當藝術還能愉悅我們時，我們為什麼還要革藝術的命？

康定斯基《Moonlight night》1907

藝術為什麼要變革要變化？因為從始至終藝術始終走在社會的前頭。正如莫奈梵高他們走在十九世紀末的社會的前頭一樣。因而我們說當我們面對當下的社會，那麼必然有一種藝術已經或者即将産生，并超前于這個社會。這個藝術是不是後現代藝術我們不确定，因為不管是現代還是後現代，它們都将持續很長很長的時間，就像中世紀時的拜占庭藝術。

當莫奈用他的畫記錄巴黎第一個火車站裡的火車時；當馬奈用畫記錄明輪時；當契裡柯在他的超現實主義畫作裡用噴着白煙的火車當作一種神秘時，我們說藝術正在記錄彼時最先進的科技。同理類推，在這個資訊的時代，我們的藝術必然也像那時一樣，也應該記錄我們當下的最先進的科技。

然而，當科技是蒸汽機車以及燒鍋爐的明輪時，畫面上是很容易呈現那些科技的樣子的。那麼在當下抑或在更遠一點但又不算太遠的未來，我們該如何用藝術來記錄或者表達我們的科學技術呢。這又是一個藝術必須前進的理由。

藝術不僅是娛樂，它還是一種人類思想的寫照。而且，更多時候，藝術是人類思想的超前寫照。而當今藝術的革命需要的就是像莫奈、像塞尚像梵高等等許多過去的大師所做的那樣。不是持續地回看過去，因為那更為容易更為簡單，而是先前看向前探索，即便那種滋味是苦澀的。

探索技巧與探索思想相比，兩者不是在同一層次上的，後者需要的是那種清晰冷靜又目光深邃的人。