點諷刺她似的嗎？”

　　在現實生活中，陳衡哲在女性權利平等的争取方面也是個性極強。某次集會上，會議主席稱其為“女士”而不是“先生”，她當即拂袖而去，滿座為之驚訝。

　　抗日戰争爆發後，陳衡哲随丈夫任鴻隽輾轉抵達四川，擔任四川大學的教授。在此期間，她連續在《獨立評論》上發表文章，抨擊四川弊政和腐敗現象，尤其是對當時四川女學生以“甯當英雄妾，不做庸人妻”為理由争當上層人物小妾現象進行了有力的抨擊，但是也是以惹怒了當地的權貴上層，緻使她和丈夫不得不先後辭職離開。

　　陳衡哲一生著作豐富，研究範圍廣泛。作品有短篇小說集《小雨點》《衡哲散文集》(上、下卷)《文藝複興史》《西洋史》(上、下冊)，以及英文著作《一個中國女人的自傳》等，其中尤以《西洋史》的影響力最大。

　　新中國成立後，陳衡哲曾任上海市政協委員。後于1976年在上海因肺炎病逝，享年86歲。