從一首小令中讀懂王安石的落寞

浪淘沙令

宋·王安石

伊呂兩衰翁，曆遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。

湯武偶相逢，風虎雲龍。興王隻在笑談中。直至如今千載後。誰與争功？

伊尹是夏末有莘氏女的陪嫁奴隸，因才幹卓越，為成湯所識，湯任以國政，得以滅夏桀而建商朝。成湯死後，伊尹還輔佐了兩朝國君，鞏固了商政權，實乃大才。呂尚自不必說，他就是那個願者上鈎的姜子牙，輔佐武王完成滅纣興周的大業。

王安石認為，伊尹與呂尚都是大才，假如沒有遇到成湯和姬昌，也隻能慢慢的變老，失去了銳志。

伊尹和呂尚是幸運的，他倆分别遇到了成湯、周武王，自然是如風從虎，如雲從龍。至于建功立業，憑借他倆的絕世才能，隻在羽扇綸巾，談笑之中了。

最後，王安石慨歎，直至如今千載後。誰與争功？同樣是宰相，他想做伊尹和呂尚那樣的能人。可是，卻沒有成湯、周武王那樣的賢王。

王安石在慶曆二年進士及第，他不是狀元榜眼探花，隻得了第四名，明清時叫做傳胪。在那個年代，鄉試中舉就可以做官了，叫做秋闱。那個著名的典故“名落孫山”裡的孫山，就是在鄉試中獲得了最後一名。中舉的學生還要參加會試，又叫春闱。一般取幾百名，考中的前幾名叫進士，後面的叫做同進士出身。這樣看來，在宋朝考取一個公務員比當下還要困難。王安石能考到第四名，足可以看出他的不凡。

王安石在吃的方面一點也不講究。哪怕是做了宰相，飲食也很随意。據說他的下屬對王夫人說，王安石喜歡吃鹿肉絲，在飯局上一直吃這一道菜。王夫人笑着說，你們下一次聚會，你就把紅燒肉擺在他面前，你會發現他也喜歡吃紅燒肉。

《蘇東坡傳》中有一段關于王安石的描述。大體是說王安石不講衛生，老爺子既不喜歡洗澡，又不喜歡換衣服。王夫人就拿出一件袍子對王安石的下屬布置任務，要他帶着王安石去泡澡堂子，然後把王安石的舊衣服扔掉，把這件新袍子放在原來的地方，這樣王安石不知不覺的就把衣服給換了。書中好像隻提到了袍子，沒有說褲子和内衣，可能王安石隻穿袍子。

一個隻有對某個方面特别專注的人，才會逐漸失去對衣食的感覺。王安石應該就是這樣一個人。我覺得，他并不是真正的熱衷于權勢。他有自己的追求，他想要成為伊尹與呂尚那樣的傳奇。于是，他搞了變法。

中國古代的變法者，下場都不會太好。因為他們動了當權者的奶酪。最早的是商鞅，他變法成功了，立了大功。人卻被廢掉了，連累全家問斬。王安石還算不錯，想着改變宋朝積貧積弱的局面，雖然沒有成功，但他死後，被皇帝谥号為“文”。能得到這個谥号的人不多，都是有大才之人，除了王安石，還有周公旦、孔圉、張昭、權德輿、白居易、韓愈、朱熹、王珪。到了明代，有了新規定，人臣不得谥文，這個谥号就成了皇帝的專屬。