唐朝魏征直谏李世民的曆史故事

　　魏征是唐朝開國初年的一代名臣。他認為忠要有理、有術、有效，不能成為“下筆雖有千言，胸中實無一策”的庸吏，才能夠“子孫相傳，流傳千古”。魏征以“能臣”、“忠臣”的面貌輔政，帶來了唐朝初年唐太宗的貞觀之治，出現政治清明、經濟複蘇、文化繁榮的治世局面，為後來唐朝全盛的開元盛世奠定了重要的基礎。

　　不過，在當初，魏征是服務于太子李建成的，并曾勸谏李建成把李世民安排到别的地方去。在李世民“玄武門之變”成功之後，立刻召見了魏征，責問過他。在《魏征列傳》裡，就有一段襯托李世民如何心胸寬廣的對話：太子敗，王責謂曰：“爾阋吾兄弟，奈何？”答曰：“太子蚤從徵言，不死今日之禍。”也就是人各為其主。如果太子早聽我魏征的話，就不會有今天的結果了。李世民覺得他的話句句在理，也覺得他是個忠事之人，在即位之後就提升他為谏議大夫，并讓他随侍左右，從此在史上留下了君臣互動交流的佳話。

　　魏征确實是個能臣，他建議李世民盡快撥亂反正，“行帝道則帝，行王道則王”，這其實指明了“貞觀之治”的可能出路。他谏議的内容很廣泛，從帝王的生活起居到關乎國家長治久安的大計。當李世民決定建洛陽宮之時，魏征持反對意見：“隋朝之是以很快滅亡，原因在于炀帝大肆修建樓閣，以使百姓苦不堪言，難道如今要步隋朝的後塵嗎？”李世民當即表示放棄。當公卿大臣請求李世民登泰山封禅時，魏征明确表示不妥：“目前雖然取得了可觀的成績，但是糧倉仍然不豐實，遠方部族的要求仍然不能滿足，全國的道路交通狀況仍然不樂觀，面對如此嚴峻的局面，有何功德以告慰天地？”這件事情遂得以擱置。

　　魏征與唐太宗之間的忠谏對話，以“水能載舟、亦能覆舟”的名言最為有名。這句話雖然最早是荀子說的，但通過《貞觀政要•論政體》的君臣對話而進一步享譽天下：“臣又聞古語雲：‘君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。’陛下以為可畏，誠如聖旨。”

　　譯成現代漢語來說這個故事，大概就是：唐太宗李世民與魏征讨論治國之道，李世民問：隋朝滅亡的原因是甚麼？魏征回答說：失去民心。李世民又問：人民和皇帝應當是甚麼關系？魏征說：皇帝就像一隻漂亮的大船，人民就是汪洋大水，大船隻有在水中才能乘風前進；但是，水能載舟，同時也能将船弄翻，太上皇（即李淵）舉義旗推翻隋朝統治就說明了這一點。是以，作為君王要時刻記住水能載舟，亦能覆舟。

　　千百年來的曆史大舞台也在不斷地證明着這一道理：水能載舟，亦能覆舟。凡是施行仁德之政、順民心、不斷修德于天下的賢君，都使國家昌盛興隆，風調雨順，百姓安居樂業；反之，逆民心，而最終都走向毀滅。