1. 急要很短的文言文
徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：" 若令月中無物，當極明邪？" 徐曰：" 不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明。"
徐孺子（徐稚）九歲的時候，曾在月光下玩耍，有人對他說：" 如果月亮中沒有什麼東西，是不是會更亮呢？" 徐回答：" 不對。這就像人眼中有瞳仁一樣，沒有它眼睛一定不會亮的。"
孔文舉有二子，大者六歲，小者五歲。晝日父眠，小者床頭盜酒飲之，大兒謂曰：" 何以不拜？" 答曰：" 偷，那得行禮！"
孔文舉（孔融）有兩個兒子，大的六歲，小的五歲。趁父親白天睡覺的時候，小兒子到床頭偷酒喝，大兒子對他說：" 你怎麼不行禮呢？" 小兒子答道：" 偷，怎麼能行禮！"
鐘毓、鐘會少有令譽，年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：" 可令二子來。" 于是敕見。毓面有汗，帝曰：" 卿面何以汗？" 毓對曰：" 戰戰惶惶，汗出如漿。" 複問會：" 卿何以不汗？" 對曰：" 戰戰栗栗，汗不敢出。"
鐘毓、鐘會兄弟二人少年時就有美名，十三歲的時候，魏文帝（曹丕）聽說了兄弟二人的名氣，就對他們的父親鐘繇說：" 讓你的兩個兒子來見我吧。" 于是下令召見。見面時鐘毓臉上有汗，文帝問他：" 你臉上怎麼出汗了？" 鐘毓回答："戰戰惶惶，汗出如漿。" 又問鐘會：" 你臉上怎麼不出汗？" 鐘會回答：" 戰戰栗栗，汗不敢出。"
2. 要6個以上很短很短的文言文及其譯文,急
1. 石奢者，楚昭王相也。
堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也。
縱其父，還而自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。
夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也。臣罪當死。”
王曰：“追而不及，不當伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。
王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也。”遂不受令，自刎而死。
譯文：石奢，是楚昭王的國相，他為人剛強正直廉潔公正，既不阿谀逢迎，也不膽小避事。一次出行屬縣，恰逢途中有兇手殺人，他追捕兇犯，竟是自己的父親。
他放走父親，歸來便把自己囚禁起來。他派人告訴昭王說：“殺人兇犯，是為臣的父親。
若以懲治父親來樹立政績，這是不孝；若廢棄法度縱容犯罪，又是不忠；是以我該當死罪。”昭王說：“你追捕兇犯而沒抓獲，不該論罪伏法，你還是去治理國事吧。”
石奢說：“不偏袒自己父親，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪責，是主上的恩惠；服刑而死，則是為臣的職責。”
于是石奢不聽從楚王的指令，刎頸而死。 2. 呂、卻畏逼，将焚公宮而弑晉侯。
寺人披請見，公使讓之，且辭焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其後餘從狄君以田渭濱，女為惠公來求殺餘，命女三宿，女中宿至。
雖有君命，何其速也？夫祛猶在，女其行乎！”對曰：“臣謂君之入也，其知之矣。若猶未也，又将及難。
君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視，蒲人、狄人，餘何有焉？今君即位，其無蒲、狄乎？齊桓公置射鈎而使管仲相，君若易之，何辱命焉？行者甚衆，豈唯刑臣？”公見之，以難告。
晉侯潛會秦伯于王城。已醜晦，公宮火。
瑕甥、卻芮不獲公，乃如河上，秦伯誘而殺之。 譯文：呂甥、卻芮害怕受到威逼，要焚燒晉文公的宮室而殺死文公。
寺人披請求進見，文公令人訓斥他，并且拒絕接見，說：“蒲城的戰役，君王命你第二天趕到，你馬上就來了。後來我陪同狄國國君到渭河邊打獵，你替惠公前來謀殺我，惠公命你三天後趕到，你過了第二天就到了。
雖然有君王的指令，怎麼那樣快呢？那隻袖口還在。你就走吧！”披回答說：“小臣以為君王這次返國，大概已懂得了君臣之間的道理。
如果還沒有懂，又要遇到災難。對國君的指令沒有二心，這是古代的制度。
除掉國君所憎惡的人，就看自己有多大的力量，盡多大的力量。至于他是蒲人，還是狄人，關我什麼事？現在君王即位，就會沒有蒲、狄那樣的事件嗎？齊桓公抛棄射鈎之仇，而讓管仲輔佐自己，君王如果改變桓公的做法，又何必辱蒙君王下驅逐的指令？走的人很多，豈隻受刑的小臣我一人？”文公接見了披，他把即将發生的災難報告了文公。
晉文公暗地裡和秦穆公在秦國的王城會晤。三月的最後一天，文公宮室被燒。
瑕甥、卻芮沒有捉到文公，于是跑到黃河邊上，秦穆公誘他們過河而殺了他們。 3. 範仲淹二歲而孤，母貧無靠，再适常山朱氏。
既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經之旨，慨然有志于天下。
常自誦曰：當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 譯文：範仲淹二歲的時候死了父親。
