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淩遲刑，又稱千刀寸，是極其殘酷的法外法、法外懲罰。曾經看過一張清代的老照片，一個正要扛着上千刀的男人，他吓得雙腿都扭得歪歪扭扭，可以看出這種刑法的殘酷，正是在普通人心中的可怕之處。
《林晚報》出台國家刑法典，成為官方法令，最早見于遼朝的《遼史》。《刑法雜志》，其中明确記錄了"死刑必須絞刑，斬首，遲到"。它在清光豫31年（公元1905年）被明确廢除。當時，清政府為了緩和國内外沖突，不得不順應時代潮流進行一些改革，稱"新政"，法務部長張家本在修法時玩得請，删去淩遲、頭、身等刑罰， 清朝法院咨詢後，"永遠删除，所有變更決定"。
淩志自遼朝成為實在法以來，到清末，明令的取消，可以說是從"北京開始，到北京結束"。遼金的刑事法庭在哪裡，現在恐怕很難調查，元朝的刑事法庭在柴城口（今南交路口）。明朝的刑院，在西四府，清朝的刑院，在菜市的口中。從遼朝到清朝1000多年，有多少犯人，被處死的時間很晚，恐怕很難查。《大明法》明确記載："反大反的陰謀，哪裡的反情節，危險社會的意義，大反，指定毀廟、山、宮，但共謀者不管先是，都被處死得很晚。可以看出，淩祺緻力于處決那些危害統治階級最大利益的人，目的是讓囚犯遭受的痛苦不僅僅是一刀切。讓那些高喊"頭掉下碗口大傷疤，二十年後是好人"的死人覺得"人如鐵，官法如爐"，想死不是那麼容易。進而起到了法外法則的作用，起到了旅途的威懾作用。
對于淩晚行刑的民間稱一千刀，據當時一些目擊者傳聞，第一把刀叫"祭天肉"，劊子手砍掉了一塊囚犯的胸肌，扔向天上。第二把刀叫"眼罩"，劊子手切掉囚犯額頭上的肉，拉扯遮住眼睛，為了避免四眼處決，囚犯的眼睛釋放出一種異常冰冷的忌憚，對殺人之光的恐懼，使劊子手和腳毛茸茸的。
書中關于淩遲來的記錄并不多，隻知道有人說"肌肉已經筋疲力盡，呼吸不是無窮無盡，肝心接觸和視聽還存在"。是淩遲來執行的主旨，劊子手不能違反。然而，在具體執行過程中似乎沒有一個固定的法定程式。
筆者多年前在北京國濟寺的古玩市場，有幸見證了淩遲的行刑工具。要價不高，當時打算收集，還怕其陰太重，沒有開始，到目前為止相當遺憾。裝有酷刑工具的是桦木箱，長兩英尺多，寬不到一英尺，上下打開兩層，上層為大型酷刑工具，下層為小型酷刑工具，包括刀、大刀、砍刀、鉗子、錘子、小夾子共幾十種。今天确實很難再看到這種罕見的物品。
明代正德時期，他是大監部的首席督察，而"東廠"、"西廠"和另外一個"内幕廠"的大軍官劉偉，在3357刀淩之死中被判處三天三夜徒刑。前十刀一飲，第一天應先捅357刀，如大指甲片，從胸前左右胸刀。據說當天回到公司也能說話，第二天喪偶1700多把刀，回到監獄，倒了米湯，氣息還在，到第三天3357把刀全部吃完了。
明朝末期，反清名袁崇環自遼東鎮以來，多次戰敗清軍，做出前所未有的甯遠界，清太祖努爾哈奇在毒氣死後受傷。太極帝攻打甯津不行，隻好避開正面戰場，通過内蒙古地區直屬京城，袁崇煥從山外海關回來營救北京師，日夜趕飙，在廣安門，打敗了軍隊，扭轉了危機。但多疑的崇裕皇帝采取了太極皇帝的反制措施，自毀了長城，為了報仇，罪孽被袁崇煥姗姗來遲地處死。處決發生在西四宮的南下。北京市民不知真相，也恨袁崇煥入骨子裡，曾出現過"買其肉吃，牙臉頰留血，依然恨"的局面，為了消除仇恨，袁崇煥在行刑中，"低着頭，卻歎了口氣"。直到清朝修好《明史》，查閱了《滿洲舊檔案》，袁崇煥案的真相被公之于衆，清乾隆皇帝為其平反，留置堂、袁崇煥之死可謂是明朝的一大冤案。
誰是曆史上最後一個被處決的罪犯？他是清光緒年代大麻煩北京市康蕭八人，康蕭八人綽号"康八太師傅"，這個人是北京南城地區著名的反派，也是殺人犯，這個人殘暴，僅舉一例，就可以看出。有一次康小八在剃須棚裡理發，刮胡刀等一位老客戶聊天，兩個人罵康小八網胡來，未來一定不死，康小八發後問兩個人"你知道康小八嗎？兩人回答說："誰知道這個混蛋？"康小八嘿嘿笑道："那康八先生叫你兩個的時候有清鬼？"比如說掏出槍殺了兩個人，對另一個等理發的顧客說："算你幸運，這兩個謙虛卻罵康八爺，你有道德，沒有空心，我就留着你的嘴，想多活幾天再過一封信，少跟康八說三四。"
後來康小8是官方的将軍系列，據說是伊泉尚雲祥和馬玉堂俘虜的形狀，但據馬玉堂說，康曉8根本沒有努力，但靠體力，再加上那把左輪手槍，這敢于四處走動，沒有任何錯誤。不久之後，康小8在菜市口被判處死刑，所有關于老北京行刑的傳聞，大多來自康曉八世被處決的目擊者。其實，康孝八刑時間并不是中午三刻，而是黎明時分，證人也不算太多，當刑期已經用了很久，而刑法上并沒有具體規定的晚執行，是以劊子手匆匆關掉了這個反派，據說隻有八刀， 有興趣的朋友，可以在網絡上搜尋圖檔，因為它太血腥了，這裡沒有詳細說明，也沒有地圖。康曉軒之死，也算作一句句号。
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