近日，中國畫報出版社推出了國學大師龔鵬程未曾出版過的全新著作集：《龔鵬程：中西論衡》一書，跳脫傳統标簽限制， 融通古今，以西方為方法，論衡中西。
龔鵬程，1956年出生于台北市，祖籍江西吉安。曾任淡江大學文學院院長，台灣南華大學、佛光大學創校校長，獲台灣中山文藝獎、中興文藝獎、傑出研究獎等獎項及台灣校園十大名師稱号。2004年起，先後任北京師範大學、北京大學特聘教授，山東大學講座教授。主要著作有《文學散步》《中國傳統文化十五講》《書藝叢談》《國學入門》《龔鵬程四十自述》《中國詩歌史論》《中國文學批評史論》《俠的精神文化史論》等一百六十多種。
龔鵬程身上比較多的标簽是傳統主義者、國學大師。他是中文系出身，但西方美學與文學理論、比較文學亦是其主業，他于20世紀90年代開課“歐洲的中國觀”，是我國較早整體式研究歐洲的學者，是歐美現代後現代理論研究的先驅者。
西方看中國，千奇百怪，中國人看西方也同樣光怪陸離。在《龔鵬程：中西論衡》中，作者以專題的形式着重探讨了中西方不同文化背景下的異同與融合。書中所收錄的29篇文章内容涉及文學、哲學、藝術、曆史、法治、科學、宗教等衆多方面，以及由此引發的全球共同面臨的問題。作者融通古今，橫貫中西，引經據典，洞察深入，以西方為方法，論衡中西，把中土傳統經世緻用之學和歐美現代後現代理論結合, 應用于現實。
書中《西方人文主義這面鏡子裡有中國人的鏡像嗎？》梳理了西方各種人文主義景觀中衆多非人文、反人文、異人文、超人文之處；《漢語在世界語言中的地位》《百年漢字演進史》呈現了中國人對語言認識的與衆不同及漢語在世界上的影響；《中西戲劇觀念的差異》利用辨析亞裡士多德“情節”辭意的方法，來展示中西戲劇觀念如何與為何不同；《中西比較文化學到底該比較什麼？》通過介紹比較文化研究的思路與進展，說明中西文化上最大的不同；以及《在時間的面相下》《以蘇格拉底為鑒》《孟德斯鸠迷惑了中國》《中國人不愛看相》《高冷的西方哲學史已被按倒在地上摩擦了》等文章則論及了中西方在文學、美學、哲學、藝術、曆史、法治、科學、宗教等領域的異同和融合。
《荀子·解蔽篇》曰：“欲為蔽，惡為蔽，始為蔽，終為蔽，遠為蔽，近為蔽，博為蔽，淺為蔽，古為蔽，今為蔽。凡萬物異則莫不相為蔽，此心術之公患也。”龔鵬程先生這本《龔鵬程：中西論衡》便是要在中西共構的世界中繼續發揚這種以西方為方法的讨論，稍為國人解蔽。揚子晚報/紫牛新聞記者 黃彥文