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反讀《石頭記》第10回(2):張太醫的藥方隐藏着廢太子的大秘密

作者:紅樓正史

《紅樓正史》第37篇

反讀《石頭記》第10回(2):張太醫的藥方隐藏着廢太子的大秘密

(張友士道:)“看得尊夫人這脈息:左寸沉數,左關沉伏,右寸細而無力,右關需而無神。其左寸沉數者,乃心氣虛而生火;左關沉伏者,乃肝家氣滞血虧。右寸細而無力者,乃肺經氣分太虛;右關需而無神者,乃脾土被肝木克制。”

左、右手共六個脈位,每個脈位對應一個内髒。根據手指按壓脈位的力度輕重分:浮、中、沉。是以每隻手有9種脈象,脈象反應内髒病症情況。

“左”隐指胤礽;“右”隐指秦可卿。父女倆相生相克。

(張友士):“...寅卯間必然自汗,如坐舟中...或以這個脈為喜脈,則小弟不敢從其教也。”

“寅卯”即“虎兔”射覆“虎兔相逢大夢歸”。1710年是虎年,1711年是兔年。1709年九月初六日,“張太醫”受太子胤礽之命為秦可卿堕胎;1710年四月二十五日(春分),秦可卿屢教不改,再次與公公亂倫爬灰。五月初三日,秦可卿被父親胤礽賜死,死後以義忠親王老千歲(胤礽)的“樯木”入殓。“樯”,舟具,喻人生若泛舟,變幻莫測,陰晴難料。是以“不是喜脈”。《長生殿》伏秦可卿之死。

張友士道:“據我看這脈息:大奶奶是個心性高強聰明不過的人,聰明忒過,則不如意事常有,不如意事常有,則思慮太過。”【蒙府側批:恐不合其方,又加一番議論,一方合為藥,一為夭亡症,無一字一句不前後照應者。】

“一方合為藥,一為夭亡症”,張友士藥方一含堕胎,二含賜死。“不如意事常有,則思慮太過”射覆“二十年來辯是非”。

反讀《石頭記》第10回(2):張太醫的藥方隐藏着廢太子的大秘密

張友士給秦可卿開的藥方:

益氣養榮補脾和肝湯(因平台受限,張友士藥方請紅友查閱《石頭記》原著)

“人參(can)”暗指太子胤礽遭到大阿哥胤禔和十三阿哥胤祥二人彈劾。

此藥方暗藏三個資訊:

1、1708年九月初四日,太子胤礽被廢的經過:

大阿哥(川芎)參了太子(人參),使用了巫術(白術),允祥附和并揭發“密妃”(香附米)懷秦可卿(懷山藥)。皇帝(黃芪)吃醋(醋柴胡),哭着痛斥太子(雲苓),說胤礽欲為索額圖(玄胡索)複仇,康熙痛苦的以緻仆地(伏地)。回京後(歸身),廢太子交正白旗(白芪)的胤禛(真阿膠)看守,殺索額圖二子餘者發配盛京(炙甘草)。陪康熙巡幸塞外的八個皇子,有七個去了心(七粒去心),大阿哥胤禔和十三阿哥胤祥二個是造事者(紅棗二枚)。

密妃和允祥才是太子被廢的核心人物,但正史與《石頭記》記載大有不同。

史載:

1708年康熙四十七年九月初四日(丁醜),康熙帝在巡視塞外傳回途中,在布爾哈蘇台行宮,诏諸王大臣、侍衛、文武官員等齊集行宮前,命皇太子胤礽跪,康熙帝垂涕訓之:“...今觀允礽不法祖德,不遵朕訓,惟肆惡虐衆,暴戾淫亂,難出諸口,朕包容二十年矣...十八阿哥(胤祄 ,密妃生)患病衆皆以朕年高,無不為朕憂慮。伊系親兄,毫無友愛之意,因朕加責讓伊反忿然發怒,更可異者伊每夜逼近布城裂縫向内竊視。從前索額圖助伊潛謀大事,朕悉知其情,将索額圖處死。今允礽欲為索額圖複仇結成黨羽,令朕未蔔今日被鸩,明日遇害,晝夜戒慎不甯...”“上複痛哭,仆地。諸大臣扶起”。

