翔宇先生說過這麼一句話：自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人。
這個世界上的老實人有兩種，一種是人老實，沒手段；另一種是人老實，有手段。
别小看手段這件事情，一個老實人能幹多大事，跟手段有很大關系。一個心存大善的人，如果有了霹靂手段，也能無往而不利，成為笑到最後的赢家。比如，我們今天要說的這位主角，
咱們先來欣賞他寫的一首詩：
白骨露于野，千裡無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
——《蒿裡行》
蒿裡，是指死人所處之地。蒿裡行，本為古時候人們送葬所唱的挽歌，作者描繪亂世人間如修羅地獄般的慘狀，尤其是最後的“斷人腸”更是表達了肝腸寸斷的呼号。能寫出如此悲天憫人詩作的詩人，肯定是世人眼中的大善人吧。
是以面對亂世，一個老實人就隻能痛徹心扉，借詩抒情了嗎？
更何況這位詩人特别愛哭，親人死了，他哭。同僚死了，他哭。就連仇人死了，他也哭，甚至讀篇文章都能被感動哭的稀裡嘩啦的，這貨就是個天生的愛哭鬼。
你說，這樣的人怎麼可能做出什麼大事業呢？典型的多愁善感、悲天憫人的廢物點心。
但是，答案卻并非如此。曆史上的他是世人眼中的大枭雄，更是最陰險狡詐的小人，他叫曹吉利，不過他還有個我們極其熟悉的名字：
曹操。
一
潤之先生在《沁園春·雪》中對古代的帝王做了一個評價：惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。
或許在文采和武功上，能夠符合要求的，就是曹操了。
當然了，他沒有稱帝，自然不能算是帝王。但不是他不能稱，而是他不願稱帝。究其原因一方面是，他願意做幕後玩家，就如鬼谷子說的，善隐者，能成其事而無患；另一方面或許就是對于“匡扶漢室”的執念了。
也就是說，他其實一輩子都是漢臣。
對此，魯迅先生評價他說：曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他。
世人眼中的枭雄，魯迅稱之為英雄。那麼對世人眼中正義的象征，劉備和諸葛亮呢？魯迅說：
劉備之德近乎僞，孔明之智近乎妖。啥意思呢？
劉備的德行像僞善，諸葛亮的智慧像妖孽一樣。
魯迅先生果然是真性情。
來，咱們多說個典故，你知道魯迅對世人聞之色變，正人君子紛紛唾棄的鬼谷子是怎麼評價的嗎？
魯迅說：鬼谷子決不是小人，倒是一個老實人，禀性純厚，鬼谷子是以究竟不是陰謀家。
魯迅之是以如是說，是因為他發現鬼谷子講了很多大實話，真心話，隻有老實人才會一五一十的說出來。而城府極深的“正人君子”們隻會唾棄，是萬萬不會說出口的。
好人，有時候是看起來是好人，其實是個壞人。
壞人，有時候是看起來是壞人，其實是個好人。
人心險惡，世道無常，誰又能說得清楚呢？
二
郭沫若先生在1959年寫的《為曹操翻案》一文，洋洋兩千多字，觀點态度是表述的很清楚了，但用力過猛，想有點意思，卻變成了沒太多意思。但文中說的兩點倒是值得一提：
第一點，是關于赤壁之戰中曹操慘敗的真相。文中引用了史料：曹操遺孫權書雲“赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名。
意思是說，曹操給孫權的信中說，赤壁之戰是因為軍中爆發瘟疫，不得不燒船撤退，讓周瑜占了軍功。
這裡阿信想說的是，你看，曹操雖然抵賴失敗的原因，但是他承認了自己是被周瑜打敗的。跟諸葛亮實在是沒太大關系。
曆史上很多“正人君子”都喜歡弄虛作假，霸占功勞。再比如曹參就冒領了韓信不少軍功，然後各種渲染吹噓。我們已知的曆史跟真實的曆史很多時候大相徑庭。
第二點，是關于五胡亂華的屎盆子扣在了曹操頭上。郭沫若覺得這有些太牽強了，五胡亂華的導火索是西晉的内鬥。曹操實在是冤枉的。比如曹家被司馬家奪位，是因為曹家繼承的是漢代的政策，朝廷官僚掌握實權，而地方諸侯并無實權。
是以你會發現司馬家發動内亂，除掉了掌權派曹爽後，曹家的諸侯們幾乎沒有任何還手之力。正是因為他們沒兵沒馬，也隻能幹着急。是以，司馬家建立西晉後，馬上賦予了司馬家諸侯實權，接着便爆發了“八王之亂”，是以導緻了五胡亂華的結果。制度這件事，确實沒有最好的，隻有最合适的。
是以，五胡亂華跟曹操其實沒啥關系。
本來郭先生如果多花些時間、精力和筆墨，完全是可以幫助曹操把案子給翻了的。但是郭先生是個精明人，他從來不會把話說的太透，甚至會留些讓人匪夷所思的思路，比如他說：
曹操的所作所為實在繼承了黃巾起義的未竟之業，硬是把曹操和黃巾軍拉扯到了一起，恨不得把曹操“翻”成農民起義軍的首領。
