四大盜墓門派之首的摸金校尉在曆史中真的存在嗎？
看過盜墓類小說的都知道，盜墓分為四大門派——摸金校尉、發丘天官、搬山道人、卸嶺力士。
摸金校尉重規矩、發丘天官重合作、搬山道人重技術、卸嶺力士重工具，四大門派各有所長。
盜墓在中國自古有之，最早有盜墓記載的是《呂氏春秋》，提到當時的陵墓“具珠玉玩好财物寶器甚多，無不抇（hu,三聲，挖掘之意）之墓”，至漢代經曆文景之治後，國庫充盈，厚葬之風盛行，漢末盜墓尤為猖獗，漢墓也是被盜的最多的陵墓，更有傳言漢墓十室九空，一個漢墓甚至能找到不同朝代的盜洞,而摸金校尉更是坊間傳言盜墓最厲害的。
有許多人會有疑問，校尉明顯是官職名，那麼摸金校尉在曆史中真的存在嗎？
上圖_《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著
01
摸金校尉一詞最早出現在漢代陳琳的《為袁紹檄豫州文》中：
又梁孝王，先帝母昆，墳陵尊顯；桑梓松柏，猶宜肅恭。而操帥将吏士，親臨發掘，破棺裸屍，掠取金寶。至令聖朝流涕，士民傷懷！操又特置發丘中郎将、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。
這句話的背景是曹操奉獻帝之命讨伐不忠于漢室的臣子，袁紹為了攻打帝都師出有名，讓手下名士，當時身為建安七子之一的陳琳寫讨伐曹操的檄文，文中曆數曹操的各項罪狀，連他父祖也不放過。
陳琳在檄文裡寫曹操親自帥兵挖掘漢代尊貴的梁孝王墓，破壞棺木，掠奪墓中的陪葬品，甚至專門設定了兩個官職，發丘中郎将和摸金校尉，由他們帶領手下去盜墓，将所獲之财用以軍饷，凡是他們去過的地方，骸骨暴露。
但是在當時的其他文獻和史書中，并沒有記載曹操盜墓換取糧饷的事件，按照中國古代黑曹操的大趨勢，如若曹操真的專門設定摸金校尉，必定會被口誅筆伐。
且曹操一直立的人設是匡扶漢室，行事也是以漢天子名義，按照中國死者為大的傳統，動人墳墓必将遭人唾棄，曹操斷不會明目張膽的設定官職去盜墓而落人把柄。
上圖_曹操（155年－220年）
檄文中說曹操盜的墓是漢代梁孝王墓，後來清末楊守敬所編寫的《水經注疏》也說：操引兵入砀，發梁孝王塚，破棺，收金寶數萬金。
但是實際上我國考古學家80年代在漢梁孝王墓裡還發掘出了2萬多件珍貴文物，例如大名鼎鼎的金縷玉衣。由此可見此墓并沒有大規模的被盜，證明陳琳在檄文裡的所言要麼誇張要麼是假的。
顯然陳琳的這篇檄文更像是為了政治服務的污蔑，而後世說曹操設定摸金校尉的大多被這篇檄文影響。
但是非常有趣的是曹操後來寫了一篇《終令》：
古之葬者，必居瘠薄之地。其規西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹。
簡而言之，就是要求自己以及後代要進行薄葬。
上圖_宋前廢帝劉子業（449-466年），小字法師
02
正史中其實記載過摸金校尉這個官職，不過不是曹操，是南朝宋廢帝劉子業。
劉子業，作為南朝宋的第六位統治者，隻在位兩年，史稱廢帝，在位期間荒淫殘暴，性格癫狂，他能明目張膽的設定官職去盜墓并不稀奇。
《南史卷二宋本紀中第二》記載：
帝少好讀書，頗識古事，粗有文采，自造《孝武帝诔（lei三聲）》及雜篇章，往往有辭采。以魏武有發丘中郎将、摸金校尉，乃置此二官，以建安王休仁、山陽王林祐領之，其餘事迹，分見諸列傳。
這是正史中唯一明确提到帝王設定盜墓官職的，且直言不諱的說明劉子業是模仿曹操，顯然這個廢帝也是被陳琳那篇讨曹文章影響。
上圖_陳琳（？－217年），字孔璋
03
除了出現過的發丘中郎将和摸金校尉，史書中未再提起過盜墓官職，更無從說起盜墓門派，若非将盜墓劃分門派，或許分為官盜、民盜更為合适。
