甯靜

甯靜是一種外在氛圍。

在許多人的文章都營造出一種甯靜氛圍。柯靈先生的代表作《巷》中，這是一大特點，整篇文章都被甯靜所籠罩。巷陌深深，靜得隻聽得見自己的足音踏在青石闆上的聲音；靜的讓作者忘記了巷外的惡浪滔天成敗得失；靜得讓人有足夠的時間和自己的心靈對話，這在巷外是不可能的。小巷的魅力在于甯靜。甯靜是一種和諧的環境，不是肅靜，不是瓶頸，甚至也不是安靜。小巷避開喧鬧，它鬧中取靜，别有天地，仍是人間。

或許有另一種了解，甯靜不是外在環境，而是内在心志。

在冰心女士的《談生命》中有這樣一段借樹喻人的話“這時，它不是開花的驕傲，不是結果的喜悅，而是成功後的甯靜”。在經曆成功、失敗、挫折、坎坷後，終于看淡一切的釋然。往往，喧嚣是在内而不是在外，心不靜，再安靜也覺得煩躁；心若靜，那外在喧鬧有豈會入耳。“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”結廬在人境，怎麼會沒有車馬喧嚣，知識草廬的主人根本沒有在意，于是喧鬧也便甯靜。心遠地自偏，心都無意于功名了，自然就偏遠。

心台甯靜，一向是佛家的追求。它早就看透了，喧鬧隻是一時的，是不會長久的，而它終究要歸于甯靜。無論是什麼，終點都無一例外的到達這裡。所謂大道無形，大音希聲，自然也是如此。最讓人震撼的，往往又是甯靜。

甯靜不是空無一物的，相反，它包含了太多太多。佛祖拈花微笑的高超，儒家修心養性的安然，道家處于大道的超然，曆經滄桑後的釋然，王學随心而動，随意而行的淡然，都是一種心中甯靜的境界。沉默看世，笑而不語，是因為實在沒有喧鬧的必要。

看過一篇文章說：“因為科技，耳朵失去了他的戀人——甯靜。”是啊，想找一個地方錄一段甯靜是多麼的難。喧鬧無處不在，窮其一生可能都無法逃脫。但還是要追求甯靜——雖然遠沒有達到心态甯靜的境界——那怕是，片刻也好。