九月初九日(壬午)康熙對大臣們說:“...朕曆覽書史,時深警戒。從不令外間婦女,出入宮掖。亦從不令狡好少年,随侍左右。守身至潔,毫無瑕玷。見今關保、伍什、俱在此,伊等自幼随侍朕躬,悉知朕之行事。今皇太子所行若此,朕實不勝憤懑。至今六日,未嘗安寝。上涕泣不已,諸臣皆嗚咽...”《清聖祖實錄》234卷。北韓《李朝實錄》49卷,肅宗五十五年三月中記載:允礽有“淫烝(指和母輩通奸的淫行)諸妹”的亂倫行徑。另有大清北韓史臣記載“太子性本殘酷,百姓公傳道之曰不忠不孝,陰烝諸妹。”

九月十六日,康熙傳回北京,“設氊帷,拘胤礽于上驷院旁。上特命,皇四子胤禛同胤禔看守”;九月十八日廢太子被圈禁鹹安宮(現稱壽安宮)。

九月二十四日,蘇州織造李煦撰《聞悉十八阿哥薨逝及意外大變摺》雲:“又聞意外之變”,因“恐衆人駭異,俟臣十月差滿,随星馳進京”。朱批:“知道了。凡蘇州爾之所管匠人等無用的小人之費用,都該查明,爾到京中面奏。”。

九月二十五日,江甯織造曹寅奏《聞悉十八阿哥薨逝及異常之變摺》:“臣于本月二十二日得邸報,聞十八阿哥薨逝,續又聞異常之變。臣身系家奴,即宜星馳北赴,誠恐動駭耳目,反緻不便。二十二日以來,民間稍稍聞知,皆緞布兩行腳力上下之故。将軍總督嚴禁盜賊,目下江南太平無事,米價已賤。伏乞皇上少寬聖懷。臣寅不勝激切瞻仰之至。”朱批:“知道了。”

2、1709年九月初六日,堕掉秦可卿的胎兒:

秦可卿亂倫懷子(懷山藥),父令(茯苓)太醫赴金陵,見(建)密妃(甄英蓮)之子秦可卿(蓮子),堕胎(去心)。

3、1710年五月初三日,胤礽賜死秦可卿:

有人彈劾你亂倫(人參),父令(茯苓):在你熟悉的地方(熟地)自缢(歸身),薨早(紅棗)。

反讀《石頭記》第10回(2):張太醫的藥方隐藏着廢太子的大秘密

賈蓉看了,說:“高明的很。還要請教先生,這病與性命終久有妨無妨?”

賈蓉:秦可卿會被賜死嗎?

張友士笑道:“大爺是最高明的人。人病到這個地位,非一朝一夕的症候,吃了這藥也要看醫緣了。依小弟看來,今年一冬是不相幹的。總是過了春分,就可望全愈了。”

秦可卿的“病”(淫亂)非一朝一夕的“症候”,這是“宿孽”,娘胎裡帶來的。

“今年一冬”,張友士為秦可卿診病是1709年九月。第二年春分,是1710年四月二十五日,秦可卿再次爬灰,被尤氏抓奸。五月初三日,太子賜死秦可卿。“全愈了”。

賈珍道:“人家原不是混飯吃久慣行醫的人。因為馮紫英我們好,他好容易求了他來了。既有這個人,媳婦的病或者就能好了。他那方子上有人參,就用前日買的那一斤好的罷。”

開出藥方後,賈珍、尤氏和王熙鳳都提到“人參”,是作者故意強調這副藥。“人參(can)”有人告密的意思。

【戚序(蒙府)總評:欲速可卿之死,故先有惡奴之兇頑,而後及以秦鐘來告,層層克入,點露其用心過當,種種文章逼之。雖貧女得居富室,諸凡遂心,終有不能不夭亡之道。我不知作者于着筆時何等妙心繡口,能道此無礙法語,令人不禁眼花撩亂。】

本回作者用“無礙法語”句句暗藏深意,個中譏諷嘲弄之詞,美輪美奂,讀之“眼花撩亂”。蒙府本批書人與石門同被作者的“妙心秀口”折服。

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