公元前350年.C，柏拉圖完成了他的不朽著作《對話之書》，其中他首次提到了亞特蘭蒂斯大陸。根據其相對晦澀的描述，它是一個懸挂在大西洋上的大陸，早期有高度發達和成熟的文明。隻是因為統治者的暴政和頻繁發動的戰争，憤怒的神靈才被洪水消滅。雖然上述說法絕不是這件宏偉傑作的核心，但它在後來的幾年裡被傳播者記住了，并一直保持着它的影響力直到今天。
但任何看過亞特蘭蒂斯傳奇的受歡迎程度的人都會發現，故事本身的内容并不重要，但觀衆的心理傾向更是挑剔。
<>h1級"pgc-h-right-arrow"的古代文明之間的距離</h1>
從衛星角度看直布羅陀海峽夜景
亞特蘭蒂斯傳說的圖景完全基于21世紀的地理認知水準。雖然我們對近地軌道和浩瀚深海的認識還很有限，但我們早就以為已經完成了對陸地場的全面了解。是以，标有古代大陸位置的排，被同意扔在直布羅陀海峽之外。任何來自地中海世界的船隻都需要穿過赫拉克勒斯的柱子，然後才能成為參觀古代文明的第一步。
亞特蘭蒂斯的位置與赫拉克勒斯的支柱密切相關
然而，當時間線被拉回到公元前4世紀時，大多數參考基地并不存在。因為古希臘世界，包括柏拉圖本人，隻有相當狹隘的國際地理視角。依靠他們第一線的航海技能，他們完成了對地中海和黑海的初步探索，偶爾涉足比斯凱灣和北海，甚至更遠的紅海或波斯灣。但它很少離海岸太遠，更不用說意識到大西洋的惡劣海況了。即使是像希羅多特這樣的旅行先驅也無法擺脫對波斯皇家大道的依賴。如此之多，以至于即使是已經知道存在的中亞和印度，也是希臘祖先的實際認知盲點。
古希臘赫拉克勒斯的柱子位于愛琴海的邊緣
其次，長時間的曆史比較會表明，所謂的赫拉克勒斯柱的位置不是一成不變的。今天，它是這個世界的預設，作為直布羅陀島上的一座小山，主要受到古羅馬的影響。當他們帶着一個強大的軍團征服伊比利亞半島時，他們從他們的老對手迦太基手中奪取了海峽的控制權。後者長期以來也一直将古希臘視為其主要競争對手，并且基本上沒有向柏拉圖的同胞開放其路線。反過來，通過各種手段施加壓力，将他們限制在加泰羅尼亞海岸。是以，柏拉圖時代希臘的地理基準位于愛琴海邊緣的拉科尼亞灣。它是伯羅奔尼撒半島的最南端，也是從歐洲大陸到克裡特島的快速中轉站。
米諾斯文明遭受火山爆發和海嘯的破壞
公元前1450.C年，聖托裡尼火山在愛琴海的中心噴發。由此産生的超級海峽直接破壞了以克裡特島為中心的米諾斯文明。後來被取代的邁錫尼文明已經在希臘半島上了。雖然他們被米諾斯人壓制了很長時間，但他們在大自然的幫助下扭轉了局面，反客主宰者占領了地中海。巧合的是，柏拉圖的反亞特蘭蒂斯核心雅典是由南部的梅西尼人建立的。因為它離海岸還有一段距離，是以不太容易受到海嘯的影響。相關的記憶也代代相傳，并成為後續作品内容的靈感來源。但是，當神話的閱聽人從希臘轉移到羅馬時，地點的轉移自然會導緻認知偏見，最終由其他選牙者傳播。
占領雅典和其他地區的邁錫尼人自然而然地成為海洋的霸主。
