我們都知道史上有三十六計，并有其書，此書被譯成多國語言影響着世界。可以說這本書是“戰術”精華，涵蓋了兵家戰事的戰術戰略和戰法，在古時也經常被各大戰役所運用。而大家有沒有聽說過三十七計呢？第三十七計是怎麼來的？它有着怎樣的故事，今天我們來詳細了解一下
三十六計
三國時期可謂戰事頻起，古人也從戰事中不斷的學習和積累着經驗，而這其中也不乏有人創新，“自創”戰術，今天提到三十七計的主人公周瑜就是這樣的人。他為了殺死比自己更聰明的諸葛亮，想出了第三十七計，想智取。那麼這是一個什麼妙計呢？
周瑜是三國時期響當當的人物之一，其人也很聰明，隻不過這個人有個最大的弱點，就是火氣太大，以至于出現了諸葛亮三氣周瑜的典故，以此可見這個人的氣性得有多大。氣到口吐鮮血、不省人事。
周瑜（影視劇照）
此事使得東吳勢氣衰退，周瑜見此情況突然想到孫子兵法的兩句話：兵不厭詐和将計就計。于是心生一計“詐死計”，來麻痹諸葛亮，同時振奮軍中士氣。
于是他趕緊叫魯肅進帳，說了自己的計劃，随後他用力咬破舌頭說了句：“既生瑜，何生亮!子敬，為我報仇。說完倒在床上那世去了。魯肅依計行事，召叢集官起營撤回東吳，并且大辦喪事。
魯肅（影視劇照）
在荊州的諸葛亮突然聽到周瑜氣死，覺得哪裡不對，周瑜是個帥才，知道兵勝兵敗是常事，怎麼會氣死。估計是有存在某種問題或陰謀，于是決定親自去吊孝一探究竟。諸葛亮帶着二十校衛前去柴桑口。魯肅見諸葛亮親來吊孝不由得暗喜，按照周瑜的安排，派五十餘名精兵埋伏靈堂兩側。
諸葛亮走進靈堂左右看看，發現這裡的官兵個個殺氣騰騰，并且周瑜的夫人小喬也沒有守靈，一點悲傷的氛圍都沒有，就知道自己的猜測是對的，周瑜一定是詐死，可此時已進退兩難，隻能随機應變，尋找脫險的辦法。
諸葛亮（影視劇照）
諸葛亮焚香點燭，燃燒紙帛，跪在靈台前放聲大哭，他邊哭邊偷偷往靈帏裡張望，發現有兩人藏在裡面。如果兩人突然竄出來一把将自己抓住，那可就兇多吉少了，不如扶着柩恸哭，窺看周瑜在裡面有什麼動靜，再随機應變。
想到這諸葛亮叩了三個響頭，邊哭邊大聲讀着祭文。不得不說祭文寫得很感人，兩旁的将士聽得悲傷含淚，諸葛亮自然也演戲般哭成淚人。後來他直接撲到棺材上，哭得更加傷心。
影視劇照
他哭是假，借機觀察是真，突然他發現棺材蓋面上有個氣孔，這個氣孔是給周瑜呼吸用的。諸葛亮趁大家傷心之際，偷偷用手折了半截蠟燭，塞進那個氣孔上面。慢慢的裡面沒有了氧氣，周瑜想動也沒了氣力，隻感覺到胸口發悶透不過氣。
這個時候魯肅蒙了，不明白為什麼都督還不出來下令，于是他走到棺旁故意問道：公瑾兄，卧龍先生前來吊孝，你聽見了嗎？
當然魯肅這番話是故意問的，目的是想提示周瑜該動手了，可是周瑜雖聽見但動彈不得，最終自己被悶死在裡面。諸葛亮覺得周瑜差不多真死了以後，就收淚告别了。衆人沒有周瑜的指令誰也不敢動手，就隻能讓諸葛亮先回去。
等諸葛亮走後，魯肅趕緊打開棺蓋發現周瑜真的死了，并在氣孔處發現了半根蠟燭。
結語：周瑜“自創”的第三十七計沒傷了别人卻害了自己，可話又說回來，如果周瑜對付的是别人，也許此計就成功了，可聰明的諸葛亮更勝一籌。因為這所謂的第三十七計沒有取得成功，故此也就沒人認可了。
參考文獻：《三國志》