來自台灣的“金廣道堂”創始人黃炳宏，自稱統領陰兵十萬，說自己是什麼“符箓派”，(呵呵，道教就沒有所謂的單一符箓派，一定是内修結合，狹義的符箓派指正一派)自創符咒法術，說有什麼“清元軍”兵馬，該法有個電燈泡圍起來的“三界功圓台”，施法時必須紮稻草人或者信士衣服資訊指甲和血，插個旗幟，(拜托，草人等物事是源自交感巫術理論，大活人在邊上，你直接施法就是了，如雪山法就直接對人做，人在邊上你再紮個草人，不是憨批嘛？)還有什麼“道門禅宗”——說是王禅老祖法，而且動不動就說什麼香火不斷，否則法不靈重做之類(自己沒電，不要怪電視機打不開)，有什麼“太上三玄法”，“太上靈修法”，據說修法時可以得“太上老君傳法”，拜托，老君吃這麼空？該法主奉“金廣五龍尊者”，以及“廣澤尊王”，多以香寫諱字，其實諱字也就是類似于“太上老君敕令啥啥的”，嚴格來說都不能叫諱字，其法理既不源自道門經典，也不算民間傳承有序的法教。其法本内容更是文不文白不白，内容荒誕，不合經教。還有什麼“神訊”。俨然如同起乩神打，卻借用“道教正統法術”的名頭宣傳。說句難聽的，但凡道門裡看過點道教基礎理論，或者看過民間法教的朋友，知道何為“傳承”的朋友，就知道這金廣套東西根本就是瞎來。不符“科教經典”，不合“法理流源”。有時候道教會說法教怎麼怎麼，其實法教非正常矩，傳承有序，靈驗異常的多的是，但是，對于這種台灣人瞎編亂造的“法”，我隻能說一個詞——“憨批”。你會洗衣服，就會洗碗，就會洗菜，這種能力叫法，洗碗洗衣服是術，如何洗的輕巧叫訣，洗的原理是道。三歲小孩拎不氣20斤的大米，雖然隻有“拎起來”這麼一下的動作，但核心在那個力量，每天模仿動作是沒用的。空了還是要多讀經典，别整天修大法，何況，如圖的法，簡直一塌糊塗。讓人贻笑大方。
