古華公園
上海奉賢區南橋鎮解放南路220号，一座照壁記錄了奉賢簡史，清雍正二年（1724年），時任兩江總督查弼納以蘇松大縣難治，奏請分縣，析華亭縣東南境白沙鄉和雲間鄉置奉賢縣，次年核準，雍正四年正式分治。古人題名皆有托意,非泛泛為之。新縣取名“奉賢”，據志載：“相傳言子嘗至斯地，為奉言子之賢也”。1984年建立公園取名“古華”，這裡寓寄奉賢古隸華亭之意。上海市原副市長、市書法協會主席宋日昌手書“古華園”三個金色大字。
照壁背面的巨幅青石浮雕，展現的是言子到奉賢傳播聖賢之道的典故。言子名偃，字子遊，春秋吳國琴川（今江蘇常熟）人，他22歲離家踏上尋拜孔子之路，61歲時回到南方，把中原的發達文化帶回江南。周貞定王二十五年（公元前444年）冬，63歲的言子不顧年邁，從家鄉琴川出發，橫渡東江（今黃浦江），來到海鹽古縣的青溪即現今的奉賢地區開設塾館、招收弟子，成為奉賢的賢人。
古華公園始建于1984年，時占地72畝。1996年向東拓展，面積增至為10多萬平方米。2003年又對東區進行了大規模的整治改造，園容園貌更臻完美。園名“古華”寓奉賢古隸華亭之意，有大量的仿古建築，為上海市五星級公園、上海市文明機關。“南塘第一橋”是清代遺存的文物，在造園的過程中，通過各種手法來記錄奉賢地區那些遠古的故事和傳說，讓漸行漸遠的文化，留在這座仿古園林的深處。
三女岡的傳說
春秋時期，吳越争霸。公元前492年，吳王夫差為報先王之仇，興傾國之兵攻越，越王勾踐兵敗被迫入吳作俘囚，受盡人間屈辱。但勾踐不失是胸懷大志之人，他卧薪嘗膽，奮發圖強，終于在公元前478年起兵伐吳，大敗吳王夫差。吳王亡命逃至今南橋鎮北二裡許之地，為免倉促帶出的三位公主被俘受辱，狠心将他們活葬于此。後人痛惋三位公主之悲慘命運，在此建造了“三女祠”以志懷念。故清乾隆《奉賢縣志》載有“吳王葬三女于此”一說。
興園
奉賢曆史上的“興園”在陸典橋、今邬橋社群境内，清乾隆年間歲貢生顧绂所建，占地20餘畝。園名取自唐代樓穎“愜心自成興”之詩意。園内巧置寶穑軒、養正書屋、度鶴亭、竹林清閟、三折石橋等20餘處景點，華亭人王永祺觀後歎曰：“園中水石亭台之勝不可悉書……家居而有山水觀遊之适，樂莫過焉。”現公園内的“興園”即照此仿建，然占地隻有3畝，故隻能是其部分景點的再現，但已足見先人構園的造詣之深。
秋水園
奉賢曆史上的“秋水園”在今莊行鎮區境内，為清代張繡儀、彬儀兩兄弟所建，園名取自南華“秋水”二字。園内景點頗多，皆落落有緻。時任知府龔嵘受邀造訪後，撰記贊曰：“觀其布奇設景，一水一石一草一木，無不引人入勝。”現公園内的“秋水園”就是據此而築，建有伴月亭、超然堂、聽流亭、涵碧軒四大景點，由回廊環聯。内庭置水池、立峰、周植秋色樹種。“超然堂”匾額為著名古園林專家陳從周先生墨寶，更是倍添情趣。
晚晴園
2004年公園東區改造時新辟建，占地約為7畝，位處公園東湖北端，為封閉式的庭院。園内主要構築“閱耕樓”、“菊石樓”、“飲香亭”的創意源自于奉賢的“一邱園”、“野園”、“後圃”等名園，集聚了奉賢曆代園林之精華。園内有閱耕樓、菊石樓、聽春軒、飲香亭、賞月亭諸構築，另置有魚塘、假山、瀑布、花池、湖石立峰等，配植奇樹名卉，環境幽雅，景色宜人。半株名貴的對節白蠟與半株石榴合抱，似一對相親相愛的老年伉俪，相依相偎連理共生，其花繁葉茂、生命旺盛。另建有“聽春軒”、“賞月亭”二處景點。
繼芳橋
