我們閱盡鉛華，隻為呈現不一樣的曆史。
最近這些年，抗日題材影視劇占據了中國電視劇半壁江山，我們經常能看到一些誇張情節，比如手撕鬼子，包子雷，飛檐走壁，槍林彈雨中取上将首級等。這樣的藝術渲染早期還能收獲觀衆們的心，而現在這些層出不窮的抗日神劇使得觀衆對它的泛濫成災口誅筆伐，因為這不僅侮辱了偉大的抗日戰争本身，更是侮辱了戰争中浴血奮戰的中國軍人。
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▲抗日戰争油畫
其實在抗日劇裡，也不乏有人物形象豐滿、切合實際的好劇，其中《亮劍》必有一席之地。在《亮劍》第一集中，李雲龍違抗上級指令，選擇正面突圍，而後以一發炮彈幹掉坂田聯隊指揮部，獲得戰役的勝利。對于戰場抗命的事，師部給予其降職處分。需要指出的是，不管哪國軍隊，那都是一個非常嚴肅的團體，所謂軍令如山、不可撼動，戰場之上更是如此，而軍人當以服從指令為天職，像李雲龍這樣戰場抗命如果被全軍效仿，那麼危害難以估計。可為什麼李雲龍隻是被降職呢？一個原因是上級欣賞他的軍事能力，另一個原因則是其立下大功，李雲龍部正面擊潰坂田聯隊，擊斃坂田大佐。二這份功勞在真實曆史上，幾乎是同規模戰役中最大的戰功，那麼這個“大佐”到底是多高的軍階呢？
▲李雲龍劇照
衆所周知，日本文化的形成有中國很大一部分功勞。貞觀四年（公元603年），日本第一批遣唐使來到大唐，開始将中國的傳統文化源源不斷的學習回日本，這些文化中不僅包括農業、工業、天文、地理、繪畫、書法等實用領域，還有唐朝的政治和官僚制度，那是中國人民近千年來不斷摸索而形成的，對一個國家上層建築的建構具有非常重要的指導意義。遣唐使将這些文化帶回日本後，就開始将學習到的中華文明成果帶到各行各業，在政治上按照唐朝制度冊封百官，這之中就出現了一個很特殊的官職——佐。在中國文化裡，“佐”有輔佐的意思，一般是副官的職稱，在日本引入之後，便被一直使用。
▲唐朝建築
需要指出的是，在中國文化裡，對于文臣武将的封賞都非常嚴密。官職考驗能力，後授予相應人員；而爵位是對貴族的定義；勳則是對有功于社稷之人的榮譽加持。勳與官職并不挂鈎，隻是彰顯榮譽，類似于軍功。不過，日本在明治維新後，沒有保留相應的勳，而是以軍銜代替。日本在進行近代化改革過程中，建立起新式軍隊，而“佐”也被當作軍銜中一個等級。當時日本軍隊将軍銜分為将官，佐官，尉官，準士官，下士官，和兵，六等十六級，其中将、佐、尉是軍官才有的軍銜，分為大、中、少三個層級。對比世界各國軍銜的普遍劃分——帥、将、校、尉、士六等，是以我們大緻可以确定，大佐這個軍銜相當于大校或少将。
▲日本明治天皇舊照
在日本軍隊裡，大佐可以擔任很多職務，比如聯隊長、師團參謀等。在不同系統中擔任官職，實際權力也大相徑庭。有些在“師團長”，也就是中将身邊工作的大佐，比一些旅團長少将的實權還要大，甚至有單獨指揮聯隊的權力。了解二戰日軍編制的朋友應該知道，日軍的步兵聯隊大概3000人，相當于中國軍隊的三個團，戰鬥力再換算一下，就相當于中國軍隊一個旅，其權力大小可想而知。3000人的步兵聯隊，既可以單獨攻城略地，又可以配合其他聯隊，在大會戰中遊刃有餘。
▲日本
是以，作為聯隊指揮官的大佐，不僅要具備優秀的軍事素養，還要有一定洞悉全局的戰略眼光。能夠作為直屬于師團長的主力，軍方背景也必然強大。這也不難了解，為什麼在一些抗日影視劇中，最大的反派角色一般都是大佐。
參考資料：
《列國志：日本》《幕末維新史辭典》