此外，柏拉圖本人可能通路過埃及，并将古代文明的來源歸因于當地的祭祀。這進一步強化了亞特蘭蒂斯在克裡特島的可能性。由于米諾斯人的曆史，法老的國家是主要交易對象。未來愛琴海文明的特征在這個初級階段也非常突出。這是因為克裡特島不适合大規模小麥種植，依靠橄榄油和手工藝品的出口來換取日常需求。在擁有豐富産學和文明的尼羅河流域的另一邊，自然讓雙方成為創造天地的戰略夥伴。是以柏拉圖的資訊來源來自那裡，這不會是一件非常離譜的事情。
古埃及是米諾斯人的主要貿易對象
當然，柏拉圖并沒有為同時代人的曆史寫亞特蘭蒂斯傳說。他的出生，成長，學習和經曆是他家鄉雅典的繁榮和蕭條的過程。漫長的伯羅奔尼撒戰争和大規模瘟疫徹底摧毀了前愛琴海民主燈塔。最後，斯巴達人甚至要求拆除城牆，并由外部勢力安裝的傀儡統治。與此同時，更多的希臘城市已經進入主的控制之下，成為欺負朋友的帝國核心。例如，柏拉圖是蘇拉古一生中通路量最大的人，就是這種趨勢的一個傑出例子。由其統治者精心維護的港口，艦隊和大型城市防禦工事是古代亞特蘭蒂斯形象的真實反映。至于傳說中設定的"非歐洲"屬性，也可以同時暗示波斯帝國。畢竟，藝術加工和含沙的影射不能超過作者的意識水準。
雅典在伯羅奔尼撒戰争中的失敗對柏拉圖産生了很大的影響
< H1級"pgc-h-箭向右">劍般的探索</h1>
亞特蘭蒂斯的傳說曾經随着柏拉圖的去世而沉默
公元前423年.C，柏拉圖，一個終身耕作工，死于疾病，幾乎沒有人關注亞特蘭蒂斯傳說。他最著名的學生亞裡士多德是一個懷疑論者，他把老師的理想國家看作是一個政治隐喻。後來的希臘和羅馬學者無法證明它的真實性，隻能幫助在各自的作品中複制它。無論歐洲文明多麼起起伏伏，好奇和雄心勃勃的人隻是把他們的願景和幻想投射到東方。
哥倫布和Amerigo都無法解釋他們的成就
盡管如此，亞特蘭蒂斯傳奇的熱度在中世紀晚期觸底反彈。随着1492年新大陸的發現，古希臘文明最強大的繼承者将注意力轉向了西方。雖然哥倫布到達印度的說法被無情地推翻了，但尋求頭銜的Amerigo無法給出合理的解釋。是以，在理論家完成叙事建構之前，無數西班牙探險隊沖進這個未知的世界，被他們所看到的幻想景象深深震撼。律師出身的智者科爾特斯（Cortez）和模仿他政策的文盲表弟皮薩羅（Pizarro）在第一次見到土著巨石之都時都感到驚訝。
美利堅帝國的巨石之都讓西班牙征服者大吃一驚
于是，在舊紙堆中沉寂了太久的亞特蘭蒂斯傳說，在航海大時代的春風中重新浮出水面。在那些日子裡，在沒有考古支援的情況下，任何古代傳說都可以成為曆史的答案，而美國将是短時間内古代文明存在的最好證明。再加上柏拉圖長期以來對古代大陸的規模比亞洲和利比亞大，紐芬蘭和合恩角之間的廣闊荒野似乎更合适。然而，古希臘時代的利比亞和亞洲比今天甚至文藝複興時期要小得多。在當時大多數普通人眼中，前者往往是指西蘭半島上的殖民城市，而後者隻是愛琴海西海岸的愛奧尼亞等狹窄地區。如果這些海岸線附近的支點被拼湊在一起，總面積可能無法與後世封建勢力相提并論。是以，近代初期的張冠李岱解釋說，他最終因為科學探索的深度而陷入沉默。直到更神秘的瑪雅城邦吸引了學術界的興趣，兩個世紀以來，不同的人對類似的毫不費力的假設進行了抨擊。