母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。
（範仲淹）長大以後，知道了自己的生世，含着眼淚告别母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。
五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裡感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。
（範仲淹）常常是白天苦讀，什麼也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的志向。
他常常自己講道：“當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。” 4. 藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。
父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。 譯文：陳藩十五歲的時候，曾經獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。
他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小夥子你為什麼不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應當以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。”
薛勤認為他有讓世道澄清的志向，與衆不同。 5. 孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。
夫子式而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”而曰：“然。
昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子問：“何為不去也？”曰：“無苛政。”
夫子曰：“小子識之，苛政猛于虎也。” 譯文：孔子路過泰山的一側，有一個在墳墓前哭的婦人看上去十分憂傷。
孔子立起身來靠在橫木上，派遣子路去問訊那個婦人。孔子說：“你哭得那麼傷心，好像有很傷心的事。”
那個婦人說：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，現在我的兒子也被老虎吃了。”孔子問：“那為什麼不離開這裡呢？”婦人回答說：“（這裡）沒有苛刻的暴政。”
孔子說：“學生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕。 6原文。
3. 短一些的古文和翻譯
愛蓮說
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可亵玩焉！
予謂菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎衆矣。
水裡、陸上各種花草樹木，值得喜愛的很多。晉朝陶淵明隻喜愛菊花；自從唐朝以來，世上的人大多很喜愛牡丹；我唯獨喜愛蓮花從污泥裡長出來卻不受污穢沾染，在清水裡洗滌過卻不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節， 香氣傳送到遠處，更加使人覺得清幽，它筆直潔淨地挺立在那裡，可以在遠處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。
我認為，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富貴的（花）；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以後很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢？對于牡丹的喜愛，人該是很多了。
陋室銘
山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。 孔子雲：“何陋之有？”
山不在于高低，有了仙人就成了名山；水不在于深淺，有了龍就成為靈異的（水）了。這是簡陋的屋子，隻是我的品德好（就不感到簡陋了）。苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾裡。在這裡談笑的都是博學之人，跟我往來的沒有無學問的人。在這裡可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳，也沒有官府的公文來使我身體勞累。諸葛廬和子雲亭都很簡陋，但因為主人很有名，是以得到人們的敬仰。孔子說過：“這又有什麼簡陋的呢？”
4. 20篇短的文言文加翻譯,越短越好
