10月20日，著名的坎迪爾曆史獎的最終入圍名單在虛拟平台上現場公布，評委會主席麗貝卡·克利福德宣布加拿大曆史學家麗貝卡·克利福德（Rebecca Clifford）曾使用耶魯大學出版社，法國曆史學家瑪麗·法韋羅（Marie Favereau）的《幸存者：大屠殺後兒童的生活》（Survivor： A Life of Children After the Holocaust Holocaust），耶魯大學出版社，法國曆史學家瑪麗·法韋羅（Marie Favereau）與《汗國：蒙古人如何改變世界》（The How： The Mongols Change The World，哈佛大學出版社Belknap Press）和美國曆史學家Marjorie J. Marjoleine Kars以Blood on the River： Rebellion和The Chronicle of Freedom on the Wild Coast進入決賽，争奪75，000美元的Candier曆史獎，另外兩人赢得了10，000美元的Candier卓越獎。這是非小說類的全球最高獎項，在獎項的YouTube頻道和法蘭克福書展網站上直播，因為它是現場直播的。
坎迪爾曆史獎（被稱為麥吉爾大學坎迪爾曆史獎）每年頒發一次，以表彰前一年在曆史研究領域出版的非虛構作品中最具社會和學術影響力的作品，由已故的F. Peter Cundill建立，他是麥吉爾大學的傑出校友和全球投資者（1938-2011）， 展示"學術，原創，文學和流行"的英國曆史作品。麥吉爾大學傑出的校友彼得·坎迪爾（Peter Candill）不僅是世界知名的投資者，也是一位貪婪的讀者，對旅行和曆史有着持久的熱情：他認為，隻有了解過去，他才能了解現在，洞察未來，這促使他發起了坎迪爾曆史獎。
坎迪爾曆史獎由蒙特利爾麥吉爾大學委托，旨在獎勵具有一定學術深度，原創性，文字表現力和廣泛讀者群的曆史著作。每年，麥吉爾大學都會從世界各地選出至少五名學者和專家組成一個獨立的陪審團，以紀念其創始人彼得·坎迪爾（Peter Kandir）對曆史研究的貢獻和他對曆史研究的非凡熱情，鼓勵更廣泛的學術讨論，并向新一代觀衆傳播曆史寫作，不受曆史時期或主題的限制。 并歡迎英文翻譯，其參賽作品不受作者國籍或居住地的限制。
中國讀者稱為石峰（《天之秋》、《帝國黃昏》的作者）、安妮·阿普爾鮑姆（《古拉格：曆史》、《民主的黃昏：威權主義的誘惑》）、丹尼爾·比爾（《死屋：沙皇統治》）《西伯利亞流亡制度》的作者）、托馬斯·拉科爾（《孤獨的性：手淫的文化史》）、威廉·達爾林普爾（《國王歸來》 《1839-1842年的阿富汗戰争》、《塞納杜：尋找馬可·J·博羅的腳步》、《蘭士玲》（《鴉片戰争：毒品、夢想和中國涅槃》）和瑪雅·阿薩諾夫（《等待黎明》、《自由流放》和《帝國的邊緣》的作者）都入圍或獲得了坎迪爾曆史獎。自2008年坎迪爾曆史獎成立以來，獲獎者是Stuart M.B. Schwartz（2008），Lisa Jardine（2009），Diarmaid MacCulloch，2010，Sergio Luzzato（2011），Stephen Platt，2012，Anne Applebaum，2013，Gary Bass（2014），Susan Pedersen（2015），Thomas W. Laqueur，2016），Daniel Beer（2017），Maya Jasanoff（2018），Julia Lovell，2019和Camilla。卡米拉·湯森，2020年）。
2021年坎迪爾曆史獎的最終評選
全明星陣容評審團：
找到偉大的曆史寫作，了解我們生活的時代
