人到70古來稀，在國家危難存亡之際，無數仁人志士站了出來，将自己的青春乃至生命，都奉獻給了祖國。
今天我們要講的一名96歲的台灣老兵離别70年，每時每刻盼着回國，在聯系到侄子時問：
我回去你還養我嗎，我又沒錢。說句良心話，我回去死也死得踏實一些。
這句話說出，令人十分心酸，參軍保家衛國，卻回不了家。
戰火紛飛的年代
在那個戰火紛飛的年代，日子過的本來就很艱難，想要養活一家人談何容易。為了能活下去，于是在1948年，22歲的鄧雪桂參了軍，為了是能吃飽飯，還能保家衛國、光宗耀祖。
參軍之後，雖說不能大富大貴，但總比之前食不果腹的日子好多了， 就在他認為自己已經能夠養活自己一家人的時候，噩耗傳來了。
因為鄧雪桂參加的國民黨的軍隊，而在1948年的時候國民黨已經兵敗如山倒。于是他莫名其妙的跟着去了台灣。
估計當時的國民黨士兵誰也沒想到，解放戰争初期打的如此火熱，在一夜之間卻轟然倒塌，是以在這種情況下，蔣介石下令大部隊向台灣撤退，鄧雪桂也在其中。
鄧雪桂也從沒想過自己有一天會離開生育自己的家鄉，前往那個人生地不熟的地方，甚至後來還在此生活多年，也沒想到在未來回鄉的路上，會有多艱難。
在這些逃亡台灣的人群中，有許多中下層士兵根本不知情，完全是被上層長官哄騙到台灣，這也為之後的兩岸難以相見留下伏筆。
故鄉遊子
1923年，随着一聲響亮的啼哭聲，一名男嬰降臨到衡陽市常甯西北的一個小山村裡，這是鄧家迎來的第一個孩子，文化不高的父母給他取了“雪桂”這個名字。
他是家中長子，下面還有一個弟弟和兩個妹妹。鄧家父母都是普普通通的農民，在那個年代，不僅有土匪時不時來村子裡掠奪物資，還有來自國軍的搜刮。
于是為了減輕家裡負擔，同時也為了補貼家用，鄧雪桂無奈從軍，加入了國民黨的軍隊，想求一條活路。
鄧雪桂便在22歲時參軍，直到24歲的時候才回過家一次，之後就再也沒有音訊，所有人都認為他已經死于戰亂。
而實際上加入軍隊的鄧雪桂并沒有想象中那樣可以吃飽穿暖，在思想陳舊的國民黨部隊裡，隻能吃一些能夠果腹的食品，軍饷和福利根本沒有，而且普通人就别想着有出頭的機會。
1937年盧溝橋事件爆發，揭開了日軍全面侵華的序幕，在日軍壓倒性的火力優勢下，國民黨連連潰敗。大量國民黨潰軍在短時間内湧入長沙、衡陽等地，這群國民黨打仗不行，搜刮民脂民膏倒是把好手。
不過出身農民的他并沒有和其他國軍串通一氣，從不做欺壓百姓的事。鄧雪桂熬過了那段艱苦的日子後，迎來了抗日戰争的勝利，松了一口的鄧雪桂想要回鄉，希望能過上好日子。
但是國民黨去蠻橫的撕毀了“雙十協定”，發動了内戰，鄧雪桂也被迫留在了軍營。然而國民黨軍隊并不得民心，士兵們也不想在繼續打下去。
失敗的蔣介石不甘心如此，他調集大量的飛機船隻，從大陸運走了十萬老兵，将他們帶到了海峽的另一邊。
此時，鄧雪桂的弟弟參加了解放軍，幸運的是，這對苦難兄弟并沒有在戰場上兵戎相見。
可是當時的海峽兩岸關系十分緊張，鄧雪桂看不到一絲回家的希望，感到萬念俱灰。事實确實如此，兩岸關系都沒有得到緩解，雙方劍拔弩張，十分敏感。
在這樣的環境下，鄧雪桂無法回家見到自己的親人和心心相念的老母親，每每回想到這些事情，鄧雪桂都情不自禁的悲傷落淚。
“她一輩子都沒有過上好日子，不知道她現在過得怎樣，我多次夢見母親因為思念我吃不下飯的場景。”
不過事實也正如鄧雪桂說的這樣，随着時間一點點流逝，他的家人們在給自家祖墳祭祀的時候，也會專門給鄧雪桂燒紙，通過這種方法來寄托哀思。
然而，不管别人如何說，鄧雪桂的母親始終相信自己的兒子還活着，無論刮風下雨，老母親每天都堅持到村口的小樹下等着自己的大兒子。
可直到村口的小樹苗長成了參天大樹，老母親也沒有等到鄧雪桂回來，老母親每天以淚洗面，眼睛都哭瞎了，也要每天堅持摸索着到村口的樹下，等待遠方的兒子回來。
“我的兒啊，你到底在哪啊！娘好想你！就算讓我知道是死是活也行啊！”
這種兩岸相隔的悲劇，在那個年代，造成了無數家庭的生離死别，有些老兵甚至到死都沒踏上家鄉的故土。
他母親為家操勞了大半生的歲月，雖然艱苦，可是有兒有女在身邊就知足了，卻沒想到，這一走就未歸家的兒子，無論她如何日思夜想都沒有等來。
可在大陸那頭的鄧雪桂何嘗不是這樣呢？
遊子終歸
1987年，在國民黨中常會上，蔣經國宣布開放大陸探親，至此，與大陸分離了近40年的台灣老兵們，終于踏上了回家的旅途。
鄧雪桂返鄉的故事還有一些波折，因為鄧雪桂沒有趕上第一批返鄉探親的名單，于是他便委托同鄉去他家裡看看，幫忙把自己的近況說一下，特别是自己的母親。
