從前聽過一句話：古代唐朝給後世留下了什麼？隻有一個字——唐。忘記是在那裡聽說的了，但其實對于這樣的觀點或者态度，個人始終沒有弄清楚他想要表達的是什麼意思。
縱觀整個大唐的發展，其實我們不難發現，中國古代曆史上有幾個輝煌的時刻，都發生在開放性極強的唐朝。并且在當時，唐真正做到了“四方彙聚、萬國來朝”，是當時世界上最強盛的國家之一。
值得一提的是，唐朝還出現了中國曆史上第一位、也是唯一一位正統女皇帝——武則天。我們一般是認為，在唐朝的這一時期，女子的地位都有所提升，甚至一度高于當時的男子地位。那麼在武則天時期，唐朝女性的地位究竟如何呢？真的有我們相像中的那麼高嗎？
唐朝的開放政策
唐朝的起始是因隋炀帝亂政導緻民變頻發，李淵起兵擁立當時的代王楊侑稱帝（隋恭帝），而李淵則被拜為大丞相，封唐王。在第二年（公元618年），隋炀帝禅讓李淵，自此唐朝開始。
唐朝的風氣有多開放？經濟、文化、藝術、社會各個方面都呈現出多元化的特點，和亞歐國家均有來往，也是以，“唐人”成為海外大多數國家對于唐朝之後中國人的稱呼。
經濟方面
唐朝的開始打破宵禁，夜市漸漸出現（古代人的第三頓飯也從這個時候漸漸開始，至宋代成為常态）。中後期還有“飛錢”充當紙币，工商業前所未有的發達，根據《新唐書》記載，其中“天下之賦，鹽利居半”，再加上其它商貿活動産生的經濟交易和稅收，其收入可以占據國家财政的大頭。
文化交流
唐朝時期的國際交流也相當發達，不少國家都派來遣唐使者學習唐朝的文化。比如有名的日本來使阿倍仲麻呂（晁衡）（717年來唐），他和我國的詩人李白、王維等人關系非常密切，直到56歲（公元753年）才回國。還有鑒真大師多次東渡日本傳播佛教，這些都是文化上面的交流。
政治制度
唐朝是在古代中國字秦朝之後，第一個沒有修拒胡長城的王朝，并且東突厥、薛延陀等北方四夷（即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱，也代指外族、外國。）都尊稱唐太宗為“天可汗”，并且有征調少數民族兵力攻伐敵國的權力和事實，對日本、南诏、新羅和渤海國等衆多藩屬國都有文化與制度滲透，可見唐朝時期的國力有多強盛。
唐朝時期，國人或者說君主就已經有了國際法的概念，因為這一時期來到唐朝的外國人很多，糾紛難以避免，要是兩個外國人在大唐境内産生了沖突，該怎麼處理？
這就要看這兩方的國家歸屬。如果兩方同屬一個國家，那就按照他們所屬國家的法令來解決此事，要是分屬不同的國家，便一律遵循唐制。這在很大程度上避免了不同國家之間的法令差異造成的不必要糾紛，也給予了其他國家充分的尊重。
社會風氣
在這一方面的開放性，最典型的表現就是唐朝女性的着裝變化。反觀唐朝之前的女性着裝，幾乎全部都很保守，在唐朝前期也是如此。直到經濟文化交流漸漸發展，社會多元化觀念沖擊越來越明顯，女性的着裝也開始追求自由。
還有就是婚姻觀念的轉變，不再是完全遵從“父母之命、媒妁之言”，推行婚姻自由。和離再嫁成為常事，唐朝的公主都有再和離三嫁人的示例。
武則天時期的女子地位
要說武則天的時期的女子地位是不是非常高？這樣的說法并不嚴謹，其實在整個唐朝，女性的地位都有所提升。
在唐朝，女子不再遵從“無才便是德”的教條，私塾成為她們學習文化知識的途徑，有名的“唐代四大女詩人”可能正是借了這一東風。此外，女性也可以外出，并不像從前的女性那樣止步于閨房。甚至像胡人那樣打馬球、射箭、習武這樣的以往被稱為“越矩”的運動也可以參加。
到了武則天時期，雖然她沒有刻意打壓男性，但古代中國曆朝曆代的男權觀念依舊被颠覆。女性的政治地位也有所提高，最典型的一點就是——女子也可以考取功名、在朝為官、參與時政。比如曆史上有名的政治女強人太平公主、韋皇後、上官婉兒等人。
當然，在最近期播出的電視劇《風起洛陽》中，有關于很多女性地位的描述，比如可以經商，是以有開店的“窈娘”；還有結婚時“男跪女拜”的禮節；選拔女性官員，比如會武功的武思月。
除此之外，武則天時期還将原來周禮中對母親喪期守孝時間提到三年，和為父守孝時間一緻。這些都能看出武則天時期的女性地位有所提高。
封建社會時期男女地位差異
總的來說，唐朝時期的女性地位普遍有了提高，生活也有相對較高的自由度，其實說白了，最典型的例子還是武則天這位女皇，女性直接稱帝，在位十五年。
當然，這樣分開放的風氣完全就是好的嗎？并不盡然。比如後後期就因為過于開放化的社會風氣，唐玄宗就直接搶走了自己兒子壽王的妻，楊玉環，并且寵愛有加，出現“從此君王不早朝”的局面，以至于後來的“安史之亂”發生時，很多人都将錯歸結到一個女性身上，無疑是時代的可悲。
在封建社會時期，“男尊女卑”的思想在總體上始終占據主要地位。縱然唐朝時期女性的地位有所提高，但是到後面的各個王朝，可能是出于防止再一次出現“女子幹政”的局面，對于女性的禮教束縛更加嚴苛。這一點同樣根據不同時代女性的穿衣風格就能顯現出來。