引入中藥、食材、植物以及珍珠等自然材料替代墨筆，創造出一種自然主義的現成物藝術，劉海粟美術館新開的跨年個展“幽蘭空谷白雲閑——大憨特展”令人大開眼界。
大憨1967年生于福建省永安市，自幼習畫，日後考入華東師範大學藝術系油畫專業，研習西畫，畢業後任教于上海大學美術學院建築系。近年來他生活在雁蕩山，那裡山明水秀，鳥語花香，林泉潺潺，星月淨朗，空谷回響，幽蘭飄香。此次展覽帶領人們回望自我本有的那塊精神的幽蘭空谷。
作為中國當代頗具代表性的禅意藝術家，大憨的創作并非隻是對現實生活中事物的單純模仿和複制，其創作的主題均呈現對現世生活當中的中國傳統哲學與西方藝術語言相融合的思考。
這位藝術家的創作主題跨越形式感，更緻力于圍繞當下的生活，并且積極參與到社會中，将生活日常中對“禅”的了解和思考成果通過創作實踐呈現而出，這些創作主題并非是脫離現實生活或＂虛無主義＂，而是緊緊聯系日常生活的探索。
此次展出《中草藥系列》作品，是大憨2019年以來的主要創作。這一系列作品呈現出線性的筆觸和撲朔迷離的肌理情緻、融合了中草藥與象征聖性的珍珠、金絲、寶石等材料體驗的文化詩性，是作為禅質美學的自然主義現成物藝術。
為了配合節日氛圍，此次展覽也特别選取了大憨節氣系列作品。其中，作品《冬至》取材木闆、竹子、生漆、麻布、丙烯、中草藥、谷物、當歸、紅寶石、樹脂；作品《立春》取材木闆、竹子、生漆、麻布、丙烯、中草藥、谷物、玉石、小燈籠、樹脂等。
中國1970年代末之後的藝術探索，借助現代主義及先鋒派的語言方式，開始了自身的藝術現代性的曆程。大憨同樣經曆了這一過程。從表現主義、抽象藝術到現成品材料，通過這個語言的譜系，試圖從自我進入語言自身的形式系統的探索。
策展人朱其指出，作為藝術家的藝術和純粹的形式美學，仍可在大憨的作品中找到痕迹。比如偶爾出現的色彩情緒及色調對比、畫面形式結構的穿插、表現性的筆觸和撲朔迷離的肌理情緻、某種象征形式以及珍珠、金絲、枯葉等材料體驗的文化詩性。
作者：範昕
編輯：童薇菁
責任編輯：宣晶
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