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「随便聊聊」文學是附着時代的記憶,亦是窺探時代的注腳

作者:小沙彌的推書藏經閣

#在頭條看世界#

寫在前言:

2022.1.12閱文公衆号發了一篇文章,說的是名家座談會,茅盾文學獎得主徐則臣與愛潛水的烏賊進行了座談會,會議中衆位大佬齊聚,為本次活動站台,并發表了演講。

其中,筆者看反複看過文章後,可以衆位大佬多次提起兩個詞,時代、當下。

這是兩個什麼詞那?根據字面意思可以了解為反義詞,而根據這個場所則可以了解為給小說這種東西尋找未來的方向。

并且根據筆者的觀察,筆者發現徐則臣與烏賊都提到過這個詞彙,那麼本對這次文章沒什麼興趣的筆者,看見了一份熟悉的感覺,而又看見了這次的專欄主題“時代觀念”,是以借此機會筆者便随便聊聊,筆者對于時代觀念的又一層了解。(ps:另一篇有些淺薄與籠統了)

「随便聊聊」文學是附着時代的記憶,亦是窺探時代的注腳

各位好,我是你們聽君一席話,勝聽一席話的話話,呸,不是,是江流er(為什麼我總是說錯)。流er初來乍到,真的不知道專欄怎麼寫,那不如先随便聊聊吧。

聚焦時代熱點,分解當下問題,各位好,這裡是随便聊聊欄目,我是筆者江流er。廢話少說,接着開講。

筆者曾經在某次專欄裡提到過一句話,身為作者要結合當下,敢于為時代發聲。并且作者在接觸過的小作者中,筆者也是多次為他們灌輸這種思想,但是對于他們來說,這個東西太過空洞與龐大,他們都認為自己駕馭不好。甚至筆者曾經一度也認為自己的觀念是不是太過假大空。

但是今天,在一次又一次的報道中,時代與當下這兩個詞正在成為統一的觀念,也是網文正在不斷靠近的觀念。

那麼可能有人會說,報道隻能給外人看的,小作者怎麼可能去貼合當下為時代發聲,吃飯都要吃不飽了。

其實筆者也曾認為這隻是在喊口号,但是當我們跳脫出這個概念,從現實出發。将貼合當下了解為加入身邊元素寫你能寫的故事,如果主角配角的眼睛去反應出當下的某些問題或者說理念。

而這個并不費事,也不需要去假大空的談論這種話題,相反通過小人物的話語、做的事情、人物想法,以小見大一樣可以窺探時代記憶、一樣可以為時代發聲。

如果你還認為不可能,每年各大平台都會舉辦現實題材的征文,提供給你一個舞台讓你去展示自己,而這些平台的某些要求就是在讓你通過手中的筆去書寫身邊的事情。

就如同前年的疫情征文、去年的現實題材征文,便湧現出一批寫好當下故事為時代發聲的好文章。

它們沒有假大空的喊口号,而是通過筆下多彩的人物,通過它們的嘴來傳達時代下的故事。

「随便聊聊」文學是附着時代的記憶,亦是窺探時代的注腳

是以當筆者看見衆位大佬多次提起為時代發聲的話語時,筆者認為以前所讨論的網文未來在哪裡的答案,如今已經找到了。那就是筆者常說的寫好當下故事為時代發聲。

當然,與其說是找到了,不如說是在追根溯源,因為據筆者所知,曾經當新武俠小說或者說上世紀八九十年代新式小說崛起之後,也曾有過争議,但最終通過市場調查發現那時的作者們喜歡寫近代曆史,甚至有的作品能夠借古剖今,而小說的品質也都是佳作水準。

于是在那以後,實體小說開始以現實生活為寫照,進行着源源不斷的創造,最後在九零、零幾年呈現井噴式發展,而且一度影響到了影視行業,以至于出現了例如《渴望》《金婚》《我愛我家》《東北一家人》《楊光的快樂生活》《北京人在紐約》《編輯部的故事》等等一批家喻戶曉的作品。

而以實寫史的方式在經過全社會的影響下,成了主流寫作方式。

是以當網文經過野蠻時代後,然後使其長久活躍下去,便成了擺在現在的一個問題,但國人在面臨重大問題時都會去從曆史中尋找答案,于是以實寫實成了最可以嘗試的道路。

就如烏賊說的那樣,我們可以通過提取身邊人或自己的故事,通過網文的形式融入進去。也如茅盾文學獎得主徐則臣老師說的一樣,我們要用常回頭的形式,去從當下的文化資源、民間資源中提取有用的内容,寫好故事。

「随便聊聊」文學是附着時代的記憶,亦是窺探時代的注腳

同樣也像文章中提到的那樣,隻要當代的作者們表現出探索的精神,勇于回應時代之問,勇于直指人心,隻有繼承傳承,隻有在不斷創新,我們才能創造出有力的、突出的、具有鮮明反響的時代符号、精品佳作。

更可以通過你手中的筆,展現民族價值觀、反應這個時代印記,講好我們華夏聲音、輸出我們的理念,為新的一百年而奮鬥、為核心價值觀而添磚加瓦,用筆杆子譜寫新時代的新華夏。

到了那時,我們才能說自己在為了時代發聲而寫好當下故事。也是到了那時,我們才能不去計較什麼是網文、什麼是傳統、什麼又是正統,因為那時的我們有能力也有信心做到筆者标題中的這段話。

文學将是附着時代的記憶,亦是窺探時代的注腳,它們必将相輔相成的将中華文化血脈傳承下去,東方才能立于興盛而不敗。

「随便聊聊」文學是附着時代的記憶,亦是窺探時代的注腳

好,這裡是随便聊聊欄目,我是專欄新人江流er,各位再會。

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