中國的各個朝代，都有貪官的劣迹流傳。往往一個朝代的興旺在于官員清廉，一個朝代的覆亡往往伴随着貪官枉法，壓榨百姓的事端。按照我們的固有思維，那些故事、小說中的清官形象，都是兩袖清風剛正不阿，讓人肅然起敬。
然而曆史上的清官也不是都像故事中那樣清貧。要知道官在古代是皇帝皇權的執行者，享有很高的社會地位和不同于普通百姓的權利。就連在大家印象中最為清廉的包公，其實也沒有大家想象中那般清貧。
宋朝的官員最富有
縱觀中國曆朝曆代的官員薪酬史，就會發現每個朝代的官吏俸祿千差萬别，最高與最低的能差十倍之多。要說哪個朝代的官薪水最多，那一定非宋朝莫屬。宋朝的官員不止有工資，福利待遇更是高得離譜。要是漢朝的官員知道有宋，一定羨慕得眼睛發亮。
宋朝的官吏等級衆多，有九品十八級之稱。當朝的一品大員最高月俸能拿到400貫錢。那漢朝的官老爺們也就能拿到宋代官吏十分之一的薪水。清朝的官算是高工資的，那也要比宋朝的官最少少五成。
不止如此，宋代的官吏還有大米白面等等額外的福利，可以說是小日子相當滋潤了。當官的錢多了，更多的心思就用在研究道德品行，研究為國為民上了。王安石是宋代變法第一人，他就主張要讓天下無貧富之差。
王安石這是理想中的烏托邦未能成為現實，也是以跟皇帝鬧翻了。不過鬧得再兇，他王安石也不是犯上作亂，大家隻是理念不合而已。皇帝再氣也沒法重罪王安石，隻能逼着王安石自己辭職，回家養老去了。
你們以為告老還鄉之後，王老爺子就得餐風露宿了？絕對不是。據說，王安石在崗時的薪水一個月得有十萬人民币左右，而且米面油都是配送的。就連做衣服的布匹棉花，那都是按季送去的。
有了多年的積累，王安石的晚年必然是極其幸福的，每日喝喝茶賞賞花，豈不悠哉。而且就算是他自己辭職回家的，仍然可以享受豐厚的養老金。就這待遇比明朝的宰相能高出五倍。
包青天财大氣粗
再說回萬衆矚目的包拯，包青天。包老官居要職，也就比當朝宰相差那麼一點點。而且他身上官銜也多，曾經一人兼任了三個官職。這薪水加福利，加在一起絕對能算得上豪氣。在宋徽宗年間，包拯的年薪能達到2萬貫錢，而他所轄的每個州，一年繳稅也就1.5萬貫。
包青天的薪水真可謂富可敵州了。這樣的富豪官員，當然有底氣剛正不阿了。是以說宋代算是高薪養廉的典範。不過包老也算對得起他的薪水，一輩子剛正不阿，為國為民确實幹了不少實事，最狠的是，他居然還彈劾過宰相。
人太正直容易得罪人，當朝三司使是個肥差，老包就緊盯着，連續兩個三司使都叫包拯給彈劾下去了。仁宗沒法子，就讓包拯兼職三司使。結果歐陽修就說包拯這人竟然也貪圖三司使這活。包拯一聽，直接躲在家裡不上班了，免得别人說閑話。
包公想罷工，仁宗可不幹，非逼着他再回到工作崗位上來。包公一上任，果然沒人說閑話了。主要是咱們包大人不缺錢，才不在乎那點權利能創造的價值呢。後來朝廷又讓包公出任禮部侍郎，他直接就給推了。
其他朝代的窮酸樣
這有人待遇好，就有人待遇差。宋代官員富得流油，卑微的官吏則可謂是白忙活。要知道在北魏吃官家飯是不給工資的。這在曆朝曆代都是罕見的情況。這主要是因為北魏是遊牧民族政權，想要物資，基本就靠厮殺搶奪。
這屬于民族習慣本來也無可厚非。可戰亂的時候還可以，等到戰事平定了，還搶誰去啊。人窮生奸計啊，那些北魏官員無不是貪腐嚴重，搞得朝廷上下烏煙瘴氣。直到孝文帝上位，才改變了這情況，開始給官吏發工資了。
刨除不給工資的朝代，給發工資的朝代裡最摳門的就是明朝，明朝的的工資實在不夠闊。相對于宋朝動辄上萬的錢，明朝一品大員才900石俸祿，普通公務員才70石。這點工資不夠養家糊口的，好在除了工資明朝還是給了官員一些待遇的。
比方說補貼米面之外再補點現金，再分點地，還有就是免稅，這些待遇加在一起，明朝的官員那絕對是特權階級。明面上一個個哭窮，背地裡，那也都是小日子過得順風順水的。是以說古代的官吏沒有真窮的，要是官吏都窮得吃不上飯，那朝廷怎麼長治久安呢？
小結：
縱觀曆朝曆代，官員們的生活水準确實參差不齊。有人富得流油，有人一點油水都沒有，想緻富隻能賣力氣去搶。當然每個朝代因為時代背景不同，發展狀況不同，官吏的薪資不同也是正常，但歸結起來還是能看出一些端倪。
一個朝代想要統治得久，官員必然不能太窮。窮則生亂，亂則社稷不穩。隻可惜很多在位者擔心官員們太有錢，容易謀反。是以總要變着法的讓那些官吏拿出錢來捐給國家，要不就是小氣吧啦，逼得官員隻能自謀出路。
自謀出路的代價就是貪腐嚴重。幾乎每個朝代末期，都可以用官吏腐敗，民不聊生來形容。這些皇帝自然也是知道的，可小惡不治，積成大患，再想治就晚了。是以很多末代皇帝并非迂腐不中用，實在是無力回天了。
觀史可以明志。當今社會，打擊腐敗的力度既大又持續，總能看到打老虎小蒼蠅一波波地被懲治，為社會肅清歪風，營造健康積極的氛圍。是以說如果像包青天這樣的人物，在當今社會可以無處不在，我們的時代才是最好的時代。