讀《晉書·卷一百十四·載記第十四》，有這麼一段有趣的記載：“桓溫入關，猛被褐而詣之，一面談當世之事，扪虱而言，旁若無人。”
上面這段文字用大白話說，就是：東晉永和十年（354年），東晉大将桓溫率部打進關中。“猛”就是王猛，王猛聽說桓溫将軍帶兵到達關中灞上之後，就穿了個破衣爛衫前去拜見。于是，兩人就開始讨論國内、國際大事。有趣的是這個王猛，他一邊捉着身上的虱子，一面滔滔不絕地表達自己對世事的看法，一付旁若無人的樣子。
桓溫見王猛如此這般談吐從容，覺得這人有點意思，但問王猛：“吾奉天子之命，率銳師十萬，杖義讨逆，為百姓除殘賊，而三秦豪傑未有至者何也？”意思是，這次我大軍光複了灞上，怎麼不見三秦大地上的有識之士前來慰問呢？
王猛說，将軍不遠千裡深入敵境，長安就在咫尺，你們卻不渡過灞水去光複長安，老百姓不知道你們到這裡來的意義何在，是以就都不來慰勞了。
王猛這一番言談，雖然讓桓溫無言以對，卻讓他眼睛一亮，說了一句“江東無卿比也！”他請王猛南下東晉，然而卻被拒絕了。
王猛是何許人？連東晉驸馬、征西大将軍桓溫的邀請都拒絕了，那他才智有多厲害呢？
王猛，字景略。他是山東壽光人，公元325年生，自小好讀兵書，善于謀略和用兵，文武雙全，按史料記載他人也長得“瑰姿俊偉”，後在華山之麓隐居讀書，等待明主的出現。
王猛生活的時代正處在五胡亂華的亂世，北方各族相繼建國、滅國，時局瞬息萬變，要尋得一位明主的出現，确實是比較熬人的。
公元357年，王猛終于等到了明主的出現，他就是前秦天王符堅。
這一年，由于前秦第二任皇帝符生“猜忌殘忍，行為暴虐，中外離心”，堂弟、東海王符堅在大家的擁戴下替代了符生，成為前秦國君。有一天，尚書呂婆樓向符堅推薦了王猛，他說“仆裡舍有王猛者，其人謀略不世出，殿下宜請而咨之”（《資治通鑒·卷一百》）。
于是，君臣一見如故，談及興廢大事，句句投機，更讓符堅覺得這就象是劉備遇到了諸葛亮。
當然，王猛的才學、智慧也絕不輸于諸葛孔明。
符堅先是任命他為中書侍郎，後又派他去一個比較難管理的縣當縣令。王猛當縣令，他不怕得罪人，上任伊始，便明法嚴刑，禁暴鋤奸，雷厲風行。是以，有人就去告他的狀，朝廷就派人把王猛押到符堅前面。符堅責問他，治理國家，要以德治為先，你為何一上任就殺了這麼多人？
王猛回答道：“臣聞宰甯國以禮，治亂邦以法。”意思是，我聽說這麼一句話：治安定之國可以用禮，理混亂之邦必須用法。聽了王猛的一席話，不由于感歎道：“王景略固是夷吾、子産之俦也。”（夷吾就是管仲）
随後不久王猛便升任尚書左丞、鹹陽内史、京兆尹，沒幾天又升尚書左仆射、輔國将軍、司隸校尉，加騎都尉，居中宿衛等職，36歲這年他連升五級，權傾朝野。
前秦天王符堅也在王猛的輔佐下，國力日益強盛，十年之間（公元366～376年）便統一了北方，王錳後來也成為前秦的丞相，都督中外諸軍事。
前秦因為有王猛的輔佐而強盛，也因王猛的去世而衰亡。
王猛于公元375年6月去世，在去世前，他對符堅說："晉雖僻陋吳、越，乃正朔相承。親仁善鄰，國之寶也。臣沒之後，願不以晉為圖。鮮卑、羌虜，我之仇也，終為人患，宜漸除之，以便社稷。"大緻意思是，我死後，大王不要有進攻東晉的想法，東晉畢竟是正統的朝廷，而鮮卑、西羌降伏貴族賊心不死，是國家的仇敵，遲早要成為禍害，應逐漸鏟除他們，以利于國家。”
然而，最終符堅還是沒有聽從王猛的遺言，八年後發動了南侵東晉行動，并在淝水之戰後不久家破國亡。
論王猛的才學、智慧，能與諸葛孔明比肩，但他卻鮮為人知呢？
不才認為，王猛之是以不如諸葛亮一樣被人樂道，首先是因為他服務的政權不屬于華夏正統，史書一般都稱之為僞政權，是以即便他的才華比諸葛亮高，在曆朝曆代中也不宜鼓吹；二是，諸葛亮有文學作品《三國演義》的推波助瀾，讓衆人世代皆知，而王猛則隻存在于史書之中，傳播面不廣。
讀者諸君以為如何？