錦衣玉食
賈家的一大筆銀子竟然在江南甄家收着，這是為何？
第16回中，因元春獲準省親，賈家便着手營造省親别院。可如今的賈家是羅鍋上山——前(錢)緊，到哪裡去挪借這個錢呢？那就要吃老本了。賈琏問甯國府那邊的賈薔，這次修園子要動用哪處的銀子，賈薔說：
"才也議到這裡。賴爺爺說，不用從京裡帶下去， 江南甄家還收着我們五萬銀子。明日寫一封書信，會票我們帶去，先支三萬，下剩二萬存着，等置辦花燭彩燈并各色簾栊帳缦的使費。"
奇怪了，賈家自己的銀子還不夠用，為什麼還把那麼一大筆錢放在江南甄家呢？為何賈家不早些把銀子取回來，偏要此時動用？管家賴大出于什麼考慮要動這一處的銀子呢？
賈薔的話中給出了一個關鍵資訊“會票”。會票是明清兩代商人發行的一種異地支付錢款的憑證。原來是在一地交款領票，到另一地兌現的，後因金屬貨币不足，加以發行者的信用良好，這種會票便漸漸代替貨币在市場流通。 清顧炎武在《日知錄·鈔》中寫道：“ 唐憲宗之飛錢，即如今之會票也。”清魏源 《聖武記》卷十四中也有記錄：“其法本於唐之飛錢， 宋之交會，其用同於近日北五省之會票， 淮南之根窩。”舊錢莊發行的票據，可在不同地方提款，也可用于市場流通。
原來，與安守本分的賈家不同，江南甄家是開着買賣的，其中一處就是錢莊。甄家在江南，賈家在都中，兩地相隔兩千多裡地，一般情況下，賈家沒有立場千裡迢迢運送五萬兩銀子，存進甄家的錢莊的，這個錢應該是賈家在江南賺到，就地存在甄家的。
這五萬兩銀子是什麼時候存在甄家的呢？雖然賈家有十二房分居住在原籍金陵，可惜這些人沒有甯榮二府的勢力，不可能有這樣一筆巨款。賈家甯榮親派八房皆在都中居住，起碼有三代人了，應當是賈家在離開金陵之前存過去的。
趙嬷嬷
這些錢是從哪裡來的呢？是賈家自己掙的嗎？
那這些錢是從哪裡來的呢？
在文中所提到的事情内，賈家是有一次作案時機的。就是在本回中賈琏之奶母趙氏提到的，她記事兒的時候，賈府正在姑蘇、揚州一代監造海舫、修理海塘。緊接着就說賈家預備過一次接駕，“把銀子都花的淌海水似的”。趙嬷嬷沒有說賈家這淌海水一樣的銀子從哪裡來的。可是當她說到江南甄家接駕四次時說“别講銀子成了土泥，憑是世上所有的，沒有不是堆山塞海的，‘罪過可惜'四個字竟顧不得了。”
王熙鳳還納罕："常聽見我們太爺們也這樣說,豈有不信的。隻納罕他家怎麼就這麼富貴呢?"