俗稱糖橋，位于光明鎮東街金彙港上，建于明萬曆戊寅年（1578年）秋，鄒姓人造，“三環石洞，為本邑橋梁之冠”。相傳鄒某系一窮換糖人，為營生每日要往返金彙港上，深知出行之艱難，發誓倘有發迹之日，定在此建橋以友善鄉裡。果然日後不經意發了大财，他不食前言，說到做到。竣工日換糖人被簇擁登上橋頂，親自命名新橋為“繼芳橋”。換糖人的義舉日後被廣為流傳，是以人們習慣地将此橋昵稱為“糖橋”，以懷念換糖人的功績。
雙亭橋
又稱“同心橋”，據傳此橋在齊賢中行裡的潭港河上。事情要追溯到明代，幾乎同一時期，北行出了個文狀元，南行出了個武狀元。外出走親訪友，兩人經常相遇此橋，因互相炫耀排場，心生妒忌。文狀元想武狀元一介武夫、胸無點墨；武狀元笑文狀元隻會搖筆杆子、耍嘴皮子，雙方不擇手段在此橋上作文章來鬥氣。事情越鬧越僵傳到京城，皇上動怒禦批誡示。這時雙方悔悟實屬不該，從此同心協力報效國是。後來當地百姓就将此橋稱為“同心橋”。
南塘第一橋
“先德重勤問俗轺，漫随竹馬入風謠。南塘春色濃于酒，佳句争傳第一橋。”這是清代本土詩人汝霖贊美此橋的一首絕句。橋初名樂善，位于南橋鎮東街的南橋塘上。始為木橋，清乾隆元年（1736年）由蔣載遠募建。嘉慶四年（1799年）由戴鴻、汝兆麟等倡建易石，并改為今名。同治元年（1862年）毀于太平軍戰火。同治六年由陳泰彤兄弟、吳文豹等捐資重建。滄海桑田，曾是奉賢東西第一幹河的南橋塘終遭淤塞廢棄，橋雖存但已喪失其功能。為使這一文物不至湮滅人間，1984年間秋建園時遷在此。橋身全長25.8米，面寬3米，橋拱直徑7.6米，南北各有14級石階，為區級文物保護。
東海亭
張弼（1425——1487年），字汝弼，明華亭陶宅（今奉賢區青村鎮陶宅村）人。成化二年（1466年）進士，曆任兵部主事、兵部員外郎、南安（今江西大庾）太守等官職。又是我國著名書法家，尤工草書，有“吳中草聖”之稱。因張弼晚年自号“東海翁”，故此亭名“東海亭”。題額由奉賢當代名人，著名書法家沈傑手書。張弼一生為世人樂道的還因其為官清正廉潔。張弼任職南安太守時，為當地的經濟繁榮和百姓的安居樂業做了不少實事。明成化十七年（1481年），張弼自南安任上因年老多病告老還鄉，随身捎帶的是一塊“廉石”，成為千古美談。
滾燈飛舞
在河東親水準台中央，聳立一座大型藝術雕塑。塑的是一男一女兩舞者，男的舉一大、女的舉一小外圓中空的滾燈，在歡快地對舞着。塑像的基座上镌刻有“滾燈飛舞”四個大字。“滾燈”是奉賢地區獨具特色的民間藝術，相傳始于清代六裡墩附近的農民，為歡迎太平軍的到來而創造了這種叫“跳滾燈”的賽燈藝術，後來流行到了整個奉賢地區，迄今已有140餘年曆史。滾燈是一種技巧性比較高的雜耍活動，有纏腰、單脫靴、雙脫靴、鯉魚卷水草、鹁鸪沖天、翻塌餅、抛梅花、蜘蛛放絲、白鶴生蛋、日落西山、跳脫燈等十餘種表演動作。1957年後，滾燈在奉賢幾瀕失傳，直至1984年的奉賢春節燈會上，才得以發掘恢複。2007年5月14日由上海市文化廣播影視管理局推薦為“上海市第一批非物質文化遺産”。
世界之最矽化木
公園大戲台東側草坪上，橫卧着一根看似枯朽的碩大樹幹，這可是古華公園的鎮園之寶——矽化木。矽化木也就是樹化石，大約在1.5億年前，由于洪水沖刷裹帶，成片的樹林逐漸為泥土、沙石和火山灰所埋葬。這棵樹化石原先也是在印度尼西亞巴厘島一座荒蕪人煙的小山上，經印尼政府準許，将它從山上艱難地移到山腳，再經長途跋涉運至園内，斷分為12段，長度為28米，是世界上目前為止的大體量樹化石之一。
報送：奉賢區綠化市容局
編輯：吳妍