“大帥币”交通卡引争議：文創開發必須“守正創新”

□馬悅（黑龍江大學）

1月19日，遼甯省沈陽市推出張作霖形象的“大帥币”交通卡引發争議，部分網友認為宣傳張作霖形象的行為不妥。1月20日，記者從沈陽市文化旅遊和廣播電視局從業人員處了解到，19日舉行的僅是釋出儀式，并未公開發行發售。此後關注到網絡輿情，并進行了處理，目前相關負責人已被停職，等待下一步處理。（1月20日 上遊新聞）

文創産品作為文化符号、精神内涵、造型、工藝的綜合體，承載文化精神、展現創新能力，同時又具備産品性能，在消費更新的今天深受人們歡迎。張作霖作為舊軍閥，曾下令殺害李大钊，其人争議極大，以他為原型制作文創産品，事實上傷害了民族情感。而“大帥币”交通卡從“官宣”到“删博”的昙花一現表明：文創産品不能“任性”開發。

對于文博部門來說，開發文創産品，既能“活化”文化資源，宣傳文化和曆史，又能創造經濟效益，本來是“名利雙收”的好事。但失敗的文創開發案例也屢見不鮮：去年5月，文博圈被認為最會聯名的敦煌博物館，與電子煙品牌鉑德的聯名也“翻車”了。一邊是展現敦煌悠久曆史的博物館，一邊則是線上禁售、監管嚴格的電子煙。不論是從兩者調性上的弱相關，還是從産品宣傳可能帶來的不良影響來說，這次文創開發都已經走向了失敗。

不得不說，為了“追流量”“趕時髦”，一些文博機關操之過急，在IP授權過程中“任性授權”“一授了之”，全然不顧最終産品的社會影響；産品研發不考慮市場需求和曆史背景，産品生産粗制濫造、敷衍了事……此次沈陽文博中心看到了曆史人物的“經濟價值”和“名人效應”，卻失去了文博工作者應有的嚴謹與敏感，忽視了最重要的“曆史次元”。顯然，文創開發是一個需要集體決策、反複打磨的過程，不是“一拍腦袋”就能啟動的工程。

文創産品“叫好”又“叫座”的秘訣，不外乎四個字——“守正創新”。回顧近些年“出圈”的文創産品：故宮口紅刮起一陣“文創旋風”，河南衛視《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》等節目火爆全網；河南博物館“考古盲盒”系列文創幾度脫銷……“守正”守的是博物館的曆史與文化，“創新”創的是文化符号的形式和表達。尊重厚重的曆史核心，創新産品的表達方式，才能實作社會效益與經濟效益的雙豐收。