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溥儀出逃時,秘密将它縫在棉衣裡26年不離身,最後将其捐給國家

學曆史的人,應該都知道溥儀。溥儀,号稱末代皇帝。在電影《末代皇帝》中就講述了愛新覺羅·溥儀從當上皇帝到最終成為一個普通人的大起大落的一生。

這部影片最終獲得了奧斯卡金像獎。溥儀十八歲那一年,馮玉祥帶兵逼迫他搬出皇宮,溥儀被逼無奈隻能答應。溥儀逃出宮時,倉皇之下隻好挑了些寶物帶走。

1950年,正處抗美援朝時期,為了幫助國家,很多人都自發捐款支援軍隊。捐款的人中就有溥儀。

經過深思熟慮後,溥儀捐出了那件他當年離開皇宮時帶出來的寶物,一個将它縫在棉衣裡26年不離身的寶物,現為“國寶中的國寶”。

溥儀出逃時,秘密将它縫在棉衣裡26年不離身,最後将其捐給國家

這件被譽為“國寶中的國寶”,究竟是什麼寶物呢?

逃出皇宮帶走寶物

清朝滅亡以後,因為袁世凱和皇室的協定,溥儀雖已不是皇帝,但仍然過着皇帝一般的生活。此後的十幾年間,溥儀過着無憂無慮的少年時光。

直到溥儀十八歲時,一個人的出現打破了他美好的生活,這個人就是馮玉祥。馮玉祥帶兵逼迫溥儀搬離皇宮,溥儀無護衛軍隊與他抗衡,隻能帶着寶物落荒而逃。

在皇宮過了十幾年錦衣玉食的日子,溥儀自然知道想要以後的生活品質不下降,就要帶走足夠多的寶物。

是以,溥儀帶走的寶物數量之多,足足用了十幾輛馬車來裝。但除了用馬車運走的寶物之外,溥儀還偷偷藏了一件寶物縫在棉衣裡帶走了。

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這件寶物的珍貴,讓溥儀深藏身邊26年,以至于在後來颠沛流離的日子裡也沒有拿出來變賣,就連被俘虜關押的五年中也沒有被人搜出,這件寶物就是田黃三聯玺。而這個田黃三聯玺又有什麼特别之處呢?

乾隆珍寶——田黃三聯玺

這塊田黃三聯玺是乾隆皇帝最為珍視之物。衆所周知,乾隆皇帝素有“蓋章狂魔”的稱号,在名字名畫上蓋下的印章數不勝數。

這塊田黃三聯玺是由田黃石雕刻而成。俗話說“黃金易得,田黃難求”,田黃的珍貴自明清以來就被認為是“印石之王”。田黃石是壽山石系中的瑰寶,其質地溫潤細膩,是雕刻印章的極品材料,數百年來備受印章收藏家喜愛。

田黃三聯玺,顧名思義就是由三枚由田黃石制成的印章,再有三條田黃石制成的鍊條連接配接成于一體。

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田黃三聯玺中最為精妙的當屬田黃石鍊,采用特殊的技法,将田黃石镂空雕刻成一條沒有縫隙的鍊條。将質地柔軟的田黃石雕刻成鍊條,這當中的難度可想而知,是以這塊田黃三聯玺尤為珍貴。

田黃三聯玺,是乾隆皇帝镌刻的私人印章,上面所雕刻的文字“惟精惟一”和“樂天”出自儒家經典,“惟精惟一”意為隻有把心靜下來專心做一件事情,才能把事情做得完美,而“樂天”則是順應天命,不用為自己處境而憂慮。

田黃三聯玺的珍貴,就連收藏大家乾隆皇帝也對它情有獨鐘,就連睡覺時也要把它放在枕邊。田黃三聯玺因其得來不易,不僅乾隆皇帝對它愛不釋手,就連後來的皇帝也對它一生中十分珍視,包括溥儀也對它喜愛不已。

深知田黃三聯玺珍貴的溥儀,在面對多種艱難的情況下都沒有拿出變賣。原以為這塊田黃三聯玺就要隐姓埋名與溥儀共度一生,但最後溥儀卻将它交了出去,這又是為何呢?

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上交國家

被趕出皇宮的溥儀,住進了天津的張園和靜園之中。已經不是皇帝的溥儀仍然改不掉錦衣玉食的習慣,花錢如流水,他從皇宮帶出的寶物也被一一變賣。

1934年,溥儀成了僞滿洲的皇帝,是日本人手下的傀儡,被世人所唾罵。1945年8月8日,蘇聯向僞滿洲國發起進攻。不日,溥儀倉皇而逃,于8月15日頒布《退位诏書》。19日,溥儀在逃往日本的途中被蘇聯逮捕,成為俘虜。

俘虜期間,溥儀受到不同于常人的優厚待遇,是以溥儀多次上書表示自己願意永遠待在蘇聯。1950年8月1日,溥儀移交回國,在管理所受到約十年的思想教育和勞動改造。

溥儀出逃時,秘密将它縫在棉衣裡26年不離身,最後将其捐給國家

後溥儀被特赦,以普通人的身份回歸社會之中。後抗美援朝運動興起,彼時已改造成功的溥儀抛下以前的思想,将自己貼身攜帶26年的田黃三聯玺上交國家,後移交至北京故宮博物館。

溥儀的一生,可謂是跌宕起伏。在短短六十一年的生命裡,溥儀經曆了太多不同尋常的事。釀下大錯,也為此付出了代價。

在改造的過程中,溥儀寫下自傳《我的前半生》,記述了自己從登基到接受新中國等過程。在這本書中,可以感受到溥儀的悲喜和時代的變遷。

在筆者看來,溥儀一生喜憂參半、毀譽參半。在國家需要支援時伸出援手,獻出自己珍藏26年的田黃三聯玺中,可以知道溥儀已不再是從前那個唯唯諾諾沒有擔當的皇帝,而是真真正正地站在國家的立場上,為國家提供幫助。

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小結

文物是人類在社會活動中遺留下來的具有曆史、藝術、科學價值的遺物和遺迹 ,是人類寶貴的曆史文化遺産。

就如同田黃三聯玺,這塊小小的印章包含了太多的曆史,側面的反映出清朝的開始到滅亡,這當中的動蕩都在這印章中所表現出來,早已超過原本的價值,說它是“國寶中的國寶”一點也不為過。

要知道,文物之是以很珍貴,不僅是因為品相好看,更因為當中所蘊藏的曆史文化,具有着高度濃縮的曆史意義。

正所謂同心同德保護文化遺産,群策群力守望精神家園。我們不光要知道文物的重要性,更要将其保護起來。

文物的保護管理和科學研究,有助于世人認識曆史和創造力量,有助于揭示人類社會發展的客觀規律,認識并促進當代和未來社會的發展,具有重要的意義。

若是以後有機會,一定要去故宮博物館看看田黃三聯玺,感受一番深藏其中的文化内涵,就能得知為什麼乾隆皇帝如此青睐于它,曆代皇帝及溥儀為何喜愛于它。

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