《陶歌》曾言：“青花濃淡出毫端，畫上磁坯面面寬。”古代制瓷業發展程序中，青花瓷制作難度相對較大，凡青花瓷文物出土，必将引發文物收藏研究領域的巨大轟動。
現代中國社會發展程序中，基于中國各地建設事業的不斷推進，許多埋藏在地下的寶物均得以重制于世，向世人展現古代曆史的真實風貌。通過了解我國考古事業的發展程序便會發現，部分文物的發現與出土具有着一定的巧合性。
曾經，一位新疆農民耕地過程中，意外挖到一件國寶瓷器，面對着文物販子20萬元的收購請求，他婉言謝絕，并決定上交國家。在有關專家對這一瓷器進行鑒定後表示，這是世間僅有兩件的珍品文物。這一珍貴瓷器究竟有何來曆？這一瓷器出土後，我國考古事業又有着怎樣的發展呢？
上世紀90年代末期，我國新疆地區經濟發展水準相對較為落後，農民們的生活自然較為艱苦。雖大部分農民得到土地的劃分，但在部分村落當中，仍有一些毫無用處的土包地存在。對于農民而言，土包地并不能像耕地一樣耕作，其上面的土壤除修建新房外，再無任何用處。
1999年，新疆一位木匠打算用泥土蓋房子，村民馬忠參與到挖土的隊伍中。挖土的過程中，馬忠意外挖到一件堅硬物品，本以為是石塊的馬忠卻覺得情況不對，便用手将這一硬物取了出來。經過一番清洗後，馬忠發現挖出的硬物是一件精美的瓷壺。剛剛挖出瓷壺後，馬忠并未意識到瓷壺有可能是國家文物，而當村子裡的人看到馬忠的意外發現後，便紛紛在土包地上挖了起來。
相比馬忠，其他人的運氣并不是很好，未能挖出珍貴瓷壺，在這一事件傳揚開來後，許多人紛紛來到馬忠家裡，想要一睹瓷壺風采。随着消息越傳越廣，馬忠家中甚至成為附近群眾前來“打卡”的景點，甚至有一位“文物收藏家”找到馬忠，并出價20萬元，希望能夠将這一瓷壺購買下來。
聽聞為對方20萬元的出價，馬忠開始對瓷壺的價值産生懷疑。面對着文物販子們的請求，馬忠一一婉言拒絕，并決定将瓷壺上交給當地文物部門手中。其實在最開始得知瓷壺的珍貴價值時，馬忠并未想到将其上交國家，而是希望能夠将瓷壺珍藏于家中，當作傳家寶一直流傳下去。
但馬忠發現瓷壺的消息傳出後，許多小偷來到村子當中，打算偷走瓷壺。整個村子安甯的生活被就此打破，不堪其擾的馬忠終于下定決心，将瓷壺上交國家，保證村民及家人生活的安穩。
當有關專家對這一瓷壺進行查驗後，發現這件瓷壺正是元青花鳳首扁壺。在上世紀70年代時，首都博物館珍藏的鳳首扁壺在北京市鼓樓窖藏内出土，與馬忠發現的瓷壺不同，第一個出土的鳳首扁壺碎成48片，自這一破碎瓷壺出土後，為對其進行修複，有關專家付出極大努力。
查閱相關史料後可以發現，古代曆史發展程序中，元青花鳳首扁壺共有兩尊，其中雌雄各一尊。當馬忠将這一寶物上交國家後，我國關于元青花鳳首扁壺的研究内容得以相應完善。作為一件國寶級文物，元青花鳳首扁壺的出世，成功填補元代青花瓷器研究的種種空白，而為對獎勵馬忠的上交文物舉動，當地博物館為其特批1000元獎金。
對于一位農民而言，能夠得到1000元獎金顯然是意外之喜，但馬忠的許多鄰居卻表示，這一進制青花鳳首扁壺在文物市場上高達幾千甚至上億元，上交國家的舉動讓馬忠錯失暴富機會。但馬忠卻表示，雖然他并沒有什麼知識文化，但他明白擅自倒賣文物是犯法行為。
自此之後，元青花鳳首扁壺便被珍藏到新疆伊犁哈薩克自治州博物館内，而另一尊鳳首扁壺則繼續留存在北京首都博物館。相比此前發現的元青花鳳首扁壺，馬忠發現的這件瓷壺有着更大的研究價值。
結語
在馬忠的故事被更多人熟知後，許多人都認為馬忠的決定是錯誤的，畢竟如果将國寶轉手賣出，他完全能夠實作财務自由，但在馬忠看來，無論何種情況下，他都不能占國家的便宜，而上交文物的舉動令其倍感驕傲。
現代社會發展程序中，随着我國文物保護知識的普及，越來越多的百姓認識到保護文物的重要意義。在我國人民的共同努力下，許多珍貴文物得以順利出土，為我國曆史研究事業做出極大貢獻。
參考資料：《鳳首扁壺》