有人聽說過那個帶着悲傷聲音的刀夫。
有人聽說過阿朗，他經曆了曲折，充滿了故事。
也有人聽說過帥哥，扇了上千個小姑娘蕭曦郎。
但很少有人聽說過英俊、悲傷和悲傷，經曆過南海十三郎的曲折。
南海十三郎，是張偉、曹雪芹式的人物，少時間家庭情況優良、優雅。中年經曆困難，命運，世界各地冷暖悲傷。
十三郎名叫姜玉軒，廣東省南海縣人。是當地著名的"太世公"十三子，故稱十三郎。小時候，絲襪生活，形成了十三郎天馬空虛、不守規矩的性格。
在香港留學時，十三郎可以為了一個初出茅廬的女孩而去上海，隻是為了每天看她。悲傷快樂兩年多，沒有留言，就在全家人以為他已經死了的時候，十三郎卻活在家人面前跳了起來，不過一個臭氣熏天，和乞丐也沒什麼不同。
當家人為他被香港大學除名而傷心時，十三郎漫不經心地說："一群庸俗的人，沒關系。"他應該學習醫學，治愈和拯救人們。
從一個年輕的家蠶竹管弦樂不斷響起，十三郎耳對耳，樂器和粵劇相當癡迷，也相當精通。既然醫生做不到，那就把你的愛好變成事業，寫好劇本。于是，南海十三郎正式亮相。
不久，一場"冷河雪釣"，讓南海十三郎的名聲遍及港澳全省，他成為金曲編劇，風無雙。
十三郎是一個天才，他可以同時口述三部戲而不會造成混亂。相反，三個錄劇本的人跟不上他的想法和速度，經常被罵二十七歲。
隻有一個名叫唐迪生的年輕人，才華橫溢，有洞察力和信仰，還有自己的相似之處，都能讓十三郎滿意。兩個人以"紳士轉一杯茶"為協定，人以前是兄弟，人是老師。
唐後來被譽為戰後（二戰）粵劇作家的一代，這是後記。
天才不僅是對十三郎的肯定，也是對十三郎的折磨。因為世界是庸俗的，人是庸俗的，一個天才，雖然站得很高，但也是孤立的，悲劇的結局注定了。
抗日戰争（1937年）爆發後，夏赫羅沒有在香港尋求庇護，而是參軍，為軍隊做戲，士氣高漲，并利用自己的力量為抗日戰争做出了貢獻。
同時還有另一個劇團也勞動軍表演，色澤鮮明的現代少女，露出大長腿，扭動大屁股，一下子就把士兵們吸引過去了。
這樣的"壞風又壞"，十三郎生氣了，過去的理論：我不瘋，瘋了就是你！你們都瘋了！做戲也做，戲以正确的方式揭示生活，我的戲是引導人走向善，教人有始有終，世界......中國有像你這樣的人，有什麼希望？未來會怎樣？
這時，十三郎或許能夠了解屈原為什麼會跳河——大家喝醉了，我一個人醒了。
具有諷刺意味的是，這似乎正在增長。
這是十三郎人生的分水嶺——人們的"品味"發生了變化。抗日戰争結束後，"進步"的時代，十三郎的劇本沒人看，他的"義言"也沒人欣賞，自然也沒人會找他編劇。
對同齡人的蔑視和社群的憤怒使這位13歲的孩子感到沮喪。不是時代抛棄了十三郎，而是十三郎抛棄了笑可憐、不笑的時代。
在嘲弄和排斥中，十三郎與乞丐沒有什麼不同。
在他生命的盡頭，十三郎遇到了他曾經最愛的女人，莉莉小姐，她對其中一個有一顆心。
十三郎認出了和"地中海"太太結婚的莉莉，莉莉隻是說"我好像見過他"，然後就回到了車上。這給了十三郎一個很大的刺激，直接導緻了随後從火車上跳下來。
十三郎雖然拾起了人生，但瘋狂，一時清醒，一時迷茫。最終，他走上街頭，成為了一個真正的乞丐。我不知道他這輩子沒有彎下腰，低着頭，瘋了，也不會像其他乞丐一樣伸出手來乞讨：可憐的可憐的我。
這時，十三郎有些像家破人一樣死了，看穿了世間濟公的事件。雖然充滿了瘋狂的話語，卻蘊含着無數的人類真理。
十三郎戴着一副鏡片，隻有一個鏡片的眼睛到處都是，一個好心的朋友說要給他一個新的。他說："其實人看不太清楚，甚至通過，就像你想看清楚的那樣，隻要看這邊的鏡頭，對吧？"如果你再也看不下去了，看看這邊，把一切都看清楚，很痛苦。"
"是英國人偷走了我左邊的鞋子，是日本人偷走了我的右鞋，還有中國人都偷的鞋子，沒辦法去，什麼地方都去不了......"
"永生？"永生不是更痛苦嗎？我不能死，我不會這樣做！傻瓜喜歡長壽，永不變老！"
......
瘋狂十三郎，境界更高。
74歲那年，十三郎赤腳死在街上，似乎直到他去世，他都無法找回自己的"鞋子"。
最後，整部電影以一首詩結束：
心淚影女項，
燕子去哪裡尋找遺骸。
賣紅夜偷冷河雪，
是十三隻郎。
最後，飾演十三郎的演員最熟悉這個角色：
走過請指出一個"關注點"并再次穿越，非常感謝!!!
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