每年，坎迪爾曆史獎的獲獎者都是由出版商選出的。今年也是一個由星光熠熠的全球學者組成的評審團，使今年的坎迪爾曆史獎成為備受矚目的活動。2021年坎迪爾曆史獎評委會成員大多是國際學者，受到中國出版界和閱讀界的高度追捧。評委會由加拿大曆史學家和政治家邁克爾·伊格納蒂耶夫（Michael Ignatieff）擔任主席，陪審團其他成員包括中國讀者所熟知的埃裡克·福納（Eric Foner）和亨麗埃塔·哈裡森（Henrietta Harrison），以及蘇尼爾·希爾納尼（Sunil Khilnani）和詹妮弗·K·L·摩根（Jennifer K. L. Morgan）。
作為當今世界上最有影響力的政治家和知識分子之一，葉利欽曾在劍橋大學，多倫多大學，哈佛大學和其他機構任教，以及戰地記者和政治評論員多年，擔任多政府顧問，提供對民主，公共安全和國際事務的見解，并榮獲喬治奧威爾安德利夫獎和漢娜阿倫特獎。葉麗婷的著作《血與歸屬》、《火與餘燼》、《勇士的榮耀》、《陌生人的需要》、《伯林傳記》和《痛苦的适當尺度》等著作也被引入簡體中文版，受到華人知識界的好評。當他被任命為評委會主席時，葉先生宣布他将利用坎迪爾曆史獎來尋找偉大的曆史著作，以改變我們對當代世界的了解。
埃裡克·馮納是哥倫比亞大學德懷特·克林頓的曆史學講座教授，當代美國最有影響力的曆史學家之一，美國曆史學家協會前主席和美國曆史學會主席，以及幾所世界知名大學的美國曆史教授，并被評為哥倫比亞大學的"偉大教師"。在美國内戰和重建史、非裔美國人曆史、美國政治文化和意識形态史等領域取得成就，出版了近30本紮實的曆史資料，思想深刻，許多已成為美國曆史研究的經典之作，先後獲得班克羅夫特獎、普利策獎等十幾項學術獎項。他的重要著作有《美國自由的故事》、《火的考驗：亞伯拉罕·林肯和美國奴隸制》、《美國曆史：理想與現實》、《通往自由之路：地下鐵路的秘史》、《19世紀美國的政治遺産》、《國家的第二次建國：内戰和重建如何重塑美國憲法》， 等等，都被翻譯成簡體版的中文，深受中國讀者的追捧。埃裡克·馮納（Eric Fonner）加入評審團時表示，閱讀他不熟悉的領域工作比以往任何時候都更加重要，以完善自己，進而促進他的職業發展。尋找原創的，具有曆史洞察力的作品，通過對曆史的了解重新了解我們今天的公民身份。
英國曆史學家沈愛未是牛津大學中國近代史教授，經常活躍于華人學術界，與中國學者進行資深交流，專注于從清朝至今的中國社會文化史研究。她的曆史著作《AWake： The Life of a North China Countryman》 《傳教士的詛咒：華北村莊的全球史》已被翻譯成中文出版。"最好的曆史書來自多年深入沉浸在各種原始材料中，将過去帶入生活，并讓我們對過去有了全新的了解......以及過去的曆史，"沈先生在被任命為陪審團成員時說。過去比我們想象的要複雜得多，好的曆史著作不僅告訴我們這個道理，也讓我們去體驗它。"
2021年坎迪爾曆史獎評委：葉麗婷、埃裡克·馮納、沈愛薇、蘇尼爾·基爾納尼、詹妮弗·摩根
蘇尼爾·基爾納尼（Sunil Kilnani）是印度阿玉國王大學（King Ayu University）的政治和曆史學教授，曾任倫敦國王學院（King's College London）印度研究所所長，他的研究興趣包括定義印度在世界上的地位的民主理論和戰略思想。"這是一個激動人心的時刻，曆史寫作能夠與廣大讀者交談，并為我們目前的緊急情況帶來意想不到的視角，我期待着與該領域最好的新作品進行豐富的對話，"他說。"
詹妮弗·摩根（Jennifer M. L. Morgan）是紐約大學社會與文化分析系主任，專注于黑大西洋世界的性别和種族問題。作為坎迪爾曆史獎的評委，她說："當我們努力應對一年的深刻動蕩和動蕩的後果時，我們特别重要的是要深入和批判性地思考是什麼把我們帶到了這樣一個時代。我将尋找既能傳達與過去接觸的緊迫性，又能傳達我們可以通過美麗寫作獲得幫助的作品。"