1、烏賊求全[原文]海之魚， 有烏賊其名者， 響1水而水烏.戲於岸間， 懼物之窺己也， 則響水以自蔽.海鳥視之而疑， 知其魚而攫之.嗚呼！ 徒知自蔽以求全， 不知滅迹以杜疑， 為窺者之所窺.哀哉！[翻譯]海中有一種魚，名叫烏賊，它能吐出墨汁使海水變黑。
有一次，它爬上岸邊遊玩，它怕别的動物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起來。海鳥看到了烏黑的海水而起疑，知道一定是烏賊在裡面，就毫不猶豫地往水裡把烏賊抓了出來。
唉！烏賊隻知道要吐出墨汁來隐蔽自己，以求安全，卻不知道要消滅痕迹，來杜絕海鳥的懷疑，結果，反而暴露了自己，被海鳥察覺目标抓去，真是可憐啊！[注釋]1.響（XU，第三聲調）：吐出唾液。2.杜疑：杜絕懷疑。
[道理]考慮問題切忌片面性，做任何事情都要考慮事物的兩重性，才能馬到成功。2、哀溺[原文]永之氓鹹善遊。
一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆遊。
其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善遊最也，今何後為？”曰：“吾腰千錢，重，是以後。”
曰：“何不去之？”不應，搖其首。有頃益怠。
已濟者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。
[譯文]水州的百姓都善于遊泳。一天，河水突然上漲，有五、六個人乘着小船渡湘江。
渡到江中時，船破了，都遊起水來。其中一個人盡力遊泳但仍然遊不了好遠。
他的同伴們說：“你最會遊泳，現在為什麼落在後面？”他說：“我腰上纏着一千文錢，很重，是以落後了。”同伴們說：“為什麼不丢掉它呢？”他不回答，搖搖他的頭。
一會兒，他更加疲困了。已經遊過河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了極點，蒙味到了極點，自己快淹死了，還要錢财幹什麼呢？”他又搖搖他的頭。
于是淹死了。3、臨江之麋【原文】臨江地名之人，畋得麋麑畋。
麑，幼鹿，畜之，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來，其人怒怛之怛，恐吓。
自是日抱就犬，習示之，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。
麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友良：真，抵觸偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，與之俯仰甚善。
然時啖其舌啖。三年，麋出門，見外犬在道甚衆，走欲與為戲。
外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋緻死不悟。
注釋：畋：讀音tián麑：讀音ní怛：讀音dá偃：讀音yǎn啖：讀音dàn，吃，這裡作舔解。【譯文】臨江（地名）的一個人，獵得一隻麋鹿的幼崽，養了起來。
回家進門時，（家裡的）那些狗（見了）直流口水，搖着尾巴都抛過來，那人呵斥吓唬它們。從這天開始就抱鹿崽子到狗的中間去，常常給那些狗看到它，慢慢讓狗和它嬉戲。
過了很久，狗都如那人所願（不企圖吃那鹿崽子了）。鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以為狗真的是自己的朋友，（跟狗）頂頭摔撲更加親密了，狗害怕主人，和它滾打的很友好。
但還是經常舔舌頭（想吃啊！）。三年後，（一天）麋鹿出門，看見很多别人家的狗在道路上，跑去想和它們嬉戲。
别人家的狗見了很開心并發了威，一起把它殺了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到死都沒明白其中道理。
寓意：凡是害人的東西，即使一時可以找到"保護傘"，但這種庇護是不可能長久的，最終還是沒有好下場。4、小兒不畏虎【原文】忠、萬、雲、安（地名，都是在四川一帶長江沿岸。）
多虎。有婦人晝日置二小兒沙上而浣衣于水者。
虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之，二小兒戲沙上自若。虎熟視之，至以首抵（同抵。）
觸，庶幾（也許可以。）其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。
意虎之食人必先被之以威，而不懼之人威無所施欤？【翻譯】忠、萬、雲、安這些地方有很多老虎。有個婦人白天将兩個小孩留在沙灘上自己到水裡去洗衣服。
老虎從山上跑來，那婦人慌忙潛入水裡躲避老虎，兩個小孩（仍然）在沙灘上自在嬉戲。老虎盯着他們看了很久，甚至用頭觸碰他們呢，期許他們會有些害怕，但是小孩無知，竟然不覺得有什麼奇怪的，老虎最後也就離開了。
估計老虎吃人必是先向人顯示其威風，但是對于不怕它的人威風無處施加（而放棄的）嗎？5、更①渡一遭【原文】昔有人得一鼈，欲烹而食之，不忍當殺生之名，乃熾火使釜②水百沸，橫筱③為橋，與鼈約曰：“能渡此則活汝。”鼈知主人以計取之，勉力爬沙，僅能一渡。
主人曰：“汝能渡橋，甚善，更為我渡一遭，我欲觀之。”[注釋]①更：再，重來。
②釜：古代的一種鍋。③筱（xiǎo）：細竹子。
