也許是人類自身心理機制所導緻的吧，對于書法的3大争論，從古代就有，現在也是，将來是不是還是，何時才能休？
閑話不多說，直奔話題。
第一類書法争論：書法是寫美了好呢，還是寫醜了好？
如果本來能寫好，非得寫醜了，何至于呢，難道故意寫醜了讓人看不清看不明看不順眼麼？要是真要為了這個的話，那幹脆别寫了，省得浪費筆墨紙硯。
對于寫得美的，為啥就這個不行、那個不對呢？寫得美了，就成了不是書法、沒有藝術了，誰規定的啊？是不是那些寫不美的人才這麼規定的？他們沒有本事寫美了，才來一個一百八十度大轉彎，故意弄出這麼個邏輯推理來，是不是？按照這個邏輯推理，那隻有醜陋不堪的、胡塗亂抹的才叫書法麼？如果這也叫書法的話，那麼，人人都是書法家了，誰不會胡塗亂抹啊？不按規矩來，拿着個毛筆，在那兒随意塗抹，就隻有你會麼？人人都會！
其實，這些寫醜書的，心裡清楚得很，他也知道筆下的字不是美的，是醜的，他看着也别扭，他也羨慕人家那些寫美書的，愛美之心人皆有之嘛，但是，可就是學不來，練不來，寫不來，因為沒那個藝術天賦，沒那個本事，沒那個耐心，沒那個技術，老百姓講話，手拙。但是呢，又想出名得利，怎麼辦？隻好“揣着明白裝糊塗”啦，口是心非的故意說醜書是美的了，醜書才是書法，是藝術，相反的，那些寫美的書法的就不是書法，充其量隻能叫寫字，連書法的門都沒入，哎呦，怎麼說呢，欲加之罪何患無辭。
那麼，為何又有很多人去追捧醜書家、跟醜書家站在一邊呢？原因再簡單不過，他們也是一樣，不會寫美書法，沒有那個天賦，沒有那個本事，沒有那個耐心，也沒有那個技術，手拙呗，他們找到醜書家，就等于找到了知音，有共同語言嘛，有情感共鳴哦。
當然，在醜書家看來，醜書并不醜，而是欣賞的角度不一樣，不要從字面的“字形”、“結構”、“筆畫”等方面欣賞，而是要感受“筆觸”、“用筆”、“墨法”、“線條”、“章法”等方面，仿佛是一幅抽象的線條畫面擺在眼前，這個時候如果再用正常的審美“端正不端正”、“美觀不美觀”、“好看不好看”這樣的思維，那肯定就是醜的了。
問題是，大衆化的審美可就是放在美不美上，好看不好看上，漂亮不漂亮上，因為這種審美，是大衆化的，不可能說改變就能改變的，之是以不好改變，就是因為已經成了大衆化的審美了。
美書與醜書之争何時休？各執一詞，各說各的理。是不是要互相包容，不要再互相排斥了，也許和為貴，就能正确看待各自的存在。
第二類書法争論：欣賞書法，是欣賞字呢，還是欣賞人？
也不知道從誰開始的，本來是欣賞書法，變成了欣賞人。
第一眼，不是看字，而是先看看是誰寫的，然後再做出判斷，如果是一個名人，或者說一個有地位的人寫的，那麼，就評判怎麼怎麼好，一口氣能說出一百個好來，不好也好。如果不是名人，或者沒有地位的人，或者說普通老百姓寫的，那麼，也是一口氣能說出一百個不好來，好也不好。
就問了，你這樣評判，累不累啊？揪心不揪心啊？你這樣不負責任的評判，心裡内疚不？
其實，他們心裡明白得很，也是“揣着明白裝糊塗”，為啥？原因也是很簡單，要麼也是不會寫美的，要麼就是追名逐利，要麼别有用心拍馬屁，要麼，要麼也是為了出名呗。
寫的字，好就是好，不好就是不好，明明白白地擺在那兒，我們欣賞的是字，不是人，如果你執意去欣賞人，幹嘛看寫的字呢？直接看人不就行了嗎？
如果想欣賞好的書法，那就别管作者是誰，什麼高低貴賤名人不名人，這些都别管，就看寫的字，有沒有藝術感，能否得到大衆的認可，如果好，就說好，如果不好，就直說不好，因為，我們評判的是字，好不好，是指的字，不是指的人。就像是聽音樂，出了名的歌星就一定唱得好麼，那些不出名的有很多唱得比歌星還要好，現在網絡發達，是不是以前很多著名歌星被漸漸淡出人們的視野了，很多人已經不再去追星了，而是根據自己的愛好，選擇适合自己聽的音樂或者歌手。
