曆史長河奔騰不息，有風平浪靜，也有波濤洶湧，讓小編來帶你走進曆史，了解曆史。
古代犯了重罪的人沒有被滿門抄斬，隻是被抄家，他們的家屬僥幸不死的話，會得到什麼樣的下場呢?
《繡春刀》裡所說的，入教坊司當妓女隻是其中一種結果，但是，電影中所講的不一定确切，入了教坊司不一定做妓女。教坊司是幹什麼的呢?主要負責"朝會宴享,冬至,正旦,進實錄,冊封,诏進士,告祖廟,祭郊祀,進士上表"等大型活動的舉辦，而舉辦這些大型活動，經常要用到的就是歌姬和舞妓，而且歌曲演奏和舞蹈表演往往是這些活動中必不可少的環節。是以，好多女眷就當了歌姬和舞妓。但是，教坊司裡的歌姬和舞妓畢竟屬于賤籍，她們在地位上永遠是低人一等的。這些人中，長得稍有姿色的，往往會成為王公貴族玩弄的對象。需要強調的一點是，這些人雖然做妓女，但是她們隻服務于王公貴族之類的特殊人群，絕對不是人盡可夫的。她們一般隻是在教坊司妓院裡供職，這雖然是妓院，絕對是官方妓院，而且會受到官府保護，閑雜人等是不能随便前去騷擾的。
當然，教坊司的妓院裡也有五六十歲的，相貌一般的，官府主要是為了警戒朝廷官員，讓他們時刻謹記：一定不要犯錯，犯錯以後下場很嚴重。
有人要問了，這些女人會一輩子在教坊司嗎?也不一定，好多女人老了以後，如果表現好，可以申請獲得良民身份，隻要她們願意從良。好多人要說了，從這一點看，她們還是有人權的。這個是有一點道理，但是，教坊司裡的女人和他們的家屬都是被特殊對待的。朝廷明文規定：教坊司的女人必須穿藍色衣服，走在外面，别人一眼就能看出她們是教坊司的。意思是說，你們這種人永遠低人一等，罪有應得。
朝廷不僅規定這些女人，女人家的男人也有相關規定。朱元璋還專門規定，凡是從事娼妓行業的女人，家裡的男人必須頭戴綠色頭巾，腰上綁着紅色的褡膊，腳上穿帶毛的豬皮鞋，而且在街上行走的時候隻能靠路兩邊走，走中間會受到指責或處罰的。是以，在明朝人們隻要看到頭上戴綠色頭巾的，就知道他們家裡有人從事“青樓行業”的人，明朝文人後來發揮想象力，他們見烏龜頭是綠色的，經常會把那些帶綠色頭巾的人稱為“烏龜頭”、“烏龜”、“王八”。我們今天，稱呼那些妻子出軌的人為王八或者說他們戴綠帽子，源頭正是因為朱元璋的這個規定。
上面說的是教坊司，隻是罪犯女眷的一個去處。在古代，一般被抄家的人的家屬好多會被送去官府當雜役，而且是當無償雜役。在唐朝，國家每年給發春衣和冬衣各一次，并按年齡，給這些人提供相應量的口糧，并定期給她們一定的休假。婦女如果生孩子了，會給産假15天，懷孕的婦女隻讓幹比較輕的活。
也有一部分女人被賤賣到妓院、也有的被送給或者賣給富貴人家當奴仆。這些人在身份上屬于賤籍，是以一般不允許和良民通婚，就算是要談婚論嫁，也隻能和賤民結合。
清朝的時候廢除了教坊司，但是被抄家者的女眷還是逃脫不了悲劇命運，她們要被流放到甯古塔當披甲人的奴隸，甯古塔位于現在的黑龍江，在清朝是鳥不拉屎的邊疆苦寒之地，披甲人則是那些之前被清朝打敗的敵人，在投降後為清朝打仗的人，這些人的地位比一般的軍人還低，隻是比奴隸地位稍高，可見，女人如果跟了這種人，情況也好不到哪裡去。
是以，在古代，被抄家絕對是悲劇，不僅僅财産被沒收，好多人性命不保。家人的地位一落千丈。
好了今天的分享就到此結束了，我們下期再見