如此一來，便太過牽強，招緻了史學家們的非議。
三
說起為曹操平反的郭先生算是後來者了，撸貓大神呂思勉才算是第一号人物。作為史學家，呂思勉用他的廣博的知識，為我們解讀了奸雄曹操背後的無奈，他說：曹操是個老實人。
“政治鬥争的需要耍些陰謀詭計，是政治家不可或缺的手腕。我們不必以此來評說曹操的功過是非。”
畢竟出來混的，有幾個真正底子幹淨的，你懂的。
曹操真是老實人嗎？呂先生為何會發出這樣的論斷，我們不妨來看一下曹操在《述志令》中，吐露出的無奈。阿信幫大家做個簡單的翻譯。
“我叫曹操，年輕時候是個沒啥名氣的小人物，因為害怕被人嘲笑愚蠢，是以就想當個郡守，踏踏實實的工作。是以我對工作認真負責，兢兢業業，卻不想得罪了權貴們。擔心被人算計，是以便索性辭職了。在辭職的那幾年裡，我就在想給自己蓋一處書房，每天過着“面朝大海，春暖花開”的生活。”
發現沒有，曹操因為怕被人算計而退卻，又想一個人讀書寫字，遠離紅塵，安靜過活的心态。像極了我們這些老實人。
可時勢造英雄，命運沒有這麼安排。我們接着往下讀。
“我又想，我還年輕，如果就這樣過完一生也太無趣了吧。可是我真的對官場鬥争提不起興趣。幸運的是，不久後，我被征召進了軍隊做了個都尉，後來升為典軍校尉。我心想能夠建立戰功也不錯，甚至我想如果有一天有幸能被封侯就更好了。如果我戰死沙場，我的墓碑上就寫着‘漢故征西将軍曹侯之墓’吧。
可是，我是個沒什麼志氣的人，讨伐董卓的汴水之戰中，我玩了個心眼，其實我是可以多招募士兵的，但是我不想，我覺得我能力也隻能帶好三千人，是啊，我對自己實在沒什麼信心啊。
可是，後來擊敗了黃巾軍，一不小心收編了三十多萬人，這才讓我真正有了些資本。接着就是克袁術，敗袁紹，平劉表。我本想為國捐軀，但是運氣好，卻活了下來，一直做到了宰相，位極人臣。
我這麼說，好像很自大，但其實是想說點心裡話，消除别人對我的非議，世人對我的誤解實在太大了。
人們紛紛說我是個壞人，可這些人哪裡知道，如果沒有我會怎麼樣呢？會有無數人稱帝、稱霸。天下沒我老曹，又會陷入修羅地獄。
這些人還說，我會稱帝。這是胡說八道。我曹家深受皇恩，死也要恪守君臣之道，不敢忘記先王的恩德。這些都是我的肺腑之言，雖然我說了有人也不會信。
其實我也想過要退休，把軍權交出去，圖個世人稱頌的人。可是，如果我就此退休，放棄我麾下的軍隊，回到武平侯的封地去，你知道會發生什麼事情嗎？
立馬就會有人開始謀害我，我的子孫們必将會遭殃，天下繼續大亂。我實在不能為虛名而這麼幹啊。
以前，朝廷封我的三個兒子為侯，我堅決推辭不接受，如今我改變主意打算接受它。這不是想再以此為榮，而是想以他們作為外援，從確定朝廷和自己的絕對安全著想。
朝廷需要我，曹家也需要我，是以，我必須背負萬古千世的罵名。雖然這個世界上，不會有人能夠了解我。
我經常檢討自己，甚至感覺自己德不配位。可如今天下還未安定，我不能讓位。至于封地，可以辭退一些。我把陽夏、柘、苦三縣的二萬戶賦稅交還給朝廷，隻享受武平縣的一萬戶。姑且以此來平息诽謗和議論，稍稍減少别人對我的指責吧！”
彼時曹操的心情，電視劇《三國》裡的一段台詞形容的頗為貼切：世人昨天看錯我，今天又看錯我，也許明天還會看錯我，但我依然是我。我從不怕世人看錯我，我依然是我。
四
你猜曹操為什麼要寫《述志令》呢？這篇文章寫于建安十五年（210年），那時候曹操五十六歲，剛剛統一北方。但是孫權、劉備在軍事上聯盟抗曹外，聯名抨擊曹操“托名漢相，實為漢賊”，“欲廢漢自立”。在這種聲音下，曹操釋出了這篇令文，陳述了自己的初心。
呂思勉讀後說：天下惟心地光明的人，說話能夠坦白。曆來的英雄“遮遮掩掩，修飾的自己一無弊病的”，誰能像曹操這般坦白呢？而将他視為奸臣，則是受《三國演義》和說書人的影響。
權謀詭詐，實在是生存的必要手段啊。
易中天先生評價曹操是“可愛的奸雄”。如果你走近些，或許你會發現，曹操更像是個“奸詐的老實人”，正是這個奸詐的老實人，終結了三國亂世。
就如曹操自己說的：生于亂世是為不幸，但如能變亂為治，豈非不幸中之大幸。難嗎？很難。鬼谷子也覺得的難，就如他說“以正治亂，決成敗，難為者”。平定動亂，預知成敗，這是一件很難做到的事。
這件難事，曹操用了無數陰謀詭計實作了，奠定了三家合一的基礎。他能做到自然有過人之處。尋常老實人總有“沒手段”、“好面子”的弱點。曹操不同于尋常的地方在于，他腹有良謀，不好面子，即便頂着千古罵名也要用權謀詭詐達到天下一統的目的，如此初心，真可謂是：
心存大善，手段無所不用其極！
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