考古是一件神聖而又有着重大意義的事情，每一個考古發現，都是給文明增添了濃厚的一筆，它能夠填補曆史的空白，有時候甚至能夠改寫曆史。是以在世界上，無論是哪一個國家，對于考古都是十分熱衷的，保護曆史文物是其次，通過考古去充盈本國的曆史，才是最重要的。不過以世界幾十億年的進化史來說，人類太過于渺小，生物的足迹在世界上随處可見，要說人類足迹，世界上也是随處可見，隻不過要探究自己本國的文明，那就是難上加難的了，畢竟不是每一個國家，都有着漫長而悠久的曆史。
我們常常說，“中華上下五千年”，盡管國外有很多的國家并不承認這個說法，但在我們生長的這篇中華大地上，已經找到了我們中華文化源遠流長的依據。也有一些國家，一直想要着調自己民族文明的證據，但并不是每一個民族，每一個國家都有着相我們這樣的曆史的。而在考古中，一旦有一個史無前例的發現，那發現這一考古事迹的人，也會成為一個流傳千古的人。正因如此，巨大的名利吸引着一些人，以至于他們铤而走險，做出了“考古造假”這樣令人唾棄的事情，以擷取個人的名譽。
文物造假
文物造假這件事情并不罕見，在某一段特定的時間裡，考古造假甚至還泛濫一時。我國有考古造假，西方諸國也有，尤其是在上個世紀初，考古水準普遍還比較低下的時候，因為鑒定水準、科學技術水準的不足，即便是造假，也很難有人能夠鑒定出來。這樣的漏洞導緻了文物造假的猖獗，而且不要以為文物造假隻出現在下層的文物販子中，就連考古學家，也有為了名利，而進行文物造假的時候。一是為了名聲，二是為了利益，而即便是在科技水準較為發達的今天，文物造假還是常常能夠看到。
日本考古造假醜聞
上個世紀八十年代，日本發生了一件震驚世界的考古造假醜聞，一個考古家騙了日本人20年的世間，要不是偶然間被拍到，這個騙局還将持續下去。而這樁醜聞的主人公，是日本的專家，同時也是日本東北舊石器文化研究所的前副理事長，藤村新一。其實藤村本來就是一名考古愛好者，且還是業餘的，在他的考古造假之前，他隻是一個默默無聞的小人物。一切事情的轉折點，還要從他發現了日本的繩文時代的陶俑碎片開始，繩文時代是日本公元前一萬兩千年到公元前三千年之間，這樣重大的發現，本身就在日本引起了轟動。
說來也好笑，藤村的繩文時代陶片，是在他自家的庭院裡發現的，這要是發生在中國，我們并不會覺得奇怪，因為我國遍地都是曆史的蹤迹。但在日本，可就有些一言難盡了，畢竟日本此前從未有過這樣的發現，于是乎，藤村一下子封神，變成了日本史學界的傳奇人物，名聲權力和金錢一下子都有了。在接下來将近三十年的時間裡，藤村一再發現了很多考古傳奇，考古界期待什麼，藤村就能夠發現什麼，藤村這個名字和他的事迹，也被寫入了日本的教科書中。
醜聞曝光，日本匆忙修改教科書
出名之後，藤村甚至揚言要發現日本一百萬年前的曆史，一再令人震驚的考古發現，也引起了一些人的懷疑，可奈何藤村的呼聲太高了。一直到二十一世紀初，一家報社秘密将相機放在了考古現場，才驚訝地發現，所謂的幾萬十幾萬年曆史，竟是藤村的造假：事先将所謂的史前文物，埋在考古現場，第二天一挖出來，就成了“寶貝”。這篇新聞一發表，在日本乃至全世界都引起了不小的讨論聲，二十多年的考古成果，一夜之間化為烏有。醜聞一經曝光，日本就匆忙地修改了教科書，并且下令不允許考古。都說考古不容作假，畢竟曆史是僞造不了的，日本也在這件事情上吃了大虧，也算是一個教訓了。