#把戒尺還給教師，就是教育的福嗎#一提起老師，我的心便不免有一種難言的觸痛。盡管這是發生在學生時代的事，而我如今已經年過

#把戒尺還給教師，就是教育的福嗎#

一提起老師，我的心便不免有一種難言的觸痛。

盡管這是發生在學生時代的事，而我如今已經年過半百，但我仍然不能原諒那位老師。

他姓鄭，教實體的，至今仍是我一生最“難忘”的人。

中考時，我有幸考入了重點高中的快班，他是那個班的班主任。他給我的第一印象是嚴肅，嚴肅得有些冷酷，甚至有些盛氣淩人。

高一開學第一天分座位的時候，我被他分到了倒數第二排。他對我們說，座位是根據中考成績分的，成績高的在前排，成績低的在後排，目的是要我們奮起直追。

他的話似乎有道理，可我卻知道分在前面第三排的一位同學——局長的小兒子，中考的成績遠不如我。

老師是高尚的職業，老師的話像真理一樣純潔透明，而鄭老師卻言行不一。

令我最難忘的一件事是，高中第一堂實體課上，他給我們講述了遊标卡尺的使用方法，那是我第一次認識遊标卡尺，我聚精會神地聽完整節課，精神緊張得生怕漏掉每一句話，可我仍然沒有聽懂“零誤差的消除方法”，于是趁下課的時候，急匆匆的去向他請教。

萬萬沒想到的是，我卻是以遭到了一番羞辱。當時他講完課之後并沒有離開，而是和前面座位的幾個幹部子弟拉家常，我冒冒失失地向他提出了問題，他不但沒有給我解答，反而對我一番批評，引來同學們的哄堂大笑。

我至今仍清楚的記得他所說的那番話：“老師講一堂課累得要死，容易嗎？你上課不認真聽講，一下課就來提問，你就不會自己動腦筋想想嗎？你長腦袋是幹什麼用的？”

老師畢竟是老師啊，老師的嘴能反能正，信口雌黃！

我明明記得，他在教育我們的時候說：“你們要下苦功學習，反複讀書，不懂就問，不要不懂裝懂。”

可是，曾幾何時，就在他的話尚在餘音繞梁之際，他卻對我做出了另外一番舉動。

的确，老師講一堂課真的很累，可是既然累了，為什麼下課之後不趕快回去休息，而卻要和那些幹部子弟拉家常套近乎呢？

另一件事情更加證明了鄭老師的為人，我們高三時，他下班之後經常到局長家給局長的小兒子補習功課，而局長兒子上課是不愛聽講的。

孔子提倡因材施教，而鄭老師卻因人施教。對幹部子弟，特别照顧，課外施教；對普通學生，嚴肅冷酷，盛氣淩人。

同樣是老師，同樣很累的講完一堂課，而其他的任課老師在下課之後，卻能鼓勵學生發問，并耐心為學生解答，真正做到了百問不厭，誨人不倦。

自從那件事以後，我再沒有向他提過問題，而且我也懶得向其他老師提問題。

我的内心打上了一個很大很大的心結，漸漸地我的成績便落伍了。

如今，幾十年過去了，我固然沒有成才，這與我的不思進取有很大關系，但與那位無良老師對我的漠視和抛棄不無關系。

子曰：四十而不惑，五十而知天命。在這裡，飽經世故的我想發表一點對老師的看法，作為一名老師，最重要的是師德而不是戒尺。

師德是什麼？是老師對學生的愛。這種愛是年長者對年幼者的愛，是園丁對幼苗的愛，是前輩對晚輩的愛，是對社會的愛，對國家的愛，對人類的愛。

師者，傳道授業解惑也。老師是做什麼的？是傳承傳統道德，教授立身術業，化解人生疑惑的。老師不是随便什麼人都配當的，要具備良好的道德，完備的知識，以及足夠的責任心。

一個真正有愛心的老師，是不會依賴戒尺來執教的。戒尺不過是用來對抗頑皮的，頑皮的學生有時需要懲罰，但懲罰不是抛棄，而是為了挽救。

有的老師對學生進行分門别類，對有錢有勢的以及學習好的容易教的就格外照顧，對普通學生以及成績差的則聽之任之，甚至加以抛棄不管，這樣的老師絕不配當老師。

老師是一個神聖的職業，應當由職業來選擇人，對于那些不合格者，不配者，應當清除教育部門，以純潔教育隊伍，才能夠更多的為國家培養合格的人才。

一個國家若能擁有一個良好的德才兼備的教師隊伍，那将是學生之幸，國家之幸，民族之幸。