一旦有了執念，也就是開始脫離“事實”的開端。因為考慮問題的出發點已經變了，從科學的角度，是先有現實，後有推論觀點，然後有

一旦有了執念，也就是開始脫離“事實”的開端。因為考慮問題的出發點已經變了，從科學的角度，是先有現實，後有推論觀點，然後有實踐驗證，證僞即改。

觀念一旦固執，就會變成先把觀點設為真理，然後找符合的現象去支援，不符合的現象都否定，以各種角度先入為主的否定來解釋。

比如，現在有些人自認科學的态度，就是認為現在科學能解釋的就是真的，科學還不能解釋的就是假的……這就是因果倒置，是迷信科學，而不是科學的“存疑求證”的态度，科學也在發展啊，發展的方式其實就是證僞以前的“真理”，破而後立。

是以，佛家有“不立一法”、破執，尤其大我慢，儒家有四勿“臆必固我”。