麥吉爾大學（McGill University）曆史和古典研究主管傑森·奧帕爾（Jason Opal）說："我很高興今年的評委們會有這麼多明星參與其中。每個成員都有傑出的成就，擁有從美洲和歐洲到印度和亞洲的專業知識。他們可以互相推廣，廣泛而深入地閱讀他們将要赢得的優秀作品。最重要的是，他們将能夠找到最緊迫的曆史著作，這些曆史書将使我們能夠更好地了解現在和前進的道路。評委會主席葉麗婷先生是一位學者和政治家，對人類曆史和人類狀況有着獨特的見解，非常适合幫助我們找到最好的曆史寫作和學術研究。當世界面臨重大危機時，了解曆史至關重要，這可以幫助我們了解我們的時代如何走到這一步，以及我們如何改變方向。這就是坎迪爾曆史獎的核心目的，尋找能夠幫助我們度過困難時期的書籍。
決賽入圍者和入圍者：
種族、階級、帝國、革命和記憶
在網上現場宣布入圍名單時，葉說，2021年坎迪爾曆史獎的三位決賽入圍者非常出色，法國曆史學家瑪麗·法夫羅（Mary Favreau）的《汗國：蒙古人如何改變了世界》（Khanate： How the Mongols Changed the World）深入研究了蒙古征服者移動帝國的靈活性及其社會秩序、社會文化融合以及在社會實踐中的合作能力。加拿大曆史學家麗貝卡·克利福德（Rebecca Clifford）的《幸存者：大屠殺後兒童的生活》 改變了我們對曆史創傷及其對兒童影響的了解，為我們了解大屠殺及其對幸存者的取之不盡、用之不竭的影響做出了重要貢獻;美國曆史學家瑪喬麗·卡爾斯（Marjorie Kals）的《血流成河：狂野海岸的叛亂和自由編年史》（Blood Into a River： A Chronicle of Mutiny and Freedom on the Wild Coast）使用原始檔案，以令人難忘的方式激勵了基于奴隸制和野蠻暴力的殖民地中的壓迫者和被壓迫者。管理該獎項的麥吉爾大學藝術學院院長瑪麗·亨特（Mary Hunter）補充說："坎迪爾曆史獎決賽入圍者提供了創新的曆史寫作和引人入勝的文學叙事。這三部曆史著作在學術研究上無懈可擊，巧妙的論證和新的見解将引發曆史學家和非專業人士之間的深刻對話和辯論。"
法國曆史學家瑪麗·法夫羅（Mary Favreau）的《汗國：蒙古人如何改變了世界》（The Khanate： How the Mongols Changed the World）一書記錄了蒙古汗國300年的統治，并展示了他們的帝國如何在俄羅斯、東歐、中亞和中東的曆史中留下持久的痕迹。根據沈，這是一部絕對令人驚歎的曆史作品，幾乎涵蓋了整個中亞語言範圍。使用廣泛的源材料和實際的調查材料，深入了解人們當時的說話方式以及他們真正關心的内容。蘇尼爾·基爾納尼（Sunil Kilnani）認為，法夫羅的作品徹底改變了我們對中亞的看法，以及蒙古帝國對中亞和世界其他地區産生深遠影響的曆史觀念。
在《幸存者：大屠殺後兒童的生活》一書中，麗貝卡·克利福德（Rebecca Clifford）研究了1945年至今大屠殺的兒童幸存者，利用檔案和口頭訪談來了解這些兒童如何從創傷中恢複過來，重建他們的生活，并試圖恢複他們可怕的過去。蘇尼爾·基爾納尼（Sunil Kilnani）認為，"這部作品涉及一個巨大的主題，但仍然設法發現了新的曆史見解，而麗貝卡·克利福德（Rebecca Clifford）以完美的證據，記錄和叙事方式為我們提供了關于大屠殺的新視角。詹妮弗·摩根（Jennifer M. L. Morgan）認為，克利福德通過流暢的寫作和微妙的叙事，将讀者帶入這些孩子的生活和經曆，讓我們感受到與他們微妙的聯系，并且在閱讀後仍然想再讀一遍。
美國曆史學家瑪喬麗·卡爾斯（Marjorie Karls）的《血流成河：叛亂》（Blood Into a River： The Mutiny and The Chronicle of Freedom on the Wild Coast）講述了1763年荷蘭殖民地蓋亞那比布斯（Bibbs）發生奴隸叛亂的故事。卡爾斯使用18世紀的荷蘭資訊，從荷蘭殖民者和奴隸本身的獨特視角描述了叛亂及其血腥鎮壓。"最重要的是，這是對一個非常豐富的檔案的令人難以置信的深入研究，然後它告訴我們很多關于這些人以及他們的生活是什麼樣的，正是這種與人真正親近的能力賦予了它獨特的叙事驅動力和個人性格感，"沈說。"埃裡克·馮納（Eric Fonner）認為，這項工作為我們了解西半球的種族曆史做出了重大貢獻，并幫助我們了解了我們今天看到的抵抗的深層根源。
