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湖北和南韓相距千裡,為什麼兩地的地名和河流非常相似?中華文明在東亞被北韓民族的熊圖騰文化同化和曆史地位,中南兩國的曆史淵源,在電影中可見一斑

中國傳統文化有着悠久的曆史,作為曆史上的中心力量,中國傳統文化具有很強的同化、包容性,直到今天在東亞鄰國有着非常深遠的影響。

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<h1級"pgc-h-right-arrow">中韓曆史關系</h1>

說起中南兩國的曆史淵源,據中國曆史書《後漢書東義李傳》和《三國志威書》記載:陳漢、燕漢都是秦人為避免苦役逃往北韓。南韓的國名将來自陳漢、馬漢、漢等"三韓"部落。

正如許多了解南韓文化的人都知道的那樣,南韓是一個非常重視犧牲的國家,我們經常可以在韓劇中看到這種儀式的存在。南韓節日的重中之重是祭祀,可以說是每家每戶的一種儀式,通過紀念祖先的儀式,禮儀的傳承。

一些去過南韓的人會發現,南韓有許多遺址仍然儲存完好。要知道"軍主"于玉是一個古老的時期,中國神話傳說中的人物,他的坐騎"食鐵獸"仍然在四川省作為國寶受到世人喜愛的喜愛去參觀。北韓人怎麼會犧牲這個角色呢?

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這是因為在北韓的曆史記錄中,有記載陳漢是苗族的後裔,苗族自民國以來一直有特别的祖先。在如此深厚的曆史淵源中,作為與水的鄰居,南韓祭祀深受中國楚文化的影響,保留了古老的楚族習俗。

這要從我們的傳統節日——端午節開始。對于我們普通人來說,對楚文化最深的感受大概就是每年農曆五月初5點的端午節。

當龍舟在漢江上馳騁時,汽船上蒸騰出的樹葉的芬芳,總是無意中讓人想起楚國在《離開悲傷》中的話,讓人想起2000多年前抛河的楚國愛國詩人屈原。

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現在我們看到,端午節這個中國傳統節日,由于地區風俗的影響,已經演變成現在的端午節。雖然節日的表達方式發生了很大變化,但在本次節日活動中,你依然可以找到中國傳統文化的縮影。

不知道有沒有人注意到,江陵端午節的活動包括祭祀、表演藝術等活動,其中祭祀活動作為整體活動的核心部分,祭祀從"酒"開始。由國内許多參加過"江陵端午節"的專家學者發現,他們的釀酒儀式幾乎是古代楚人重要的祭祀儀式,"穆薩"的複制品。

古時候,楚人認為酒間世界是髒的,需要用茅草過濾酒漿,用來祭祀祖先,祭祀神靈,祈求神靈的祝福,驅除災難。這種楚人通過毛澤東來過濾葡萄酒的"收縮酒法",沒想到幾千年後還是被保留了下來,而且在國外也被用到了今天,"這真是令人印象深刻。

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< h1級"pgc-h-arrow-right">北韓民族的熊圖騰文化</h1>

圖騰是一種對原始部落祖先的信仰崇拜,漢族人有熊圖騰崇拜。有人會問,這和楚文化有什麼關系?

據史料記載,楚是黃帝部落的後裔。根據民間傳說,以黃帝為中心的部落,有熊、虎圖騰的雙重崇拜,楚國曆代的國王都會命名為熊姓,熊是楚國的圖騰。是以,對于深受楚文化影響的南韓人來說,熊作為圖騰并不難了解。

< h1級"pgc-h-right-arrow">東亞中華文明的同化和曆史地位</h1>

中國有大禮儀,是以叫夏天;在漫長的曆史中,中華文明已經向鄰國證明了自己的影響力和曆史地位。在五千年的曆史中,中華文明支撐着中國人民的脊梁,代代相傳,是世界文明史的瑰寶。

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而對于東亞帶的國家來說,中國人一定是對的:"天下,不超過國王的土地,土地的速度,不超過望辰。"這句話并不陌生,這種世界共同擁有者的思想深深地刻在了曆代中原王朝國王的骨子裡。

曆史上,中原王朝早在商周戰國時期就開始建立子封印制和國有制,直到以中原王朝為中心的王朝建立起來。

在這樣的貢品制度下,國家向中原王朝稱為陳納貢,除了通過貿易開放市場獲得巨大的經濟效益外,還通過這種交流學習了先進的中原文化,将中原文化在先進的生産技術、文藝、宗教等輝煌的文明結晶中回國。

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大家應該還記得,2003年南韓在我國熱播電視劇《大昌進》中,會有明朝使節的出路劇情,雖然今天的電視劇大多是捏造的,但在遠古時代,這種互相交流并不少見。

曆史上,漢朝的張偉使西部地區,建立了西部地區的首都,開辟了絲綢之路。明代時期,鄭和還與七個西方國家,并與鄰國進行了經濟文化交流。這些曆史上著名的外交交流,也把中原文化帶到了世界。它對東亞各國也産生了很大的影響。

在《朝日記》和《燕行書》這兩份曆史文獻中,記錄了南韓朝聖者在中原所見所聞的真實記錄,可以看到朝鑼制度下中韓文化交流。日本、北韓、南韓和越南是中華文明的最大影響者。例如,現代日本的茶道、相撲等文化都是繼承了中華文明的基因。

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< h1類"pgc-h-arrow-right">看電影中的地名</h1>

不知有多少人還記得,2006年,一部南韓科幻電影在中國火了,那就是南韓著名的科幻電影《漢江怪獸》。我猜湖北人一定對這部電影的名字印象深刻,因為有一個他們非常熟悉的地理名詞——漢江。

在湖北省,有如此悠久曆史的漢江,一年一度的漢江龍舟比賽是湖北人民端午節看不到的活動。如果這隻是一個巧合,那麼南韓電影《首爾大盜》的名字不是很熟悉?首爾與南韓有什麼關系?

首爾是南韓首都首爾的前身,直到2005年正式宣布之前,它一直被翻譯成首爾。

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地名雷和南韓在江陵市舉辦的"江陵端午節"一樣,我們一定不會忘記詩人李白寫的《早白帝城》中"朝代之間白帝雲彩,千裡還有江陵的日子"。海峽兩岸的猿猴都哭不出來,輕船已經過了山。"江陵之一的詩句不是指南韓江陵市,而是湖北省荊州江陵縣。

其實我們打開地圖,不難看出,南韓确實有很多與中國湖北省同名的地名,比如湖北的曆史名城濮陽市,在南韓也有同名的鄱陽縣地區。更巧合的是,它們的地理分布也相吻合,在湖北省和南韓漢江上遊,有一座山叫太白山。

除了這些地名上一樣,太極拳圖案上的南韓國旗一定是很多人都熟悉的。說起太極拳,我們隻能說一個道教傳說——張三豐,電視劇《天天土龍》上映的時候,不知道有多少人想去湖北武當山看這個道教聖地。

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各種地理上的巧合都回避不了中國湖北省的大城市,其實這也與楚國有着很大的關系。根據曆史地理,楚國的地理位置大緻與現在的湖北、湖南等地相同,楚國都在今天的荊州。

由于年代久遠,我們無法确認這種現象是否源于那一年為避免苦役而離開秦國的祖先懷念家鄉,但不能否認楚文化對南韓曆史的影響确實非常深遠。

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