在焦急的等待了半年後，同鄉戰友給鄧雪桂帶來了一封信，信裡說，弟弟已經成立了家庭，兩個妹妹都嫁了出去，母親也還健在。
聽到母親還健在，鄧雪桂安耐不住心中的喜悅，一刻不停的整理物品準備回去，在做了許多努力之後，鄧雪桂終于得以踩上家鄉的泥土，再次看看家鄉的美景，見到自己日思夜想的親人。
當年數百萬的台灣老兵，還在台灣發起了一場返鄉探親運動會，以“母親節遙祝母親”的名義舉行集會，老兵們身穿白色襯衣，後背上印有鮮紅色的字樣：“想家”、“媽媽我好想你”。
大陸那頭的親人十分着急地想和鄧雪桂重逢，不過當時正處于改革開放初期，弟弟妹妹的家庭條件并不優渥，沒法前往台灣見哥哥，是以隻好寫信讓哥哥回來。
可當憧憬的回到家中，推開門後卻沒有發現母親的身影，前屋後院都找了個遍，都沒有，難道是去田裡勞作了嗎，這也不可能啊，自己回來了，這是個大事，母親一定會在家中等候的。
在鄧雪桂的連續追問下，弟弟隻好說出了母親已經于一年前過世，聽到這個消息後，鄧雪桂的心情瞬間落入谷底，多年的備份與壓抑無處發洩，他隻能跑到老母親的墳前哭着給老母親磕頭。
弟弟向他解釋道，之是以撒着慌，沒有什麼壞心思，也是想讓你來的時候不那麼悲傷。時間都過去了那麼久了，他們都已不再年輕，再不抓緊恐怕就沒有機會再相見了。
鄧雪桂聽到這後，一邊向老母親訴說着這些年的思念之情，一邊拼命向老母親磕頭賠罪，由于磕的太過用力，把額頭都磕破了，最終家人隻能強行把滿頭是血的鄧雪桂拉走。
弟弟和鄧雪桂說着母親想念他的事情：“母親一直想着你，整整40年，她都在村口注視着當年你離開家的樣子，後來眼睛都哭瞎了。”
這讓我想起小時候學的“鄉愁”：後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在裡頭。
老兵反哺
雖然沒能見到母親，但鄧雪桂依然在家中留了許久。在和弟弟妹妹們吃飯的時候，鄧雪桂發現桌上幾乎沒有肉菜，在80年代的大陸老百姓來說，肉還是奢侈品。
于是他就萌生了資助家人的想法，席間妹妹問起，嫂子怎麼沒有跟過來。鄧雪桂難堪的說：
“這一嘴湖南口音，怎麼可能找得到媳婦，而且退役後靠着幾十塊軍饷别說成立家庭了，養活自己就不夠，不過台灣方面配置設定了90平的房子，我和好幾個湖南的戰友在一塊住，一點也不寂寞。”
弟弟妹妹聽着心裡頭不是滋味，想着讓哥哥跟着他們一塊住，然而被鄧雪桂以“在 台灣住慣了”為理由拒絕了弟弟妹妹的好意，不過他答應了四年回家一次。
在1992年“九二共識”達成後，兩岸探親迎來高潮，鄧雪桂也于這一年來到了大陸家鄉。
他決定将村裡的學校修一修，上次來的時候看到屋頂還在漏水。鄧雪桂知道自己因為家庭貧困，沒讀過書，就想着讓這大山裡的孩子們，未來能走出大山，能夠有更好的人生。
當時，鄧雪桂看到鄉親們都非常貧困，便拿出自己的錢分給大家，除去修補學校的錢，每家都分到了幾十元，别看這錢不多，在當時可是個不小的數目，至少解決了很多人的日常開銷。
多年後，記者随機采訪那些村民時，大家都對鄧雪桂心存感激，并念着鄧雪桂的好，鄧雪桂一共回來過四次，每次回來都傾盡所有來幫助大家。
那麼鄧雪桂這幾年是發了什麼财嗎？其實，他隻不過是一個普通到不能再普通的退伍老兵了。他過得一直都很節儉，這些錢都是他一筆一筆省出來的。
問起鄧雪桂的時候，他說：
來到台灣之後，并沒有想象中的那麼好，人生地不熟的，拿着那麼點微薄的工資，在台灣這個物價高的離譜的地方根本消費不起。他常常連一支牙膏都買不起，一包煙5毛錢也買不起。
就這樣，鄧雪桂在第四次離開家鄉後，由于年齡越來越大，也不友善來回奔波，漸漸與家人失去了聯系。
沒想到的是，在2019年的某一天， 竟然給侄子鄧友愛打電話問他：我沒錢你還養我嗎？
由于年齡增長，自己無法更好的料理日常生活，随着戰友的去世，沒人聽得懂他的湖南話，是以在當地也就沒有朋友了。
自己的兄弟姐妹們也都相繼去世，還有誰能照顧他，想來想去就想到了自己侄子鄧友愛。
鄧友愛說當他接到電話時很吃飯，他發現自己大伯的耳朵有點耳背，不過自己說什麼，大伯都沒聽見，隻自顧自的說。
鄧友愛連忙說：您等着，我馬上就過去接您。就這麼連續大聲說了幾遍，鄧雪桂才算放心下來了。
至于為什麼會緊張，則是因為自己在外漂泊這麼久，如果自己的侄子再不要自己，那就真成了無家可歸的人了。
最後，鄧雪桂在自己侄子的
家裡住了下來，現在已在安享晚年。
結語.
對于一個離家幾十載的人來說，家鄉的意義十分重大，尤其是我們國家，對家這個詞格外看重，那不是一個容身之所，而是歸途。