9月23日發行了八本入圍書籍
早在今年9月23日，坎迪爾曆史獎評審團就公布了2021年的入圍名單。除了《幸存者：大屠殺後兒童的生活》、《蒙古人如何改變世界》和《血流：叛亂》和《狂野海岸自由編年史》之外，其他五部入圍曆史著作是哥倫比亞大學曆史學副教授馬南·艾哈邁德·阿西夫（Manan Ahmed Asif）和《印度斯坦的喪失：印度的發明》（The Invention of India Tim Harper）。 劍橋大學東南亞曆史教授兼曆史與經濟中心主任，"地下亞洲：全球革命者和對帝國的攻擊"（地下亞洲：全球革命者和對帝國的攻擊），以及約翰霍普金斯大學曆史學教授瑪莎瓊斯，"先驅者：黑人女性如何打破障礙，赢得選票，為平等而戰"（先鋒： 黑人女性如何打破障礙，赢得投票，并堅定地緻力于人人平等，以及哈佛大學曆史與經濟研究中心主任艾瑪·羅斯柴爾德（Emma Rothschild），"無盡的曆史：三個世紀的法國家庭的故事"（無限的曆史：法國一個家庭的故事三個"白人自由：思想的種族曆史"，泰勒·斯托瓦爾，" 福特漢姆大學藝術與科學學院院長。
評審團主席葉劉淑儀表示，從360部曆史著作中選出八部太難了，今年的入圍八部作品的入圍名單利用曆史學術研究來解決繼續定義現在的問題，如種族、階級、帝國、革命和記憶。從種族到性别政治，從印度到黑大西洋世界的八位決賽選手，展示了種族，階級，帝國，革命和記憶，展示了"目前曆史寫作的範圍和洞察力"。根據法官埃裡克·豐納（Eric Fonner）的說法，這八本書展現了當今最好的曆史類别和學術見解，涵蓋了許多世紀和世界各地，依靠檔案證據進行曆史想象，挑戰了普遍的看法，并提供了看待熟悉主題的新方法。印度阿尤旺大學政治與曆史學教授蘇尼爾·基爾納尼（Sunil Kilnani）說："這些曆史著作跨越了時間、地理和分析的領域，借鑒了複雜的學術方法和深厚的學術研究，并以清晰而優雅的形式表達出來。
最終，誰将赢得2021年坎迪爾曆史獎？最終答案将于12月2日公布，包括數字直播，坎迪爾論壇和坎迪爾講座，将邀請三位決賽入圍者讨論目前具有全球意義的主題;湯森德）發表了講話。
八部作品摘要
Manan Ahmed Asif， The Loss of Hindustan： Inventing India， Harvard University Press
在15世紀末歐洲人到來之前，南亞是否具有共同的區域特征？這不僅是學術界長期争論的話題，也是當代政治話語中激烈争論的話題。根據馬南·艾哈邁德·阿西夫（Manan Ahmed Asif）的說法，巴基斯坦，孟加拉國和印度有着共同的政治血統：他們都是該地區的一部分，人們稱自己為印度斯坦人。阿西夫借鑒了當地曆史學家關于公元1000年至1900年間曆史的工作，并繼續追溯印度斯坦曆史的概念以及這種身份如何在随後的曆史中逐漸消失。
這本書從根本上解釋了印度如何塑造其當代政治身份。阿西夫認為，歐洲人對印度作為印度教的了解已經取代了早期本土對印度的了解，印度是所有信仰的印度斯坦的故鄉。翻開次大陸的中世紀曆史，阿西夫發現了一個豐富的印度斯坦曆史學家網絡，他們想象，研究和塑造了他們的國王，城市和社會。阿西夫研究了印度斯坦最完整的概念，由德幹半島的曆史學家Firishta在17世紀初詳細闡述。他的傑作《塔裡赫-伊菲裡什塔》在十八世紀和十九世紀成為伏爾泰、康德、黑格爾和吉本等歐洲哲學家和曆史學家的主要材料。然而，菲利什塔的印度斯坦概念已經消失，取而代之的是今天印度的不同概念。
馬南·艾哈邁德·阿西夫（Manan Ahmed Asif）是哥倫比亞大學曆史學副教授，也是《征服之書》（The Book of Conquest，哈佛大學出版社）的作者。
麗貝卡·克利福德，《幸存者：大屠殺後兒童的生活》，耶魯大學出版社
