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深埋地下的三室兩廳,如何才能堪比紫禁城

貴族墓也好,皇帝陵也罷,

地宮永遠是一座古墓裡最為引人注意的地方,

因為咱們關注的不僅是那裡邊的随葬品,還有就是棺材裡的那些人。

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早在2011年老山漢墓的頭蓋骨通過科技手段得以複原,

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一時間所有人驚呼,唉呀!這墓主人是西域大美女呀。

另外,西安張安氏家族墓先後也發現了張家女眷的地宮,其實我們說每座古墓的地宮裡

都藏着一部家庭倫理劇,那麼生前那些在皇帝身邊吆五喝六的争風吃醋的女人們,死後

還能有他們的安身之所嗎?這幫人又能如願以償地走進自己最終的歸宿嗎?

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男尊女卑是中國封建社會的一個陋習,幾千年來女人成了依附男人過活的附屬品,

但是從生到死到底是誰離不開誰,這事兒咱們還真說不準,更不好妄下定論,

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為什麼這麼說呢?

因為早在20世紀50年代,考古專家走進明朝萬曆皇帝朱翊鈞的定陵的時候,

發現他的地宮,跟想象當中的有點出入,而且出現了兩間閑置房,

空空如也,什麼都沒有。

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考古專家拿清朝的皇陵做了一個參考,

同樣是在20世紀50年代發掘的,清朝乾隆皇帝地宮都是隻有前中後三殿,

而眼前的定陵地宮卻是五間墓室,多出了左右兩個側殿。

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對于這樣三室兩廳的戶型,史料中沒有過多記載,隻提到了“法宮”二字,

法宮和定陵地宮的五間墓室有什麼關系呢,一切的關鍵就在于破譯“法宮”二字。

《明世宗實錄》中我們找到了這樣一句話,

乾清坤甯二宮悉被火災,而法宮嚴寝一時灰盡。

由此看出法宮指的正是紫禁城,

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萬曆的最終歸宿就是這五間墓室中的後殿了。

生前他一輩子沒出紫禁城,死後也沒打算挪窩。

金銀珠寶能搬的都搬進了地宮,放在自己周圍的陪葬箱當中,

而他戀戀不舍的紫禁城實在搬不動,那就幹脆把皇宮格局整個搬過來吧。

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中間的三殿分别對應乾清宮、交泰殿、坤甯宮,

左右兩個側墊則成了東西六宮的代表了。

通常情況下,皇帝和皇後住在後殿裡,東西配殿住的是皇帝的嫔妃們。

據史料記載,萬曆皇帝生前的嫔妃有好幾十人,

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為什麼他甯可留着兩間空房,也不邀請幾位嫔妃入住呢?

據當年現場的考古專家們猜測,

很可能是因為後妃的棺椁過于寬大,無法經過墓室之間的隧道,才被迫停放在了萬曆的兩側,

事實真的是這樣嗎?

皇家地宮的設計者,真的會犯下如此低級的錯誤嗎?

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定陵的地下宮殿,它跟明朝其他陵寝是一樣的,都是由前中後左右,五座大殿組成,

如果妃嫔殉葬的時候,按照資料記載,她是應該葬入跟皇帝葬入地下宮殿裡邊的,

它的位置就應該是在左右配殿。

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殉葬是奴隸社會一個非常殘酷的制度,

最早起源于4000多年前的商代,從殷商時期一直到明朝,皇帝去世之後,要求凡是沒生過皇子皇女的嫔妃都要殉葬。

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直到明朝的第六位皇帝明英宗--朱祁鎮這兒,臨死前心存善念,留下遺诏,免了殉葬這條殘忍的禮制,用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我而止。

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而作為明朝的第十四代皇帝,萬曆皇帝--朱翊鈞這兒,原本作為殉葬使用的東西配殿,自然而然就空閑了出來。

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