官盜是官方組織的對古陵墓的盜竊行為，古代的官盜其實挺多。
東漢葛洪所著《西京雜記》中寫道，西漢廣川王劉去在其封地内“國内冢藏，一皆發掘”；
唐末的黃巢盜墓更是喪心病狂，漢武帝的茂陵，武則天與李治的乾陵都被他挖了；五代時期梁國的溫韬，在長安做官的七年間，将唐“十八陵”盜了一遍；北宋在鞏義的七帝八陵被劉豫盜完；
現代的孫殿英盜了不少清陵……現代許多帝陵的介紹上會有被盜的記載。
以上的官盜都是為了求财不加掩飾，臭名昭著也無所謂，但是曹操明顯不屬于此類，且後來陳琳降曹，自己承認伐曹檄文是被迫胡編的，曹操愛惜其才華，并沒殺他。
官盜的特點是組織嚴明，力量龐大，在國家機器面前，任何墓室機關障礙如同虛設，如果禦下不嚴的話，甚至還會發生官兵私下哄搶。
上圖_考古鑽探常用的工具--洛陽鏟
官盜與民盜的差別除了人員不同，目的也不相同，民盜隻為财，官盜有為财的，有為墓中古籍的，甚至還有為求長生的。
中國民間盜墓曆來有之，有專門幹這個作為營生的，這類人就是行話中的土夫子，目的隻有一個就是求财，不管是為了墓中的金銀财寶還是古籍字畫，終極目标都是為了換錢。這種以盜墓作為營生的職業人員可能手法和工具會專業一點，比如有專門的工具洛陽鏟、能夠大緻判定墓中的含氧量等，但是絕沒有像書中所寫的摸金校尉那樣神秘。
民盜中還有一部分是大墓附近生活的老百姓，機緣巧合之下發現文物進而知道有古墓，這種被上封包物局的還好，否則基本就是全村有點膽量的都敢私底下偷偷摸摸挖墓。
著名的秦始皇兵馬俑就是當地農民在打井時挖出來兵俑才被發現。
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上圖_兵馬俑
很多文物的流失不是人們想象中的盜墓賊挖了賣出去，而是附近生活的百姓為了一點小恩小惠就愚昧的毀了無價之寶，比如當年圓明園被燒後很多珍貴石料和木料被附近的百姓偷走，龍門石窟許多佛像頭被幾個農民用農具敲下來賣掉……
他們不知道盜墓違法嗎？知道。
但當一件事成為群體行為的時候，人們心裡會将壞事自我美化，用阿Q精神安慰自己，畢竟自古法不責衆就是群體失控的保護傘。
上圖_墓地的透視圖
04
摸金校尉真的如傳說中那麼厲害嗎？
小說中穿山甲的爪子做成的摸金符是摸金校尉的象征，羅盤、黑驢蹄子、糯米是基本裝備，此外還有現代工具蘇式工兵鏟、狼眼手電筒等，凡是出師的摸金校尉各個身體素質強悍，會些功夫在身。
但是曆史中真正存在過的摸金校尉隻是普通軍隊，唯一的不同就是别的軍隊上戰場他們下墓室。
古代的墓室往往被描述成機關重重，流沙水銀毒煙冷箭輪着來，實際上古代的機關時效性并不是那麼長，機關再牛逼的古墓也擋不住時間和地質的侵蝕，流沙會下陷，水銀會蒸發，毒煙會熄滅，冷箭會生鏽，很多古墓被盜的時候機關已經不怎麼生效了，否則現代的考古豈不成了高危行業。
上圖_太平公主驸馬薛紹墓
最近西安一房地産施工時發現了太平公主的第一任夫君薛紹的墓，考古學家對其進行了挖掘，還有人在新聞下面提出疑問——考古學家難道不是最大的“盜墓賊”嗎？
事情的真相是考古從來隻進行保護性挖掘，就是已經被發現了被盜了，不挖不行了考古才會介入。
君不見秦始皇陵還好好的呆着。
對于考古人來說，不打擾，是對古墓最大的溫柔。
文：爾雅
參考文獻：
【1】西晉陳壽《三國志》
【2】唐李延壽《南史》
【3】東漢葛洪《西京雜記》
【4】清末楊守敬《水經注疏》
【5】呂不韋等《呂氏春秋》
【6】陳琳《為袁紹檄豫州文》
【7】曹操《終令》
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