引言
古代的讀書人大都以高中科舉、光耀門楣、當官從政為終身目标，宋代詩人秦觀在《李狀元墓銘》中有言：“君以諸生崛興，名動海内，其視碌碌無聞而殁者，亦可以無憾。”但是事實上，很多讀書人當了“公務員”之後，依舊是碌碌無聞。 不管在什麼朝代，大部分中低層官員終此一生都是沒有什麼特别大的過失，也不會做出特别大的政績。
那麼在清代，在任期内無大功無大過的一位知縣，終其一生能夠做到幾品官呢？我們先看一看清代的官員設定，清代時期的官員設定一共分為九品十八級，如果讀書人以參加科舉的方式進入仕途，至少要考中進士。
▲清朝知縣劇照
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但是考中了進士也不代表立即可以被授予官職，隻有一甲的三名進士可以馬上授官，二甲三甲的進士還需要通過朝考，才能以最終的成績來确定到底授予什麼官職。在正常情況下通過朝考的人，少數會成為可以進入翰林院深造的庶吉士，有一部分會由各部分領試用，而大部分會被分派委任到各省做知縣。
根據統計，清代讀書人考中進士的平均年齡大約為34歲。 按照清代的制度，在三品以下的官員會在65歲左右退休。按照這個平均年齡來計算，一個進士的官場生涯大約為30年。那麼，一個進士出身的知縣，在這30年内如果無大功無大過，在退休前能做到幾品呢？
▲清代官憑執照
朝廷分發到各省擔任知縣的進士，需要先到吏部領一個官憑，然後憑此前往各省的督撫部門報到，然後再根據當地的情況分派知縣，此時他們的品級一般為正七品。由于清朝在初期和中期時，基層官員短缺。是以，這些進士往往很快就可以被派往任職所在地。但是在清朝中後期，許多進士便需要等上一兩年的時間才能有具體分派的地方。
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任職之後，朝廷對地方官自然要進行考核。這種考核被稱之為三年一次的“大計”，大計自然是由吏部主持，加上各省督撫協同。“對這些官員的考核标準有4樣：守清、才長、政勤、年齡。這4項标準被統稱為“四格”，通俗的說也就是要考這4個科目。如果這4個科目都做得不錯，而且沒有錢糧虧空拖欠，地方治安沒有出現過大事，那麼就會被評定為卓異，可以繼續提拔更新。表現略次一等的也至少要有三個科目合格，則會被評為供職，之後會繼續留任或者是平級調動。如果隻有兩個科目合格或者出現了錢糧拖欠、重大治安事件等，則會被降級或者革職。
▲清代官員劇照
一個知縣無大功無大過，那麼最多屬于供職這一範圍内，最好的情況就是平調，品級是不會變的，依然是正七品，隻不過能夠調動到大一點的縣。意思就是說從考核的角度來看，這樣的知縣是永遠得不到升遷的，就事實來看，大部厘清代的知縣從出仕到緻仕都是七品。
不過官場除了考核，還有潛規則。清代的基層官員大部分任期為三年，三年過後便有了升遷的機會，但是即使政績出色，也不代表就一定可以升遷。知縣可能是最難做的官，一方面他們治理的是普通平民百姓，各種雜事需要處理，另一方面他們的上司比較多，又要滿足上面各種各樣的要求。
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第一種，朝中有人。如果是頭腦精明的人，那麼可以面面俱到，自然會得到上司的賞識。這種賞識往往比考核更為重要，是以真正能夠從知縣開始一步一步上升到一省督撫的人，可謂是少之又少。特别是知府這個官職是一個很難邁過的坎，因為知府不但需要吏部來選拔，很多時候還需皇帝欽點，也就是說想要擔任知府，還要在朝中有人。
第二種，任職地點特殊。不過如果一個進士願意到邊疆地區吃苦，那麼他們也能得到一些朝廷給予的回報，不但任期隻有兩年，而且升遷的可能性也比較大。但是大部分人對于邊塞苦寒之地，依然唯恐避之不及。
▲古代邊塞遺址
第三種，不要碰上丁憂。對于清代的知縣還有一個特殊情況，可能會影響他們的升職，那就是為父母、祖父母守孝。這種規則也被稱之為丁憂，明末的啟蒙讀物《幼學瓊林》中就有就有教授兒童：“親死則丁憂，居喪則讀禮”，如果父母或者祖父母去世，那麼官員需要守孝三年，在這三年内就等于是離職，守孝期滿後需要被重新委任。若是一個知縣，先後要為父母及祖父母守孝，那麼就有十幾年的時間不會任職，一輩子也就休想升官了。
結語
是以綜合這些情況來看，一個無大功無大過的知縣，從任職到離職，大約也就隻能是七品官。當然如果是朝中有人支援，那麼即便是無大功，隻要無大過也能得到提升。但是擁有這種條件的知縣畢竟是少數，是以大部分知縣到老死，級别也不會變動。
參考資料：
《李狀元墓銘》
《幼學瓊林》