當我們不知道自己來自哪裡時，我們如何才能使我們的生活變得有意義？對于大屠殺最年輕的幸存者來說，這是一個緊迫的問題，他們的戰前記憶模糊或根本不存在。在這本精彩的書中，麗貝卡·克利福德追溯了一百個猶太兒童的生活：從廢墟到成年甚至老年。
克利福德利用檔案和采訪記錄了這些兒童幸存者和照顧他們的人，以及那些研究他們的人，如安娜·弗洛伊德。《幸存者》探讨了大屠殺的長期影響，挑戰了我們對創傷的假設，出乎意料的驚人叙事幫助我們了解童年崩潰和失去後的生活是什麼樣子，以及與創傷共存的感覺。
麗貝卡·克利福德（Rebecca Clifford）是杜倫大學（Durham University）跨國和歐洲曆史教授，著有《大屠殺的記憶：法國和意大利的紀念困境》（Remembrance of the Holocaust： The Memorial Dilemma of France and Italy）。
Marie Favereau，"汗國：蒙古人如何改變世界"（部落：蒙古人如何改變世界），哈佛大學出版社貝爾納普出版社
蒙古人以征服世界而聞名。但在這部汗國通史中，瑪麗·法夫羅認為，在成吉思汗死後的蒙古帝國西部，蒙古人的成就遠遠超出戰爭範圍。三百年來，部落在全球發展中發揮的作用不亞于羅馬。它在歐洲、俄羅斯、中亞和中東留下了深厚的遺産，至今仍可見。
瑪麗·法夫羅（Mary Favreau）帶領我們進入世界曆史上最強大的跨境融合來源之一。汗國是13世紀和14世紀歐亞商業繁榮的中心節點，是跨越數千英裡的溝通管道。汗國獨特的政治制度（可汗與貴族之間複雜的權力分享機制）獎勵熟練的行政人員和外交官，并促進有組織和可移動的新經濟秩序。從伏爾加河下遊的首都薩萊開始，汗國為俄羅斯提供了統治模式，影響了整個伊斯蘭文化的社會發展和國家建設，傳播了自然界的複雜理論，并引發了宗教寬容的新思想。
《汗國》一書雄心勃勃，為一個鮮為人知、經常被世界否認的帝國提供了一個雄辯的權威形象。Favreau挑戰了遊牧民族作為曆史邊緣的概念，清楚地表明我們生活在一個從蒙古時期繼承下來的世界中。
Mary Favreau是巴黎大學南泰爾大學的曆史副教授。她是法國東方考古研究所的研究員，普林斯頓大學高等研究院的通路學者，也是牛津大學的研究助理，在那裡她參與了研究項目NomadIc Empire：A Perspective on World History。她的代表作品包括"金色汗國和馬穆魯克蘇丹國：聯盟的誕生"（La Horde d'Or et le sultanat mamelouk）和圖畫小說《成吉思汗》。
蒂姆·哈珀，《地下亞洲：全球革命者和對帝國的攻擊》（地下亞洲：全球革命者和帝國攻擊），艾倫·萊恩，企鵝出版社，企鵝蘭登書屋
歐洲帝國的終結通常被視為一個高層政治和戰争的故事。在蒂姆·哈珀（Tim Harper）非凡的新書中，它提供了一個非常不同的叙述：它展示了帝國是如何從根本上被削弱的。亞洲各地的年輕活動家正在以前所未有的方式互相交流，這要歸功于廉價的新印刷技術、全球旅行以及法語和英語的傳播。這些秘密網絡延伸到帝國的核心：倫敦，巴黎，美國，并越來越多地延伸到莫斯科。
他們建立了一個全球秘密網絡，并與帝國警察部隊進行了數十年的激烈戰鬥。他們聚集在加爾各答、新加坡、巴達維亞、河内、東京、上海、廣州和香港等亞洲主要城市，通過信仰引發的恐怖活動，密謀終結殖民政權。許多人在被俘虜後面臨被殺或監禁，但其他人将繼續統治這個新獨立的國家。
《地下亞洲》使用各種各樣的新材料來颠覆我們對二十世紀帝國的了解。讀者将被帶入一個充斥着偷渡者、間諜特工、密碼、廉價槍支、暗殺和陰謀的奇異世界，年輕的亞洲人為自己的未來制定自己的計劃。
蒂姆·哈珀（Tim Harper）是劍橋大學東南亞曆史教授，曆史與經濟中心主任，也是馬格達倫學院的研究員。他與克裡斯托弗·貝利（Christopher Bailey）合著了兩本具有裡程碑意義的書籍，内容涉及第二次世界大戰期間大英帝國企鵝在南亞和東南亞的經典曆史，即《被遺忘的軍隊》和《被遺忘的戰争》。
