幾千年來中國人民的祖先們，就開始在這片大地上進行耕種勞作，祖先們在滿足個人最基本的生活條件後，開始尋求在心靈上的追求，在曆史長流中，藝術作品逐漸發展。
中華文化，經過多次的衰敗，才展示出它強大的生命力，藝術作品就是最為直覺的一個縮影。
賭王曾在2003年，花600萬買下豬首将其贈給國家，又在2007年拍下馬首，贈給國家博物館。
圓明園十二生肖，是英法聯軍掠搶的一個記錄，而在當今卻有那麼一個人，将自己所收藏的文物捐獻給美國波士頓博物館，他就是—翁萬戈。
位高權重之家
翁萬戈祖先翁同龢是清朝狀元，位高權重，該人對書法有一定的造詣，是以翁同龢極為喜愛藝術品，收藏藝術品。
翁同龢在錢财上的原始積累，以及自己愛收集有價值的藏品，慢慢地翁家家族家底，豐厚了起來，是以到了翁萬戈這代時，就已經存下許多高價值的藝術作品。
是以這也是翁家為何在清朝覆滅，民國時期照樣是名門大戶的原因，翁同龢所收集的藏品至今都不知道從哪裡來。
有人說是翁同龢借着自己的權利，收刮民脂民膏，總之這一切都變成了迷。
而說到翁同龢這人，他就是一名典型的守舊士大夫，他與李鴻章倆人政見不一。
在李鴻章組織興建水軍，翁同龢極為反對，借着自己的地位，就掐斷朝廷對當時的北洋水師的補給，李鴻章面對此種局面，也無能為力。
李鴻章在後期深知在無法與日本硬碰硬，于是主張求和，一向不管理北洋水師的翁同龢，卻極力主張與日本作戰，主導權在翁同龢手裡，就這樣甲午戰争失敗，李鴻章當了賣國賊，而翁萬戈祖先翁同龢，卻躲在背後。
不幸的是，翁同龢的孩子早逝，沒有後代，封建制度下的人，都希望自己的血脈得以傳承，待自己百年後，能夠有人對自己進行祭祀。
翁同龢也不例外，是以翁同龢就将自己兄弟的孩子，過繼到自己的名下，翁萬戈随着自己的父親就過繼給翁同龢，翁同龢百年歸天後，就将自己的财産給了翁萬戈。
翁萬戈于1918年出生在上海，2歲時就過繼在翁同龢名下，是以他從小生活優渥，是一位名副其實的小少爺。
翁萬戈從小就接受新式教育，是以在他的世界觀與價值觀方面還是接近西方。
是以在考大學時，他就選擇與時代發展曆程最為符合的專業，那就是上交大的機電專業。
舉家移民美國
1937年，日本侵華戰争爆發，上海交通采大學校址被破壞，于是翁萬戈選擇遠渡美國，選擇在美國完成自己的學業。
由于從小的家庭環境側重在藝術方面的熏陶，在美國獲得機電碩士學位後的翁萬戈，對藝術産生了濃厚的興趣，于是放棄尋求工作，而是去威斯康辛大學重新學習藝術。
在這所大學畢業後，翁萬戈選擇了與繪畫有關的工作。
在美國求學的翁萬戈，并不是一開始就摒棄了在祖國的文物，而是在求學期間，他也曾回到中國看他的文物。
當時日本雖然戰敗，但是國内局勢仍為嚴峻，翁萬戈因為擔心自己家中的文物，被戰争損害，于是選擇花錢将文物打包由上海寄往紐約。
就這樣，祖上的文物就遠離故土，将這批不屬于美國的藝術品帶往美國。
1948年，翁萬戈移民美國，其實翁萬戈當時搬移文物的行為，也是值得肯定的，他不僅是這批文物的擁有者，也是這批文物的保護者。
翁萬戈在美國繼續守護着自己的财産，他也将這批文物向謝稚柳、高居翰等人展示，以便他們做學術研究。
緻力文化交流，展現中國之風
在美國工作的翁萬戈，已經習慣于美國的生活方式，為了讓西方更好地了解中華文化的博大精深，翁萬戈開始投資花錢，拍攝相關教育片與紀錄片。