趙嬷嬷回答："告訴奶奶一句話,也不過是拿着皇帝家的銀子往皇帝身上使罷了!誰家有那些錢買這個虛熱鬧去? "
趙嬷嬷雖然是在說江南甄家在“買虛熱鬧”，但此處是用了“一擊三響”之法，買虛熱鬧的不止江南甄家，還有賈家和王家。既然這樣，“拿着皇帝家的銀子往皇帝身上使”也是三家子的事。這句話又是什麼意思呢？皇帝家的銀子指的是什麼銀子呢？文中又沒有說江南甄家，隻是言說江南甄家是用得最過分的。而王家所使用的皇帝的銀子，就是王家所管各國進貢朝賀的錢咯，王熙鳳所說的“粵、閩、滇、浙，所有的洋船、貨物，都是我們家的。”這怎麼可能呢？這些與各國貿易的事都是皇帝家的買賣，隻不過交給王家管理罷了，王家卻把它們當成自己家的了。不過她也說了實話，因為王家主管此事，王家人确實也把這買賣當成了自己家的，從中克扣無度，造就了“東海少了白玉床，龍王來請江南王”的局面。
王熙鳳
至于賈家，他們的錢自然就是皇帝讓他們監造海舫和修理海塘的錢了，除此之外，又有什麼理由來解釋呢？
這些人在辦差過程中克扣了經費和物品，可是做普通賬目，終究容易露出馬腳，接待皇帝就是一本糊塗賬。當有解釋不了的虧空，皇帝要追查之時，就推到皇帝頭上去，哭咧咧地叫慘。一來老臣子有感情，二來好像自己去的時候，确實鋪排得不成樣子，自己當時沒考慮那麼多，如今提起來，這個賬怎麼查？也就不了了之了。
可是他們的虧空真的是因為接待皇帝拉下的嗎？他們真的有表面上顯示的那麼忠心耿耿麼？賈家自己的人，修自己家的大觀園還要藏着掖着呢，何況做皇帝家的事？
那些截留下來的錢，還得找個去處吧。
江南甄家的錢多，就直接開起了錢莊。而賈家在這場買賣中賺得的錢，是沒有辦法運回都中的，一來路上不安全，二來是太惹眼。賈家跟甄家有老親，也就是兩家之前是有過聯姻的，賈家幾代人中沒有見有姓甄的女子，很有可能是甄家娶了賈家的女孩。既然是親家，也信得過，就把五萬兩銀子做了本錢，直接存進了甄家錢莊，每年還可以得些利錢。賈家在江南還有些人情往來，這些利錢足夠留着處理這些人情往來的了。
賈薔辦差回來就闊綽了
這是趙嬷嬷年輕時所發生的事，趙嬷嬷的兩個兒子現在剛剛開始做事，趙氏充其量五十上下，也就是說，這筆銀子在江南甄家存了有四十多年了。還不知道什麼時候才有機會花掉呢，眼前正好有修院園子的事，賈家要“下姑蘇請聘教習，采買女孩子，置辦樂器行頭等事”，賈家正是缺錢的時候，四下裡挪借不來，哪裡還顧得上存錢吃利息的事？反正錢都是要花的，正好借這個機會把甄家的錢提出來，就地花掉，避免了路上攜帶銀錢的風險，也了了這樁心事。
賈家和甄家畢竟是親戚，雖然有這個由頭，可是一下子把本錢抽走五萬兩，似乎也不好看。是以賈家用了一個漸漸的方法辦的這事。先兌出三萬兩來，下剩的二萬存着。可也不是不用了。先說好了，讓甄家有個心理準備，過些日子還要“置辦花燭，彩燈并各色簾栊帳幔的使費”。如此，把錢抽回來了用，也讓甄家有個準備的時間，讓他們心裡也舒服一些。
王熙鳳是賈家的縮影
大處不寫，寫小處也是一樣的，王熙鳳就是四大家族縮影
小說名為供人消遣，實則是代為言事。史之不可載，不能載，訴諸小說，假托荒唐之言，流傳于世也，是以有一句話叫：“曆史除了名字，都是假的，小說除了名字，都是真的。”一部好的小說在曆史研究方面的參考價值是不可估量的。
可是若小說直寫大處，則作者不免為文字牽連，是以多折射大處于小處，寫一家、寫一人，得罪的面沒有那麼大，也好脫身。四大家族是大，不能遍寫，專寫賈家一家也是一樣的，因為要揭示的問題是一樣的。寫賈家一家，有些事也不能盡寫，寫賈家一人也是一樣的。