書法，也是這樣，以前很多寫得不好的大書法家，漸漸沒有了市場，老百姓的眼睛是雪亮的，他可不管你是不是名人，寫得不好，再出名，很多人也不願看。
第三類書法争論：“江湖”、“跨界”書法，就不是書法了麼？
書法，本來就是民間的藝術産物，藝術，本來就是大衆化的，誰規定的書法就隻掌握在極少數那些在殿堂裡的人手中啊？各種組織、協會等，不也是人成立的麼，又不是神創立的，就是一個普通的組織而已，沒有什麼大不了的，不要認為隻有協會的人寫的才是書法，不是協會的人寫的，就不是書法了？不是協會的寫的，就被認定為是江湖的，豈不咄咄怪事。
民間的又咋了，很多民間書法家寫得比協會的好多了，相反，很多協會的功底淺、功利深，急于成名，哪有時間練字，甚至跟着醜書家胡塗亂抹，哪有藝術性。
以前，因為缺乏網絡交流，協會的規定什麼就是什麼，美其名曰，屬于官方書法，其他的什麼民間的、江湖的、非協會的，統統劃歸到非書法的行列，老百姓隻能任其擺布，那些有真才實學、寫得好的，一直被排斥在外，相反的，什麼國展啊卻成了醜書的天堂，難怪老百姓感歎：中國書法遍地醜，不醜不入展，千篇一律的寫法，擺過來擺過去，斜過來斜過去，歪過來歪過去，抹過來抹過去，反正看着都一樣的筆法，千篇一律。
如今，網絡發達，打破了以前那種格局，換來的是人才輩出，有真才實學的、寫得好的，通過網絡平台展現出來，老百姓的眼睛是雪亮的，以前那些所謂的書法家，很多都已經淡出了人們的視線，相反，更多的寫得美的書法家被老百姓認可，被大衆認可。
“江湖的”、“跨界的”，這個不重要，隻要寫得好，寫得有藝術性，怎麼不能叫書法呢？完全可以叫書法，社會各界人士，各個行業的人，隻要潛心研究書法，寫得好，寫得有藝術性，就是書法，或者說就是書法家。
一個人，可以有多個職業、多個頭銜，隻要有那個能耐，有那個本事，有那個才藝，多一兩個名頭或者藝術職位，又有何妨？
有很多政治家，同時也是藝術家，有很多建築師，又同時是畫家，有很多主持人，同時又是音樂家，這很正常的。人家有那個本事，多才多藝。
有很多民間普通人，身懷絕技，一點都不亞于甚至超越了殿堂裡的名家。
可是，也有很多所謂的殿堂裡、協會裡的名家，隻是有那個位置，其藝術造詣并不高，畫的、寫的、唱的，并不好，甚至粗制濫造的都有，隻是出了名而已，憑借名人效應，一呼百應。
人的心理，有從衆心理效應，人雲亦雲，仿佛出了名才叫好，不出名就不好，難怪有“追星族”這個詞語。
但是，也有很多人，不去盲從，不當追星族，在他們的眼裡，有比明星名人更好的。
寫不好，那就不能叫書法，即便其在别的行業再好，再有成就，再有名，因為在這個書法範疇裡寫得不好，那麼，怎麼能叫書法呢？
是以，是不是書法，還是要回歸到書法的本質上來，如果寫得好，用不着多說，用不着冠冕堂皇的宣傳，也終歸是書法，相反，如果寫得不好，即便是說得再多，再頭頭是道，終歸也不是書法。
還是那句話，書法，是指的書法的本身，書法的本質，書法的本來，并非書法之外的人和事物，欣賞書法，要把眼光和視線，放在字面上，放在字裡行間上，放在漢字的人文藝術上，隻有這樣，才能真正欣賞到中國漢字的博大精深和藝術魅力。如果欣賞的不是這些，那就另當别論了。
不知然否。
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