向世界展示中華文化，讓世界對中華民族，有更深的了解。
其中翁萬戈拍攝的《中國佛教》尤為著名。
《中國佛教》向衆人展現佛教是如何進入中國，如何在中國紮根生長流傳，翁萬戈也是由于該部紀錄片，在1973年獲獎。
在這部紀錄片中，翁萬戈既是編導也是攝影，在紀錄片的後期制作過程中，他還要制作片頭、字幕等，這部紀錄片就是他的心血。
這部紀錄片，也更加向世界展示了中華文化的包容性，也讓世界更加了解了中華民族，他的行為，也受到了當時許多人的肯定！
前期愛國，後期“叛國”
直到1990年，翁萬戈轉變思想，開始将家中所收藏的文物，捐贈給祖國。
他陸陸續續捐贈文物的行為，受到當時國内人民的熱捧，就該學習翁萬戈先生身上的無私奉獻之精神。
直到2000年，翁萬戈說到他想為國家做出自己的貢獻，有意思捐贈一批自己收藏的文物，希望國内研究者，能夠好好對這批文物進行研究。
收到這份通知的文物管理人員，當時就極為高興，因為這批文物，對研究中華曆史有着極為重要的意義。
中華民族從分裂到統一，時間雖然已經過去了，但是時間的烙印就在這批文物上，這對研究中國文化有着非凡的意義，上海當局二話不說，立馬飛往美國。
當時，上海當局的人員，趕到美國與翁萬戈老先生商量捐贈事宜，不久他們才知道發生了一個大烏龍事件，翁萬戈并不是“捐贈”而是“捐售”，即這批文物賣給上海。
來自于上海的從業人員，為自己的了解而尴尬，但是從業人員們深知此批文物的重要性，于是立即答應了翁萬戈的要求。
最終這批文物，以450萬美元的價格賣給了祖國。
國内了解後，大家都支援翁萬戈先生的做法，這批文物是他祖上的，他擁有所有權，他想怎麼處理都可以。
在國外生活也需要錢，不可能免費吧，而且這批文物的價值，遠遠不止這些。
到了2018年，波士頓博物館發出一則消息，他們收到了一批來自于中國的文物，此批文物有183件，是該博物館有史以來數量最多、價值最高的一次。
此批文物中有着長度為16米的《長江萬裡圖》，還有一百多幅名畫與織繡作品等。
很多人都很好奇，這批文物究竟來自于哪個“賣國賊”手中，大家得知是翁萬戈将文物捐給美國人後，國内人民開始在網上聲讨翁萬戈。
這批文物來自于中國，最後卻到達美國，簡直可恥可笑。
這批文物對研究中華民族曆史，有着極為重要的意義，翁萬戈就這樣一聲不吭無償捐贈給美國波士頓博物館，翁萬戈後續又無常捐贈一批文物，國内一片指責。
翁萬戈面對人民的譴責，他解釋道：“自己的使命就是守護好這批文物，把這批文物捐贈給美國，有助于中美兩國之間的文化交流，也讓中華文化走向世界，最為主要的就是美國在文物儲存技術上，比國内優秀。”
翁萬戈的解釋，對于國内來說是無力的，群眾不希望屬于自己民族的東西，卻到大洋彼岸，群眾不希望自己以後想要去欣賞祖宗優秀的瑰寶時，卻要遠渡重洋去觀賞。
2020年12月，翁萬戈長辭于世，他可能自己也沒想到，自己做的一個決定将自己釘上了恥辱柱上。
其實翁萬戈的想法，從文物愛好者角度來看是值得了解的，他的使命就是保證文物的完整性，但是他的做法，是不值得支援與提倡。
文物脫離了本民族文化，就會失去它獨特的魅力，再則其他國家人民由于本身文化與中華民族文化具有差異性，是以他們針對中華文化的保護，與本國的文物的保護力度是有差異性。
希望今後擁有中華文物的人們，可以将屬于本民族的文物，捐贈或者捐售給自己的祖國。