【譯文】過去有人捉到一隻甲魚，想把它煮來吃，又不肯負擔殺生的惡名。于是燒旺火使鍋裡的水沸騰，在鍋上橫架上一根細竹子作為橋，然後跟甲魚約定說：“（你）能渡過這橋，我就放你一條生路。”
甲魚知道主人是在使用詭計騙殺自己，就盡力小心地（像螃蟹爬沙一樣）爬行，僅僅能夠渡過（竹橋）一次。 主人說：“你能渡過這橋，真是太好了！再給為渡一次橋， 我想（再）仔細看看。”
6、中山竊糟【原文】者魯人不能為酒，惟中山之人善釀千日之酒。魯人求其方弗得。
有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰‘中山之酒也。’魯人飲之，皆以為中山之酒也。
一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：‘是餘之。
5. 求十篇超級簡短的文言文帶翻譯
(1) 崔景偁拜師 原文； 餘始識景偁于京師，與為友，景偁以兄事餘。
既數歲，已而北面承贽，請為弟子。餘愧謝，不獲。
且曰：“偁之從先生，非發策決科之謂也。先生不為世俗之文，又不為世俗之人，某則願庶幾焉。”
譯文： 我當初在京城認識景偁，和（他）結交為朋友，景偁按照長兄的禮節來對待我。幾年後，不久又面朝北方向我奉上禮物，請求作（我的）徒弟。
我感到慚愧并謝絕了，沒有接受（禮物）。（景偁）說：“我師從您，并不是圖取功名啊.先生您不寫世俗的文章，也不是個庸俗的人，我是希望我有希望做您的學生啊（2）屠牛吐辭婚齊王厚送女，欲妻屠牛吐。
屠牛吐辭以疾。其友曰：“子終死腥臭之肆而已乎，何謂辭之？”吐應之曰：“其女醜。”
其友曰：“子何以知之？”吐曰：“以吾屠知之。”其友曰：“何謂也？”吐曰：“吾肉善，如量而去苦少耳。
吾肉不善，雖以他附益之，尚猶賈不售。今厚送之，子醜故耳。”
其友後見之，果醜。齊國國王以豐厚的嫁妝嫁女兒，希望嫁給賣牛肉的屠夫吐（人名），屠夫吐以自己有病推辭了。
他的朋 友說：“您（願意）終身老死在這腥臭的市場嗎？幹什麼推辭呢？”吐回答他說：“他的女兒醜。”他的朋友說：“ 您怎麼知道呢？”吐說：“以我是屠夫而知道的。”
他的朋友說：“怎麼說？”吐說：“我賣的肉好（的時候）， 就如數全部賣出去了，隻會是嫌（肉）少的；我賣的肉不好（的時候），雖然用别的附加好處，還是賣不出去。如 今豐厚的嫁妝嫁女兒，是以女兒醜。”
他的朋友後來看見了齊王的女兒，果然醜。 （3）【退避三舍】翻譯 及楚，楚子飨之（30），曰："公子若反晉國，則何以報不谷？"對曰："子女玉帛，則君有之；羽毛齒革，則君地生焉。
其波及晉國者（31），君之餘也。其何以報君？"曰："雖然，何以報我？"對曰："若以君之靈，得反晉國，晉楚治兵（32），遇于中原，其辟君三舍（33）。
若不獲命，其左執鞭弭（34），右屬藁鞬（35），以與君周旋。"子玉請殺之（36）。
楚子曰："晉公子廣而儉，文而有禮；其從者肅而寬，忠而能力。 晉侯無親（37），外内惡之。
吾聞姬姓，唐叔之後，其後衰者也（38），其将由晉公子乎！天将興之，誰能廢之？違天，必有大咎。"乃送諸秦。
（39） 【譯】：到了楚國，楚成王設宴款待重耳，并問道："如果公子傳回晉國，拿什麼來報答我呢？"重耳回答說："美女、寶玉和絲綢您都有了；鳥羽、獸毛、象牙和皮革，都是貴國的特産。那些流散到晉國的，都是您剩下的。
我拿什麼來報答您呢？"楚成王說："盡 管如此，總得拿什麼來報答我吧？"重耳回答說："如果托您的福，我能傳回晉國，一旦晉國和楚國交戰，雙方軍隊在中原碰上了，我就讓晉軍退避九十裡地。如果得不到您退兵的指令，我就隻好左 手拿着馬鞭和弓梢，右邊挂着箭袋和弓套奉陪您較量一番。
"楚國 大夫子玉請求成王殺掉公子重耳。楚成王說："晉公子志向遠大而 生活儉樸，言辭文雅而合乎禮儀。
他的随從态度恭敬而待人寬厚，忠誠而盡力。現在晉惠公沒有親近的人，國内外的人都憎恨他。
我聽說姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最遲的，恐怕要靠晉公子來振興吧？上天要讓他興盛，誰又能廢除他呢？違背天意，必定會遭大禍。"于是楚成王就派人把重耳送去了秦國。
笱巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”
巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義求生，豈苟巨伯所行邪？” 賊既至，謂巨伯曰；“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，甯以我身代友人命。” 賊相謂曰：“我輩無義之人，而如有義之國！”遂班軍而還。
一郡并全獲。 （4）笱巨伯 笱巨伯到遠方去看望生病的朋友，正好碰上賊人進攻這座城市。
朋友告訴笱巨伯說：“我現在要死了！你可以離開這裡。” 笱巨伯 說：“我從遠處來探望你，你卻要我離開，失去信義而求得生存，這哪裡是我所為呢？” 賊人已經到達，對笱巨伯說：“大軍已經到達，全城已空，你是什麼男子，卻敢獨自留在這兒？” 笱巨伯 說：“朋友有病，我不忍心離開他，甯可用自己的生命來換取朋友的生命。”
賊人互相轉告說：“我們這些人都是不講信義的人，卻到了有信義的國家！”于是率領軍隊離開了這座城市。全城的人都全部獲救。