瑪莎·瓊斯（Martha S. Jones），《先驅：黑人女性如何打破障礙，赢得選票，為平等而戰》（Vanguard： How Black Women Breaks， Win the Vote， and End On Equal for All），Basic Books，Hachette Book Group）
在流行的故事中，投票權運動始于1848年在塞内卡縣的福斯鎮，并以1920年第十九修正案的準許而告終。然而，這場壓倒性的白人婦女運動并沒有為大多數黑人婦女赢得投票權。保護他們自己的權利需要他們自己的行動。
在《先鋒》雜志上，著名曆史學家瑪莎·瓊斯（Martha S. Jones）為我們帶來了一本關于美國非裔美國女性政治生活的新曆史書。瓊斯描述了他們如何不顧種族主義和性别歧視争取投票權，以及他們如何行使政治權利以確定所有人的平等和尊嚴。從共和國成立初期到1965年《投票權法案》的通過，以及随後的曆史時期，瓊斯探索了瑪麗亞·斯圖爾特、弗朗西絲·艾倫·沃特金斯·哈珀和房利美·盧·哈默等黑人女性的生活和工作，她們是婦女權利的先驅。緻力于呼籲和實作美國夢的精華。
瑪莎·瓊斯（Martha S. Jones）是約翰霍普金斯大學的曆史學教授，也是黑人校友會（Black Alumni Association）的主席。她還是美國最大和最古老的女性曆史學家協會伯克希爾女性曆史學家聯合會的主席，也是美國曆史學家協會執行委員會成員，代表"公民生而為人類"和"生命的公民"的作者。All Bound up Together等人為《華盛頓郵報》、《大西洋月刊》、《今日美國》等撰稿。他目前居住在馬裡蘭州的巴爾的摩。
Marjoleine Kars， Blood on the River： Rebellion and the Chronicle of Freedom on the Wild Coast（Blood on the River： AChronicle of Mutiny and Freedom on The Wild Coast），New Press
1763 年 2 月 27 日星期日，荷蘭殖民地布爾比斯（今蓋亞那）的數千名奴隸發動了大規模的叛亂，出人意料地成功。被叢林和稀樹草原包圍，革命者（其中許多人出生在非洲）和歐洲人互相抵抗了整整一年。最終，荷蘭人獲勝，因為他們在從鄰近殖民地和歐洲獲得士兵和物資方面具有獨特的優勢。《血流》書寫了這場幾乎改變了美國面貌的強大革命的曆史。
曆史學家瑪喬麗·卡爾斯（Marjorie Karls）使用荷蘭人在波比斯叛亂失敗後收集的900份審訊記錄（這些記錄仍保留在荷蘭檔案中）來重建這一關鍵事件異常豐富的日常記錄。《血流》為我們提供了一個難得的機會，讓我們深入了解革命初期被奴役者的政治願景，也讓我們生動地描繪了異國的種植園、熱帶雨林，以及一群真實的人，比如控制着廣袤的南美腹地的加勒比盟友。這部精彩的原創曆史著作将改變我們對革命、奴隸制和自由的了解。
Marjorie Karls是馬裡蘭大學巴爾的摩分校的曆史學副教授。作為著名的奴隸制曆史學家，他撰寫了《血流成河：荒海岸的兵變和自由編年史》和《打破松散的大廈》。現居華盛頓特區.C。
艾瑪·羅斯柴爾德，《無盡的曆史：三個世紀法國家庭的故事》（無限曆史：法國一個家庭的故事超過三個世紀），普林斯頓大學出版社
瑪麗·艾馬爾德（Marie Aymard）是一位文盲寡婦，住在法國西南部的省會昂古爾·伊姆（Angoul Eeme），一個似乎什麼也沒發生的地方。然而，在1764年，她在兩份檔案的曆史上留下了簡短的印記：她已故丈夫的遺産的授權書，格瑞那達的一名木匠，以及她女兒的婚前合同，由昂古萊姆的83人簽署。
