天氣越來越涼，黃葉飄揚，白露霜，是山間冷水稀疏的季節，菊花卻傲然結霜，芬芳溢于洪流。文藝愛菊花，不僅因為它色彩斑斓、晶瑩剔透、典雅，不與世俗同流合污，還因為它在深秋節開張，不屈不撓，在寒冷的日子裡華麗而風情，展現出生活的魅力。自從《東籬笆下的菊花，看南山》描繪了一個無限菊花的世界，對菊花的熱愛的欣賞，就成了文藝人義石的優雅品味。
最早将菊花帶入詩歌的是戰國時期的偉大詩人屈原，他著名的《離開悲傷》有"喝玉蘭，秋天的菊花"，表達了詩人不與世俗的污染精神相聯系。三國時代的時鐘将在"菊花傅"的贊美中贊美"百年凋零，芬芳的菊花第一榮耀"，認為菊花"早播晚"，有紳士的美德，"霜吐"，具有筆直的品質。
東金詩人陶元明一生都熱愛菊花。辭職後，他以菊花、菊花、菊花為音樂，與菊花的形象優雅、蒼白的便便與他不同的庸俗興趣非常自然地聯系在一起，創造了很多著名的菊花。"東籬笆下的菊花，見南山"，寫下了他悠閑的一生。在他的詩《喝酒》中，他寫道："秋天的菊花顔色很好，蜻蜓是英國的。所有這些都忘記了擔憂，遠離我的遺産。"他生來就有一朵驕傲的菊花，是一個隐藏的詩人的最佳伴侶。有了菊花，他暫時忘記了世界的煩惱。"方菊凱林姚，青松皇冠岩柱。用這貞潔的秀，卓為潔下的霜凍。"這是陶淵明的《和郭主書》中的詩句，也是對菊花内在美的深刻啟示，描繪了它迎霜綻放、強靓而美麗的姿态，贊美它為盈傑天空中的霜。菊花是陶淵明人格的化身。後來的生活也會把菊花視為紳士的節日，是埃塞斯實踐的象征。
到了唐宋，菊花欣賞的風更加強烈，描繪菊花的詩歌比比皆是。"秋天的灌木叢就像陶器屋，它們在籬笆周圍越來越傾斜。這并不是說花朵更喜歡菊花，而是花朵更無花。袁宇的《菊花》表達了自己對菊花的熱愛，唱着鮮花先謝，菊花枯萎的魅力，那菊花傲骨和毅力，是詩人無畏的力量，是直言不諱的化身，也是其貶義，依然堅強的胸懷。西風中滿是庭院栽培，冷香冷蝴蝶難到。當他是清朝皇帝時，他報告說他會用桃花開。""一直待到秋天到9月8日，開花後我會花一百朵花。天空中彌漫着熏香穿過長安，充滿了金色的盔甲。"這是黃巢筆菊花，句子給菊花，和句子說，花的特征和人類的野心合二為一，可以稱為雛菊一。城市開放、燦爛的菊花在哪裡？顯然是英勇的戰士，他固執而犀利，扭轉了局面！這種氣味就像一股殺氣，咆哮着，彌漫在城市中，讀懂人感受到一種風，氣息吞噬着山川的英雄氣息。
清代蒲松齡也愛菊花，讀書寫字，經常踱步走進花朵欣賞菊花，并說："我以前愛菊花成菊花，好種人不想尋千裡。為了找到一種好的菊花，不惜一切代價跋涉數千英裡，足以看到它的愛情。他還在詩《十二太陽桑佐看到獎賞菊花》中說："快樂的東籬笆，好朋友，一年九月到紳士家去。"可以看出，蒲松齡幾乎每年秋天都會去朋友家看菊花。在《超齋志志》的長期作品中，蒲松齡的菊花神黃穎以種菊花、賣菊花為緻富之道，"賣花業不貪"，表達了作者對社會問題的思考。
老一輩無産階級革命家陳毅曾寫過一首詩《秋菊》："秋菊可以以霜為榮，風霜重惡。這種性能是耐寒，風和霜凍它的奈！"這首詩是用菊花和奶油寫的，無所畏懼和欺淩。菊花是秋後能經受住暴風雨的花朵，代表着不怕流血犧牲的意志堅強的革命者，具有重大的現實意義。讀完這首詩，我們不禁要敬重革命的先輩們。