法律是我們人類文明社會的産物，為了展現其強制性，法律必須伴随着懲治措施，比如說現在的有期徒刑、無期徒刑和槍決，都屬于懲治措施。在古代，犯法的人也需要受到懲罰，但那時候的懲治措施可沒有現在這麼溫柔，滿清十大酷刑大家都聽過吧，封建時期的刑法一般都是這種标準的，今天筆者就為大家介紹一下過去一種比較特殊的刑罰方式------“枷号”。
我們常常在古裝電視劇裡面看到，犯人的标配就是肩頭上的枷鎖，枷鎖由兩塊木闆拼在一起，隻留出一個大洞和兩個小洞，犯人通過這幾個洞把手和頭伸出來，這樣看起來，枷鎖的用途和現代的手铐差不多，都是用于限制犯人人身自由的。但相比較而言肯定是手铐比較好，首先枷鎖是用木頭做的，是以有一定的重量，而且脖子接觸到的地方很硬，還有手要一直舉着不能放下來，由此看來手铐簡直太人性化了。
枷鎖一開始确實跟手铐一樣，隻是為了押送犯人的時候友善一點，但經過朱元璋的改造，就變成了一種刑罰。明朝時期的枷鎖變得比以前更長更寬，重量達到了三十五斤。犯人在被定罪之後就要帶上這種超重的枷号，走過大街，也就是遊街示衆。
這種刑罰方式不僅會讓犯人的肉體感受到痛苦，還能摧毀他們的心理。之後枷号的重量逐漸增加，到了正德年間已經達到了恐怖的一百五十斤，很多罪大惡極的犯人必須帶上這種重量的枷号，之後便會窒息而死。
到了清朝這一刑罰手段依舊被繼承下去，但那時候枷号已經有了明确的标準劃分，其中有二十五斤的，三十五斤的，還有一百斤的，需要承受這種刑罰的犯人根據其罪行的嚴重程度，戴上不同重量的枷号。戴上實木做成的枷鎖之後，犯人的脖子和手腕不能随便活動，長時間摩擦之後會變得血肉模糊，有錢人這時候常常會通過賄賂獄卒來取下枷鎖，讓自己好受一些，但那些窮人就别無他法隻能承受這種痛苦。
當然了，枷号和坐牢一樣，也是有期限的，比如說被判做一年牢的人要戴上枷鎖二十天，流放兩千裡的犯人要戴上枷鎖五十天，滿族人被判以上刑罰的話，都可以用枷号來代替。除此之外罪行極其嚴重的犯人也會被判處永久枷号，實際上永久枷号的性質已經無異于死刑，很多囚犯在被枷鎖折磨得窒息而死之前，還要經曆很長一段時間的痛苦。
對于經受枷号這種刑罰的人來說，除了肉體的痛苦之外，生活不便也是一個很大的困擾。因為枷鎖體積太大，是以犯人根本無法自己吃飯，隻能靠别人喂飯，有家人來照顧的還好一點，沒有家人的隻能求助獄卒，一天能吃上一頓飯就不錯了。在枷号的基礎上，清朝的人還發明出了站枷。
站枷就是讓犯人站在一個木籠子裡面，籠子設計得下面寬上面窄，犯人必須把頭放在籠子外面。但可能有人會對此感到疑惑，如果太矮了頭放不出去怎麼辦？答案很簡單，在腳底下墊磚頭。這磚頭肯定越多越好，犯人根據其罪行輕重，能墊上的磚頭數目也不一樣，那種罪大惡極的沒有資格墊磚頭，最後就會被活活吊死。
不過這種殘忍的刑罰方式在封建社會被推翻之後也被廢除了，但實際上它也不是一無是處，對于那種窮兇極惡的人，隻有這種殘忍的刑法才能起到震懾作用。