上面四大家族的興衰細節，《紅樓夢》中沒有具體寫。可是接着寫賈家修建大觀園時，賈家拿出巨額财富出來，分派任務，賈家主事的賈赦、賈珍、賈琏、王熙鳳這四人各有所主，也各自藏掖，這是一寫。王熙鳳利用自己手中的權力，為賈蓉、賈薔、賈芸、賈芹謀算差事，這幾人又有藏掖，這又是一寫。把這藏掖的弊病寫了個遍，賈家人藏掖賈家的，四大家族藏掖皇帝的，這個毛病竟然不能治了，進而揭示出封建社會的腐朽性，和必然衰落的結局。
還有四大家族在藏掖之後，銀錢的安排，也在王熙鳳身上得以展現。
江南甄家在辦差過程中得來的銀錢，沒有别的生财的方法。在以前，地主們主要的生财方法就是買地，可是這個錢來曆不正，若是買地了，就比較容易招眼。他們也沒有動力去參與做生意和辦實體，隻是在乎銀錢能不斷增值就可以了。對于有權有勢的甄家來說，有什麼比辦錢莊更好的生意呢？他們很不用擔心别人借錢不還，甄家有的是辦法，都不用調查個人的信用。隻要投進本錢去，就可以坐地收錢了，很多富貴人都熱衷于搞這個的，即便自己不友善出面，也可以叫家仆領了東，開個錢莊，往外放賬。
賈家也是同樣的情況，不過略次一等罷了，他們是把自己家的錢交給甄家打理，雖然得得少一點，卻也省了不少心。
王熙鳳對賈母百依百順
王熙鳳正經的身份是賈赦的兒媳婦，礙着有賈母和王夫人在，調到榮國府當代理總經理，加上賈琏和房裡丫頭們的月錢，一共才二十兩，不夠他們三五天的花銷。這個情況跟賈家一樣，一等公歲支俸銀也不過700兩而已，夠什麼使的？不都是靠巴結差事，弄些花？
王熙鳳做的克扣月錢、包攬詞訟、收放賬目的事，哪一樣賈家和四大家族沒有做過？這就是以小寫大。
王熙鳳得了錢之後，她有沒有時間再去經營增值呢？她一個賈家的兒媳婦怎麼能偷偷地買房買地？她自然也不能做生意，也不能投資辦實業，最最友善的辦法就是放賬收息。
第3回中，王夫人問王熙鳳：“月錢放完了不曾？”王熙鳳說放完了，忙借口找緞子，把話岔開。就是為下文王熙鳳放賬打埋伏的。第16回中，旺兒媳婦過來送利錢，叫人二丈和尚摸不着頭腦，不過大家注意，也就是在第16回說的賈家和甄家的事。直到第39回，襲人來找平兒要這個月的月錢，才把這個事兒說明白了。
平兒悄悄告訴他道:"這個月的月錢,我們奶奶早已支了,放給人使呢。等别處的利錢收了來,湊齊了才放呢。因為是你,我才告訴你,你可不許告訴一個人去。"
平兒笑道:"何曾不是呢。這幾年拿着這一項銀子,翻出有幾百來了。他的公費月例又使不着,十兩八兩零碎攢了放出去,隻他這梯己利錢, 一年不到,上千的銀子呢。"
第72回中，王熙鳳抱怨道：“這屋裡有的沒的，我和你姑爺一月的月錢，再連上四個丫頭的月錢，通共一二十兩銀子，還不夠三五天使用的呢。”這是王熙鳳在拿話堵人嘴，月錢數量沒有必要騙人的，可是花銷卻是哄鬼呢。
平兒和襲人
平兒私底下對襲人說的：“他的公費月例又使不着，十兩八兩零碎攢了放出去，隻他這梯己利錢,，一年不到，上千的銀子呢。”王熙鳳在甯國府工作，一應吃喝用度，都有份例，錢自然是花不着她的，她竟都攢起來了，往外放賬了。王熙鳳剛下手的時候，肯定是從小處做，未必敢扣着月錢不放，她往外放的應該就是她自己的月錢和嫁妝錢。後來做大膽了，才連月錢都扣下了的。
這種操作放在四大家族頭上，他們有沒有做過這樣的事？扣着月錢，扣着饷錢，扣着撥款不發，拿到外面的錢莊放賬，進而漁利，這種事情怕不是新鮮事了。而王熙鳳、賈家、其他大家族對于錢莊的需求是很強烈的，他們需要這樣一種機制，不用做任何努力就可以實作自己财産的保值增值。但是他們所獲的那些銀錢的實質是什麼呢？就是勞動人民所創造的社會價值啊。表面上看，放賬緩解了一部分人用錢的需求，但實際上是加重了整體的不平衡性，必然會加速了四大家族和封建社會的衰敗