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大地主劉文彩後人如今怎樣?學者多,經商少,孫子被人活活勒死

在這大千世界裡,有善就有惡,然而到底什麼是善什麼是惡?比如今天故事裡的大地主,他剝削百姓,橫征暴斂,強迫農民種植罂粟,當地百姓民不聊生,劉文彩就是個不折不扣的惡人;但另一方面,他出資在很多地方修建學校,幫助當地人上學,大家叫他“劉大善人”,他到底是個怎樣的人?他的孫子為何被人活活勒死?

大地主劉文彩後人如今怎樣?學者多,經商少,孫子被人活活勒死

劉文彩,出生于1887年,四川成都大邑縣安仁鎮人,是我國著名的“大地主”,對于老一輩來說,他的名字可不陌生,他與黃世仁、南霸天、周扒皮并列為新中國的“地主惡霸”,壞事幹盡,喪盡天良。

但不得不說,劉文彩這個人非常有經商頭腦,他是大地主,但他并不是靠土地起家,他的父親給他留了30多畝土地和一家燒酒作坊,劉文彩也沒讀過什麼書,但他很會做人,在江湖上頗受人尊重,他16歲那年就開始做生意和賭博。當年他做生意從來沒有虧過,而且賭遍川西無敵手,賺了很多錢,積累了原始資本。

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劉文彩還有個弟弟叫劉文輝,他也不是個簡單人物,年紀輕輕就成為陸軍上将,乃民國時期西康省政府主席,在政界非常有地位,有了這層關系,劉文彩在四川完全就是一隻“大老虎”,有錢有權,想幹嘛幹嘛。

劉文彩利用弟弟的關系,竟然在川南地區搞出44種“捐款項目”,比如花捐、廁所捐、鋤頭捐等等,無奇不有,然後在100多裡的路上開了30多處關卡收“護商稅”,最可怕的是他看到了罂粟的“商機”,強迫當地農民種植它。

如果同意種植罂粟,農民就要上交“煙苗稅、煙土稅、經紀稅、紅燈捐”;如果不同意種植罂粟,農民就要上交“懶稅”,川南人民民不聊生,飽受迫害,有苦難言啊!

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收錢還不是最可怕的,最可怕的是劉文彩這個人冷血無情,殺人如麻。1927年,劉文彩派兵捕殺了帶領6000農民抵抗交稅的農會負責人徐經邦;1928年,劉文彩派兵殺害了中共叙府城區區委書記李筱文和叙府縣委候補書記李家勳,因為他們也帶領大家抗捐,後來又屠殺了70多名農會會員;1929年殺害革命軍上司和戰士60餘人……

總之在川南這片地方,劉文彩完全是“順我者昌逆我者亡”,誰敢不服他,他就殺了誰。除了錢,女人也是劉文彩的最愛,他一共5位明面上的妻子,但家中侍奉他的“丫頭”多達60人,而且他經常強搶民女帶回家,劉文彩有不少兒女,但由于時局動蕩,關于他後人的資料很少。

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目前尚有資料可尋的有長子劉元龍,次子劉元華,三子劉元富和四子劉元貴,但孫子輩的人倒是有很多資訊可尋,很多都頗有成就,且極少有人經商。

首先,劉文彩的兒子們結局都很不好,畢竟從小在這種家庭環境中成長,如何能成為健康的人?比如長子劉元龍,他早早迷上賭博和鴉片,後來患肺結核病故,三子劉元富愛上一名女演員,結果該女子是父親劉文彩的情婦,父子直接以槍相對。

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但是劉家後人的成就還挺大,比如劉文輝的孫子劉世定,如今是北大教授、博士生導師;哥哥的孫子是河南大學的教師;三哥的孫子退休前是西安交大的教授;四哥的孫子退休前是西南民族大學教授,還有一個是清華大學中文系主任,在自己的崗位上發光發熱,并沒有受到劉文彩的影響。

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但劉文彩的孫子就沒那麼好運了,他一生都在擺脫“大地主之孫”的身份,甚至拖家帶口不遠萬裡逃到了中國新疆避難,想在這裡安安靜靜度過餘生,其實這個世界很小,沒有不透風的槍牆,當地人民知道他是劉文彩的後人,直接把怒火發到了劉世偉的身上,帶上武器沖去他家,活活勒死了他,并且害死了他一家人,真是令人感慨!

随着時代的發展,人們的思想似乎越來越開放了,對待很多事情也“很豁達”,比如如今劉文彩的後人每年都高調祭祖,到祭祀那天就會有上千人從各地趕回來,準備了200席的飯菜,竟然都還有人沒地兒坐,做令人想不通的是——劉文彩當年的管家、仆人們的後代也跑來祭他,并說劉文彩是個好人。

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這樣的情形一瞬間讓筆者根本無法判斷:到底什麼是善什麼是惡?各位讀者朋友們怎麼看待這種情況?

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