文|張書樂（人民網、人民郵電報專欄作者，網際網路和遊戲産業觀察者）
“上頭了，不知道在看什麼，但不看完就很難受”，很多網友這樣給張同學留言。
專業的拍攝手法，帶感的剪輯節奏，精緻展現農村粗糙的單身漢生活。
今年最後三個月，張同學用東北農村“土味兒”視訊成功斬獲1600萬粉絲。
繼李子柒、丁真之後，張同學成為農村的第三位“頂流”，然而他的出圈方式和前兩位不大一樣。
貓狗雙全、養雞喂鵝和同村人吃肉喝酒的鏡頭算得上日常，連上茅廁、穿襪子和拉窗簾等不那麼進階的内容，都惹來了網友的關注。
張同學用一種人們未曾想到的進階方式講述了土味兒農村生活。
張同學爆火之後，有人質疑他背後有團隊，說他給農村抹黑，拍的都是髒亂差，甚至覺得他可能會“翻車”，未來張同學的商業發展空間有多大很難說。
但最近他已經開始接廣告了。變現的第一步走出之後，張同學是昙花一現還是能長紅不衰，需要拭目以待。
對此，《中國新聞周刊》記者孟倩和書樂進行了一番交流，貧道以為：
在泛娛樂過度泛濫的狀态下，農村題材且“幹淨”的視訊，很容易在定位上帶來獨特的視覺沖擊和情感刺激。
從定位角度而言，對于閱聽人心智來說，張同學的農村視訊和李子柒過度美化的農村、一些内容創作者通過過度醜化農村的視訊而言，有質樸的審美和更高清的還原。
于是，閱聽人心智在農村視訊不少但同類視訊罕見的狀态下，很容易形成代入感。
但張同學要持續火下去，肯定還要有所疊代。
現在張同學的爆發，如果排除去鏡頭運用和剪輯的技術成分，門檻其實不高，很容易被人所仿效。
即使是技術元素，在當下的内容創作團隊中，也并非不可實作，隻是過去為了短平快而往往忽略“刀工”。
是以，同質化内容很快也會跟風。如果不能有進一步深入的内容，如展示農村真實、質樸的類似紀錄片式樣的感覺，可能逐漸會被淹沒。
李子柒、丁真和張同學風格差異又是如何呢？愚以為：
李子柒是精緻的帶有濾鏡的農村。
丁真是偶遇的少數民族風情。
張同學是高清鏡頭下的農村生活。
盡管鏡頭上和手法上有差別，但其實都有一種紀錄片的風味，真實而自然。
如果說差別，李子柒更像個人傳記，手藝人的專題片。
丁真象公路片，各種偶遇，少剪輯修飾，缺少韻味。
張同學則是紀實色彩更濃烈，但鏡頭、刀工俱佳的“講述老百姓身邊的故事”那樣的東方時空。
事實上，都可以在過去的電視紀錄片模式中找到痕迹，而此類視訊本身就是借鑒于電視紀錄片，短視訊化、網絡化，都可以從過去的各種類型片中繼續挖掘和探尋轉化的可能。
事實上，不光是農村生活，城市生活裡也有許多不經意之中錯過的細節。
過去許多紀錄片，特别是獨立電影式樣的紀錄片也都有過探索，如《鐵西區》之類的影片，同樣值得内容創作者去挖掘，而不是一味的笑笑小電影或唱歌跳舞與搞怪。
從變現的解讀來說，目前張同學的此類視訊确實有點缺少變現空間。
就如六神磊磊說金庸或唐詩，在内容帶貨上就給人硬植入之感。
但變現的途徑有很多，類似張同學這種模式，去改變内容适應變現，不如走昔日《鄉村發現》的風格，僅靠冠名和片尾貼片也可以獲得不錯的收益。
一旦為了變現而去塑造内容，原生态的記錄，就很容易變味而變成消費粉絲。
我個人認為，在未來的短視訊中，會有類似于獨立電影、獨立遊戲和更多為了情懷和追求。
而獨立制作，不過度依賴商業模式和考慮商業變現的内容出現，盡管小衆但卻帶領着各種實驗主義、後現代主義的潮流，成為衆神喧嘩中的一個“特立獨行的豬”。
至于張同學的出現，代表抖音和快手在農村題材上競争進入白熱化的标志，則有點過度解讀。
抖音和快手其實正在同質化，所謂下沉市場，他們隻是在内容上選擇了城市或農村題材，其閱聽人卻實際上依然是在城鎮領域蔓延。
是以他們并沒有真正下沉市場到所謂的邊遠鄉村閱聽人，而隻是将邊遠山村的内容展示給了城市或城郊結合部的人群“欣賞”而已。