亞特蘭蒂斯傳說也總是被用來解釋瑪雅文明
與此同時，亞特蘭蒂斯傳說的真正含義在歐洲土地上以另一種形式複活。托馬斯·摩爾（Thomas Moore）在創造烏托邦的美麗理想時，大量借鑒了柏拉圖的亞特蘭蒂斯裝飾。即使他最終失去了理智，作品的标題也成為幻想的不切實際的代名詞，或者在很大程度上啟發了後代。是以，柏拉圖當年的意義被更現代的評論家重新獲得，他們用古代文明的災難性結局來警告公衆。在接下來的300年左右的時間裡，幾乎每個經曆停滞的歐洲主要國家都會出現類似的群體。他們的門徒，今天将演變成許多神秘主義者，将繼續通過大衆媒體圈出粉末。但這種行為是觸及柏拉圖的意圖，是了解古代文明存在的真谛。
烏托邦和神秘主義重新獲得亞特蘭蒂斯的非意義
< h1級"pgc-h-right-arrow">科學時代的迷信</h1>
韋格納的大陸漂移說，它短暫地阻止了亞特蘭蒂斯的支援者
1912年，Wegner正式啟動了著名的大陸漂移，這似乎從根本上扼殺了亞特蘭蒂斯大陸的災難神話。但是，人們仍然可以将新舊理論結合起來，并酌情将其應用于他們那個時代的地理進步。例如，南極洲在19世紀下半葉被正式觀測到，許多正式的探險在20世紀受到歡迎。通過地理、生物學和氣候研究的不斷發展，學術界意識到，冰凍的土地天氣溫暖，長期以來很難與澳洲分離。結果，亞特蘭蒂斯大陸習慣性地搬到了該地區，完全不顧柏拉圖在9000年前的原話。
神秘的南極大陸仍然被認為與亞特蘭蒂斯有關
更現實地說，可能是柏拉圖或古代書記員在他們忙碌的抄寫員中犯了錯誤，将原來的年份擴大了十倍。按照這個計算，亞特蘭蒂斯傳說的原始背景應該是在公元前13世紀左右，非常符合米諾斯文明的消亡。但20世紀後期氣候考古學的進步給了古代文明的支援者更多的彈藥。特别是，12，000年前開始的最後一個冰河時代的結束，經常被用來直接解釋古代大陸的沉沒，并在無形中完成亞特蘭蒂斯的科學重生。
冰河時代的結束和海平面上升也可以用來解釋古代大陸的下沉
衛星和深海勘探技術的進步加劇了類似的情況。每當專家在今天的海域發現史前島嶼時，都會有意識地首先将其歸因于亞特蘭蒂斯的古迹。這種方法将使結果迅速成為頭條新聞，并為他們的研究帶來更多的聲望和投資。特别是，當地品質研究拒絕了許多大西洋島嶼的大陸尖端假設，使得讓位于新結果合乎邏輯。與此同時，更多曆史較短的民族國家有自己的叙事需求，将亞特蘭蒂斯的研究變成了國際競标。巴哈馬、波多黎各、西班牙、愛爾蘭、摩洛哥，甚至格陵蘭島、法羅群島或西撒哈拉，它們的未來地位尚不确定，它們都加入了對古代文明的主張。這絕對是柏拉圖、Amerigo和Wegner無法預見的混亂世界。
許多國家加入了亞特蘭蒂斯廢墟的戰鬥
是以，亞特蘭蒂斯傳說的真實性和曆史淵源不再重要。B.C中的柏拉圖式政治隐喻早已被大航海時代雕劍的争論所取代，成為當代公衆接受新的科學猜想的最佳媒介。如此巨大的變化本身就是人類不斷探索世界的縮影。至于那些堅持政治路線的摩爾人角色，恐怕沒有比烏托邦更好的結局了，即使這是人類不變的需求。
（全文）