（5）河東薛存義将行，柳子載肉于俎，崇酒于觞，追而送之江之浒，飲食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其職乎？蓋民之役，非以役民而已也。
凡民之食于土者，出其什一傭乎吏，使司平于我也。今我受其值怠其事者，天下皆然。
豈惟怠之，又進而盜之。向使傭一夫于家，受若值，怠若事，又盜若貨器，則必甚怒而黜罰之矣。
以今天下多類此，而民莫敢肆其怒與黜罰者，何哉？勢不同也。勢不同而理同，如吾民何？有達于理者，得不恐而畏乎？” 存義假令零陵二年矣，早作而夜思，勤力而勞心，訟者平，賦者均，老弱無懷詐暴憎，其為不虛取直也的矣，其知恐而畏也審矣。
吾賤且辱，不得與考績幽明之說，于其往也，故賞以酒肉而重之以辭。（唐）柳宗元《送薛存義序》【翻譯】河東人薛存義将要離開這裡了，我在罐子裡盛滿了肉，滿滿地斟了一杯酒了，追他為他餞行到了江邊。
6. 求十篇超級簡短的文言文帶翻譯
【1】《學弈》 弈秋，通國之善弈者也。 使弈秋誨二人弈。 其一人專緻志，惟弈秋之為聽。 一個雖聽之，一心以為有鴻鹄将至，思援弓繳而射之。 雖與之俱學，弗若之矣。 為是其智弗若與？曰：非然也。
翻譯弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心緻志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鹄将至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。”
譯文： 弈秋是全國最會下棋的人。（有人）請他教兩個人下棋，其中一個人專心緻志，隻聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽着，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是因為他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
【2】《兩小兒辯日》 孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。 一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。” 一兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也。” 一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
譯文： 孔子到東方去遊學，途中看見兩個小孩在争論。孔子詢問他倆争論的原因。 一個小孩說：“我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。”另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠處的小而近處的大嗎？” 另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣，這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎？” 孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑着說：“誰說你知道的事情多呢？”
【3】子曰：溫故而知新，可以為師矣.
譯文：孔子說：“溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。”
【4】子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦說乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
譯文：孔子說：“學習知識，進而按時溫習它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方而來，不也是令人快樂的事兒嗎？我有才學，别人不了解我，可是我自己并不惱怒，不也是品德高尚的人所具有的嗎？”
【5】子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”
譯文：孔子說：“由（子路）！教給你什麼叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真正的知啊！”
【6】子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
譯文：孔子在河邊說：“消逝的時光像這河水一樣呀！日夜不停。”
【7】老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
譯文：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
【8】子曰：歲寒，然後知松柏之後凋也.
譯文：到了天氣寒冷的時候，才能看出松柏是最後凋零的。
【9】子曰：“學而不思則閏；思而不學則殆。”
