開元年間，慶王李琮正睡覺，忽然夢見死去的母親華妃披散頭發，哭着向自己求救：“可恨的盜墓賊掘我墳墓，辱我身體，孩子你一定要為娘報仇，我要看到這群賊人敗露于春明門外！”
随後，華妃向兒子李琮較長的描述了盜墓賊的面貌，李琮于夢中哭醒，驚出一身冷汗，第二天一大早，他便哭着将夢中之事，上奏了父皇唐玄宗李隆基。
玄宗聽罷大驚失色，此時的大唐王朝在他治下四海升平，治安環境好到夜不閉戶、旅不攜刃的地步。物價更是低廉，在長安和洛陽的市場上，每斛大米的價格隻有一百多錢……人民安居樂業，國家海晏河清，怎麼會發生這樣有辱皇家尊嚴的事。
華妃原是玄宗的寵妃，玄宗做臨淄王時便娶了她，她先後為玄宗生下三子，隻是華妃命薄，玄宗當皇帝沒幾年，她就病逝了。華妃去世後，為顯示皇家威嚴，玄宗下令将她葬于長安郊野，随葬珍寶無數…
難道是這随葬珍寶引發賊人惦記？玄宗急忙派人去華妃墓前檢視，派出的官員到現場一看不禁大吃驚，墓穴果然被盜，華妃遺體更是被淩辱的慘不忍睹。
玄宗大怒，立即叫來京兆尹和萬年縣令，令其限期捉拿盜墓賊。且說那群盜墓賊得手後，便将寶物裝好準備運往長安城，當他們運着寶物到熱鬧的春明門前時，警惕的官差将他們攔住，并很快搜出珍寶，這群盜墓賊人贓俱獲，隻能束手就擒。
有人會問貴為皇家妃子，難道華妃墓沒有人把守嗎？盜墓賊又是如何神不知鬼不覺，挖墳掘墓将珍寶洗劫一空的！
那些下了大獄的盜墓賊，看似兇神惡煞，卻是一群“紙老虎”，還沒等用刑，他們便一個磕頭如搗蒜，如實招了供。
原來這群賊人早就盯上了華妃墓，隻是一直未敢下手，一來這華妃墓乃皇家墓地目标太大，二來墓園每日有十幾人日夜看守，想要盜掘并非易事。
經過一番商議籌思，也不知道是誰想出來一個絕頂妙招：佯裝家中有人去世，上演一場出殡悲情戲，擡一口空棺材于華妃墓百步之外另起一座新墳，而後挖道地進入皇妃墓地宮……
當天夜深人靜時，守陵人像往常一樣正常值守，他們哪會想到，地下一群賊人變成遁地的“土行孫”，直搗華妃墓地宮，當他們打開華妃的棺椁時，立馬被裡面的金銀玉器亮瞎了眼。他們一個個瞪着血紅的眼睛，發瘋似地将棺中寶物揣進自己囊中。
在唐代，凡是貴族女子下葬，手上都會戴一副金钏（chuan），華妃手中戴的自是金钏中的極品，一群賊人見手腕上的金钏摘不下來，幹脆手起刀落，将其雙手砍下取走金钏。這群賊人搶了個盆滿缽滿，還嫌不夠，又将劉華妃屍體側立，将藏于體内的寶物盡數掏空。
更加可惡的是，他們見華妃美豔如生，四肢屈伸柔軟如常人，不覺心生歹念，竟然對皇妃屍體進行了侮辱。雖然這群盜賊膽大妄為，但卻極為迷信，他們擔心皇妃托夢把自己受辱的事情告訴兒子，竟殘忍地将她舌頭割下。
就這樣，在上面有守衛看守的情況下，這群賊人竟神不知鬼不覺得将華妃墓洗劫一空，等珍寶都到手後，他們退出道地，将珍寶統統塞進裝空棺材的車上。這群賊人沒想到的是，就在他們作惡之後，華妃便托夢給慶王李琮，待他們趕着滿載珍寶的馬車到達春明門下時，正好被不良人和官差逮了正着。
盜墓賊落網後，一查身份，竟令唐玄宗和慶王李琮怒不可遏，原來這些盜墓賊都是長安城中一些不學無術的“富二代”，他們盜墓并非因為缺錢，純粹隻是為了刺激好玩。
此時的慶王李琮早已悲憤難抑，他請示玄宗讓自己處置5名賊首。于是，長安郊外，生起熊熊烈火，火上架起大鍋，随着慶王李琮一聲令下，幾個被綁成粽子的賊人心口開了花，五名為首的賊人心肝被挖出扔進大鍋煮熟，慶王李琮用煮熟的心肝祭奠了自己的母親。
剩下的數十餘名賊人，皆被拉到京兆門斬首示衆。玄宗下令将華妃擇地重新安葬，李琮感念母恩，待下葬後又為母守孝三年。
這個頗為奇特的曆史故事，詳細記錄在唐代戴孚所撰寫的《廣異記》中，戴孚是唐肅宗、唐代宗時期的人，他所寫的《廣異記》，因其中故事大多怪誕離奇，被不少人認為是虛構的小說。事實上，古人的筆記與現代的小說還是有很大差别的，即使不完全是真的，也是有影子和原型的。
華妃在曆史上也确有其人，因其姓劉，故被後世稱為劉華妃。早年劉華妃确實得到了唐玄宗的寵愛，她還給玄宗連生了三個兒子，分别是慶王李琮、甄王李琬、儀王李璲。
玄宗當皇帝後，因宮中佳麗實在太多，他一人根本“照顧”不過來，劉華妃也就逐漸失了寵。玄宗在位時，曾對後宮制度進行過調整，置有“三妃”：惠妃、麗妃、華妃。劉華妃雖生前失寵，但他是“三妃”之一，是以的地位還是很高的。
雖然曆代帝王皆知錢财乃身外之物，死後陪葬品越是豐厚，就越容易惹到“曝屍荒野”的禍秧。但古人迷信“事死如事生”，寄希望死後仍能享受到生前的權位和富貴，是以，除個别帝王倡導薄葬，大多數帝王還是信奉厚葬。而厚葬史背後伴随的，是一部光怪陸離的盜墓史！