"瑪麗·艾瑪爾是誰？"這些人是誰？他們為什麼在1764年12月一個漆黑的下午聚會？"從這些問題的開始，無盡的曆史提供了一個五代家庭的全景。通過一系列互相關聯的故事，以1906年瑪麗·艾瑪爾的曾孫女結束，艾瑪·羅斯柴爾德（Emma Rothschild）寫了一部新穎的曆史作品，結合了社會和家庭網絡，移民，房地産，法國大革命和十九世紀經濟生活的轉變。這部"無盡的曆史"表明，一個家庭三個世紀以來的平凡生活如何成為深刻的社會和經濟變革的非凡記錄。
羅斯柴爾德看着這個卑微、無名的家庭，編織了一個類似于時代小說的浩瀚叙事。這些角色曾前往叙利亞，墨西哥和塔希提島，但很少有私人信件留下來。他們的命運要不平等得多，從住在巴黎的可憐的裁縫到阿爾及爾的紅衣主教，她是她的三個表兄弟。羅斯柴爾德不僅充分利用了當地檔案館的新發現，而且還開創了使用社交網絡可視化和大規模搜尋等最新技術進行家譜研究的新方法。
艾瑪·羅斯柴爾德（Emma Rothschild）是哈佛大學曆史與經濟研究中心（Center for Historical and Economic Research）主任傑裡米·簡·諾爾斯（Jeremy Jane Knowles）的曆史學教授，并參與了哈佛大學和劍橋大學關于傳播經濟、法律、政治思想和曆史網絡形象化的合作研究項目。她的傑作還包括《帝國的内在生活》（The Inner Life of the Empires，普林斯頓大學出版社，2011年）和經濟情操（哈佛大學出版社，2001年）。
泰勒·斯托瓦爾，《白人自由：思想的種族史》，普林斯頓大學出版社
啟蒙時代産生了自由民主等現代思想，也是跨大西洋奴隸貿易的頂峰。美國建立在自由原則之上，也是一個建立在奴隸制、美洲原住民種族滅絕和非洲系統性種族歧視基礎上的國家。《白人自由》追溯了從18世紀到現在的自由與種族之間的複雜關系，揭示了為什麼白人意味着自由的曆史背景。
泰勒·斯托瓦爾（Taylor Stovall）探讨了法國和美國種族主義和自由觀念的交叉曆史，兩者都聲稱自由是其民族認同的核心。他探讨了法國和美國思想家如何用種族術語來定義自由，并将其視為白人的特征和特權之一。他讨論了自由女神像，這是法國送給美國的禮物，也許是地球上最著名的自由象征，它如何向歐洲移民承諾自由和白人。斯托瓦爾将讀者從革命時代帶到今天，挑戰種族主義在某種程度上是民主傳統中的悖論或沖突的觀念，并展示了白人身份如何成為西方自由概念中的内在因素。在現代西方自由民主史上，自由早已成為白人的自由。
作為一部重要的學術著作，《白色自由》必将吸引廣大讀者并改變當代的辯論，為我們最珍視的自由、自由和人權信仰中固有的種族主義提供重要的新視角。
泰勒·斯托瓦爾（Taylor Stovall）是福特漢姆大學（Fordham University）的曆史學教授，也是藝術與科學學院（School of Arts and Sciences）的院長。他的著作包括《跨國法國：世界級國家的現代史》、《黑色巴黎：非裔美國人的光之城》和《巴黎紅帶的崛起》 。
資源：
https://twitter.com/CundillPrize ;
https://lithub.com/here-are-the-finalists-for-the-2021-cundill-history-prize/;https://www.cundillprize.com/;https://www.thebookseller.com/news/clifford-favereau-and-kars-named-named-75k-cundill-history-prize-finalists-1285645;https://www.thebookseller.com/news/cundill-history-prize-shortlist-shines-light-race-class-empire-revolution-and-memory-1281019;
https://youtu.be/7dzDoq49WHY;https://lithub.com/tag/2021-cundill-history-prize/
作者|邁出艱難的一步
編輯|沈偉
校對|露西