譯文：隻讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；隻是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。
【10】子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”
譯文：孔子說：“（心裡）默默地記住學習所得的東西，學習而又不自滿，教人又不倦怠，（這三樣）對我來說，有什麼呀？”
7. 短的文言文以及翻譯
.《李廣射虎》：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒镞。
視之，石也，因複更射之，終不能複入石矣。” 【譯文】一日，李廣狩獵回來，路過虎頭石村，已是夜幕降臨時分，月色朦胧。
這裡怪石林立，荊棘叢生，蒿草随風搖曳，刷刷作響。行走間，突然發現草叢中有一黑影場乏擺何肢蠱扮坍堡開，形如虎， 似動非動。
這時，李廣讓士兵閃過，拉弓搭箭，隻聽“嗖”的一聲，正中獵物，于是策 馬上前察看，當正要搜取獵物時，不覺大吃~驚，原來所射并非一虎，而是虎形巨石。仔 細一看，镞已入石。
這時衆随從也圍攏過來觀看，均贊歎不已。當時李廣也不自信，又 回到原處上馬重射，比前更加用力，可是連射數箭，都沒入石。
事後，當地百姓聞聽此事更加敬慕。匈奴也聞風喪膽，多年不敢入侵。
8. 要6個以上很短很短的文言文及其譯文,急
一：艾子有孫，年十許，慵劣不學，每加榎楚而不悛。
其子僅有是兒，恒恐兒之不勝杖而死也，責必涕泣以請。艾子怒曰：“吾為若教子不善邪？”杖之愈峻。
其子無如之何。一旦，雪作，孫搏雪而嬉，艾子見之，褫其衣，使跪雪中，寒戰之色可掬。
其子不複敢言，亦脫其衣跪其旁。艾子驚問曰：“汝兒有罪，應受此罰，汝何與焉？”其子泣曰：“汝凍吾兒，吾亦凍汝兒。”
艾子笑而釋之。 《艾子後語》 〔明〕陸灼撰 意：艾子有一個孫子，十來歲，懶惰頑皮不肯學習，艾子常用拐杖打他，但是他仍然不肯悔改。
艾子的兒子隻有這一個兒子，是以很害怕兒子受不了杖打死掉，每次艾子教訓孫子的時候，艾子的兒子都哭着求情。艾子憤怒地說：“難道我為你教育兒子不對嗎？”反而打得越狠，艾子的兒子也無可奈何。
一天清晨，天下起了雪，艾子的孫子玩起雪來，艾子看見了，脫了他的衣服，讓他跪在雪中，結果被凍得直打寒戰，看上去十分可憐。艾子的兒子不敢多說話，也脫了衣服跪在雪地上。
艾子吃驚地問他：“你兒子犯錯了，應該受此懲罰，你又為何這樣做？”他兒子哭着說：“你凍我的兒子，我也凍你的兒子。”艾子笑着饒了他孫子。
二：蓬門未識绮羅香，拟托良媒益自傷。誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。
敢将十指誇針巧，不把雙眉鬥畫長。苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
意： 貧苦家庭出身，從未見識绫羅軟香；也想托媒說親，就為貧窮暗自悲傷。誰能欣賞風流高雅，格調不同凡響；世人都愛追求時髦，盛行異服奇裝。
敢在人前誇口，我有善繡巧手一雙；卻不塗脂畫眉，與人争豔取勝鬥強。最恨年複一年，拈針引線辛勤刺繡，專門為了他人，時時趕制陪嫁衣裳。
蓬門未識绮羅香，拟托良媒益自傷。誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。
三：白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁鬥風沙暗，公主琵琶幽怨多。
野營萬裡無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應将性命逐輕車。年年戰骨埋荒外，空見葡萄入漢家。
意： 白天士卒們登山觀察報警的烽火；黃昏為了飲馬他們又靠近了交河。行人在風沙昏暗中聽到刁鬥凄厲；或聽到烏孫公主琵琶聲幽怨更多。
野營萬裡廣漠荒涼得看不見城郭；大雪霏霏迷漫了遼闊無邊的沙漠。胡地的大雁哀鳴着夜夜驚飛不停；胡人的士兵痛哭着個個淚流滂沱。
聽說玉門關的交通還被關閉阻斷；大家隻得豁出命追随将軍去拼搏。年年征戰不知多少屍骨埋于荒野；徒然見到的是西域葡萄移植漢家。
四 牛渚西江夜，青天無片雲。登舟望秋月，空憶謝将軍。
餘亦能高詠，斯人不可聞。明朝挂帆去，楓葉落紛紛。
意：秋夜行舟停泊在西江牛渚山，天空湛藍湛藍沒有一絲遊雲。我登上小船仰望明朗的秋月，徒然記起了東晉的謝尚将軍。
我也是一個善于吟唱的高手，但識賢的謝尚如今難得有聞。知音難遇明早隻好挂帆遠去，前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。
牛渚西江夜，青天無片雲。登舟望秋月，空憶謝将軍。
五：蜀僧抱綠绮，西下峨嵋峰。為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，餘響入霜鐘。不覺碧山暮，秋雲暗幾重。
意：川僧人抱彈名琴綠绮，他是來自巴蜀的峨嵋峰。他為我揮手彈奏了名曲，好象聽到萬壑松濤雄風。
高山流水音調一洗情懷，袅袅餘音融入秋天霜鐘。不知不覺青山已披暮色，秋去也似乎暗淡了幾重！六：聯步趨丹陛，分曹限紫微。
曉随天仗入，暮惹禦香歸。白發悲花落，青雲羨鳥飛。
聖朝無阙事，自覺谏書稀。意：聯步趨丹陛，分曹限紫微。
聖朝無阙事，自覺谏書稀。